包拯韆年之謎在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024

☆☆☆☆☆
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春江作者

中國青年

譯者

2008-5 出版日期

267 頁數

20.00元價格

叢書系列

9787500680932 圖書編碼

包拯韆年之謎在線電子書圖書標籤: 包拯韆年之謎風趣褚涵幽默曆史傳記

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發表於2024-11-26

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包拯韆年之謎在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

許多篇章結閤成為瞭一個真實的包拯，雖然還有許多未解之謎，但是作者考證的態度，已經幫我們弄清瞭許多事實。

評分☆☆☆☆☆

這本書寫瞭一些有關包拯身世，傢況以及包拯在不同時代所具有的不同形象和意義。我最敬佩的是他的清廉公正和斷案如神。他在懲治貪贓枉法這一方麵的成就尤為突齣，一直被後人所傳頌。本書還介紹瞭一些包拯鮮為人知的事情，如歐陽修、李鴻章對包拯的態度，包拯的死因究竟是如何，包拯跟那個煙花女子到底是什麼關係。一直以來自己隻關注電視上那個斷案如神的包青天，卻一直不瞭解有關他的其他事情。這本書讓我看到瞭一個從電視上看不到“包黑炭”，其中包括一些現在還在錶演的著名案件，像鍘陳世美，狸貓換太子等，都充滿瞭曆史的神秘感。包拯雖然不在瞭，但他的形象卻留在瞭曆朝曆代，懲惡揚善的宋代包拯，解民倒懸的元代包拯，明察善斷的明代包拯，彰忠斥奸的清代包拯還有反腐倡廉的當代包拯。臧剋傢說，有的人死瞭，他還活著。說的也就是包拯這樣。

評分☆☆☆☆☆

作者確實用心鑽研史料瞭，但可以寫得再精煉一點，不要像這樣條理不清晰、前後很多內容是重復的。

評分☆☆☆☆☆

作者確實用心鑽研史料瞭，但可以寫得再精煉一點，不要像這樣條理不清晰、前後很多內容是重復的。

包拯韆年之謎在線電子書著者簡介

前言第一部分包拯的魅力／1一、揭開韆年麵紗——還一個真實的“包青天”／2二、包拯與“慶曆新政”／24三、反貪苦戰——包拯彈劾寵臣張堯佐／36四、彈劾宰相宋庠——包拯為“慶曆新政”鳴不平／41五、包拯與歐陽修／51六、包拯與仁宗皇帝／58第二部分解開韆年之謎春江中義永君／69一，曆史為何作這樣的選擇／70 包拯形象的曆史演變／70二、關於包拯身世的爭議／74 包拯的墓在哪裏／74 為什麼有幾個齣生地／79 受父親虐待嗎／82 是嫂子哺養大的嗎／91 當過“放牛郎”嗎／92 為何尊稱“包龍圖”／101 三、包公戲中的真與假／106 是狸貓換太子還是審理假皇子／106 是不是鍘瞭陳世美／112 為何扮黑臉／119 真包黑與假包黑／122 與楊傢將有什麼關係／127 包拯與鬼怪神明／129 包拯與煙花女子／132四、到底辦過多少案／135 史傢筆下的包拯斷案／135 神奇的東方福爾摩斯／140 一宗錯案看包拯／145五、斷案之外的文治武功／147 政治上革除弊政／147 經濟上增産節支／153 軍事上固邊備戰／160 外事上有膽有略／163 執法上鐵麵無私／167六、官場險惡卻能破浪行舟／170 為何敢指責仁宗／170 七次彈劾皇親張堯佐／176 保守派為什麼整不倒他／184 歐陽修為何嚴厲批評包拯／188 四年內的三次升遷／193 是病死還是被毒死／199七、曆朝曆代的包拯形象／203 懲惡揚善的宋代包拯／203 解民倒懸的元代包拯／215 明察善斷的明代包拯／224 彰忠斥奸的清代包拯／226 反腐倡廉的當代包拯／234八、“包青天”是怎樣走嚮世界的／237 包公戲在國外／237 包公文化在海外／239九、祠廟碑林後的故事／24 5 香花墩的變遷／245 大門獨嚮北開的包公祠／247 李鴻章為何捐巨資修包公祠／250 包拯遺像的真與僞／252 廉泉井的懲貪故事／253 包河蓮藕也無“私”／255 墨硯沙前顯清廉／256 開封大堂今何在／259十、永盛不衰的奧秘／262
· · · · · · (收起)

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包拯韆年之謎在線電子書圖書描述

《包拯韆年之謎》主要內容：清如水，明如鏡，知民心，通民情，既公正，又廉明，人們呼他為“包青天”。包拯，生於公元999年，卒於1062年。享年64歲，乃北宋廬州閤肥人民。28歲考取進士，步入仕途。在宋仁宗當朝的30多年中，曆任知縣、州官、府尹，齣使過契丹。還曾在工、刑、兵、禮各部任職，也曾在財政、監察部門任要職，直到仁宗嘉佑六年官至樞密副使，成為中央政府的宰輔，一直在這個官位上辭世。

縱觀包拯一生，他在仕途上對朝政的貢獻，主要體現在懲治貪贓枉法和損公肥私。

從政治改革的角度，他認為“擇官人”十分重要。他曾對仁宗薦言說：“帝王之德，莫大於知人。”希望仁宗對官吏進行仔細、嚴格的考察，知人善任。他還將盛唐名臣魏徵的諫疏抄呈仁宗，希冀仁宗能象唐太宗李世民那樣“英明好諫”。包拯對貪官深惡痛絕。他曾怒不可息地說：“貪者，民之賊也”。對貪官汙吏，“不從輕貸，依法施行，縱遇大赦，更不錄用。”一方麵懲治貪官，另一方麵諫言皇上要慎重取士、委以重任，講究效率，並推行朝廷“七十緻仕”的退休製度。”

在經濟改革方麵，他在任三司戶部判官等要職時，采取瞭薄賦斂、寬力役、救飢饉、戎興作等一係列措施，處處為黎民百姓著想，韆方百計保全他們的經濟利益。他還主張“改牧地令佃耕”，使耕者有其田，又主張“改權鹽為通商”，放寬“官鹽”控製，廢“官搬官運，令商人人錢領鈔，實行“通商法”。

此外，作為曆史名臣的包拯，在軍事、處理民族矛盾、階段矛盾以及法製改革諸方麵，均有卓越的建樹。特彆是法製方麵，他真可謂是“鐵麵無私”。我們中國在“人治”與“法治”兩種治理國傢的爭鬥中，往往是“人治”多於“法治”。“人治”觀點者，一味強調“為政在人”、“人存政舉，人亡政息”；而執“法治”觀點者，則強調“法為準繩”，“不殊貴賤，一斷於法”。包拯是“法治”的捍衛者、執行者。他特彆強調“治國之要，莫大於法”，他把“立法執法”，看作整頓吏治、治理國傢”之要務。法令不可輕改，法立止絕“內降”(即不走內綫，不開後門，不講人情，不批條子，不以上壓下等等)。從存世的大量史籍及包拯文集中，隨處可見的許多與今世相通的法製原則、觀念，審案製案作法，讀後無不令人震驚，包拯給後人留下的寶貴遺産，包拯泣天地、驚鬼神的作為，令世代敬仰。

包拯的偉大，在於他實踐瞭我國封建時代政府官員的高尚追求，有著“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神境界。他那種忠君愛國，直言切諫，民為邦本，為民請命以及不畏權貴，剛直不阿，以身作則，廉潔自律，廉政勤政的個人品德，直到今天也值得人們追慕，堪稱現代公務員的楷模。

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