多元文化认同的建构:《中国评论周报》与《天下月刊》研究

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出版者:南京大学出版社
作者:黄芳
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2018-12-1
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787305196058
丛书系列:
图书标签:
  • *中国现代文学卒论
  • 多元文化
  • 认同建构
  • 中国评论周报
  • 天下月刊
  • 媒介研究
  • 文化研究
  • 社会学
  • 传播学
  • 转型期中国
  • 意识形态
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具体描述

本书在学界首次将民国时期中国知识分子创办的英文期刊《中国评论周报》(1928-1946)、《天下月刊》(1935-1941)确定为比较研究对象,依托史料考证的方法,运用传播学、出版学、翻译学及文化研究等相关理论,全面考察《中国评论周报》、《天下月刊》在创刊背景、刊物性质及内容、编辑作者群体等方面的差异与关联。

跨越边界:全球化、民族志与身份的流动性 本书聚焦于二十世纪后半叶全球化浪潮冲击下,知识生产者、文化媒介与受众之间错综复杂的关系,探讨在快速变迁的社会结构中,身份认同如何被重新协商、建构与表达。 本研究并非直接考察特定报刊的文本内容,而是将目光投向更宏大的社会文化场域,分析在信息爆炸与地缘政治变动的大背景下,知识生产与消费的内在逻辑。我们试图揭示,在国家、民族、地域边界日益模糊的时代,个体与群体如何通过对“他者”的认知、对历史叙事的选择性采纳,以及对新兴媒介的运用,来塑造其自我认知和社会归属感。 第一部分:知识的地理学与信息流动的权力 全球化并非均匀的进程,其影响在不同的地理空间和知识社群中表现出显著的差异。本研究首先梳理了战后至冷战后期,信息与思想如何在不同地域间流动(或被阻断)的权力结构。我们关注知识精英、流亡学者以及跨国知识网络在建构“主流叙事”与“边缘声音”中的作用。 一、全球化语境下的文化资本转移: 全球资本的流动必然伴随着文化资本的再分配。本书考察了在跨国贸易、移民潮以及学术交流的驱动下,知识生产的中心如何从传统西方学术机构向新兴的亚洲或“全球南方”地区转移。这种转移并非简单的地域替代,而是伴随着原有知识范式的解构与重塑。我们分析了西方中心主义知识体系在面对非西方经验时所经历的内部张力,以及这些张力如何催生出新的理论框架和研究方法。 二、媒介的异化与重构: 在电子媒介普及之前,印刷品依然是信息传播的核心载体,但其影响力已然受到新兴传播技术的挑战。本书深入剖析了传统媒介形态(如期刊、书籍、小册子)在面对广播、电影乃至早期电子通讯时的适应性策略。重点探讨了媒介的“注意力经济”初现端倪时,知识生产者如何调整其论述风格、篇幅分配与话题选择,以争取有限的读者时间。这不仅仅是关于传播技术的迭代,更是关于叙事策略的根本性转变。 三、身份政治的早期形态: 在全球冲突与和解的历史背景下,身份政治开始以复杂的形式浮现。本研究考察了知识分子如何利用他们的写作平台,回应国内的政治高压、海外的思乡情结,或对全球性议题(如人权、发展权)的关切。这些论述往往在公共领域与私人情感之间游移,形成了独特的“中间地带”话语,挑战了清晰的、单一的民族身份界定。 第二部分:他者的建构与想象的共同体 身份认同的形成离不开对“他者”的界定。本部分将分析在信息流动受限或高度选择性的环境中,知识生产者如何构建或解构特定的他者形象,以服务于其内在的政治或文化诉求。 一、边界的模糊与“中间人”的困境: 随着全球移民与文化交流的加剧,越来越多的人群发现自己处于文化和地理的交界地带。本书关注这些“中间人”或“双重身份者”在知识生产中的缺席或被边缘化现象。他们如何被主流叙事所“定义”?他们的经历如何被转化为可供消费的文化符号?我们通过对特定历史时期知识群体的细致考察,展现了身份认同的流动性与结构性压力之间的持续博弈。 二、历史记忆的争夺战: 历史叙事是构建集体身份的基石。在全球化背景下,不同群体对同一历史事件的解读往往产生巨大冲突。本研究探讨了在信息相对分散的环境中,知识生产者如何通过对历史档案、口述材料或外来解释的引入,来巩固或颠覆既有的历史记忆。这涉及对“何为权威史料”的持续辩论,以及这些辩论如何影响当代社会对过去事件的理解。 三、文化景观的消费与符号学: 在身份建构的过程中,符号和景观扮演了关键角色。本书审视了知识分子如何利用特定图像、仪式或地理空间(如某个城市、某个历史遗迹)作为身份认同的锚点。这种对文化景观的“符号化”处理,往往是为了满足特定的内部需求——例如,在动荡时期重建稳定感——但同时也可能导致对复杂现实的过度简化。 第三部分:知识生产的内化与再外化 最后,本研究将转向知识生产者群体内部的运作机制,分析他们的自我规范、同行评审以及影响力扩散的模式,及其与外部政治经济环境的互动。 一、知识共同体的形成与排斥机制: 知识的生产并非孤立行为,它依赖于特定的学术社群或思想圈子。我们考察了这些社群如何通过共同的行话、认可的阅读清单和排斥非正统观点的机制来维持其内部凝聚力。在全球化带来的不确定性中,这种内部规范的强化,有时成为一种抵抗外部混乱的心理策略。 二、知识的公共性与“不合作”的传统: 本书并非仅关注被主流认可的知识流,也关注那些选择站在体制或主流叙事之外的“非主流”知识分子。探讨他们在信息获取和传播受限的情况下,如何维持其批判性声音。他们的论述策略往往更依赖于隐喻、讽刺和直接的行动呼吁,而非学院式的审慎分析。这种“不合作”的姿态本身,构成了对既有知识权力的一种抵抗形式。 三、方法论的反思: 在全球化加速的历史进程中,传统的历史研究方法面临挑战。本书强调了跨学科视角的重要性,融合了文化研究、传播学和社会学理论,以期更全面地理解知识、权力和身份之间动态的相互作用。最终,研究旨在提供一个分析框架,用于理解任何特定历史时期和特定媒介空间中,身份认同建构的复杂过程,而不局限于任何单一的文本分析。

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用户评价

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这本书的封面设计简洁大方,传递出一种严谨而不失深度的学术气息。封面上《中国评论周报》与《天下月刊》的名称,仿佛将我带回了那个充满变革与思辨的时代,我对书中将如何剖析这两份刊物,及其在多元文化认同建构中的作用充满了好奇。通常,这类学术专著往往会聚焦于宏观的社会变迁,但我更期待的是,作者能够深入到微观的文本细节,去捕捉那些不易察觉却至关重要的线索。例如,不同时期两份刊物的报道角度、新闻图片的选用、评论文章的倾向性,甚至是版面编排的细微之处,是否都折射出当时社会对“多元文化”与“中国认同”的复杂认知?我特别想知道,书中是否会通过对具体事件的报道分析,来展现媒体在引导公众认知、塑造国家形象方面的微妙力量。一本好的学术研究,不应该仅仅是数据的堆砌或者理论的搬运,更应该是有血有肉,能够引发读者思考,甚至触动情感。我希望这本书能够做到这一点,让我看到历史的脉络,也体悟到文化认同建构的复杂性与动态性。

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拿到这本书,我第一时间翻阅了目录,立刻被其中涉及的理论框架和研究方法所吸引。书名本身就点明了研究的核心——“多元文化认同的建构”,这本身就是一个极具挑战性的课题。而将研究对象锁定在《中国评论周报》与《天下月刊》这两份刊物,则为这一课题的探讨提供了扎实的文本基础。我特别想知道,作者在梳理这两份刊物的历史沿革和内容特征时,会采用怎样的理论视角?是传统的媒介分析,还是更前沿的文化研究、符号学、还是话语分析?书中是否会考察这两份刊物在面对“多元文化”议题时,所呈现出的不同立场、论述策略和话语建构方式?例如,它们是如何定义“中国”的,又是如何将不同的文化元素纳入到这个“中国”的框架之内的?我期待书中能够通过对大量原始文献的细致解读,展现出媒体文本的复杂性和多义性,以及它们在潜移默化中对读者观念的影响。

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在我看来,探讨“多元文化认同的建构”是一个关乎民族未来和国家凝聚力的重要议题。这本书的书名,《中国评论周报》与《天下月刊》研究,似乎提供了一个非常有价值的切入点。这两份刊物在各自的时代都扮演了重要的角色,它们的内容无疑承载了那个时代社会思潮的变迁,以及对“中国”身份的探索。我期待书中能够深入分析,在《中国评论周报》与《天下月刊》的版面上,是如何处理和呈现来自不同地域、不同民族、不同阶层、不同文化的观点和声音的。它们是否仅仅是作为一种信息的转载,还是主动地在进行一种引导和重塑?这种重塑的背后,又隐藏着怎样的文化逻辑和权力运作?我尤其想了解,作者是如何界定和衡量“多元文化认同”的构建过程的,是通过对具体社会事件的报道,还是通过对刊物自身定位和传播策略的分析?我希望这本书能够带给我对媒体与文化认同之间复杂关系的深刻洞察。

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作为一名长期关注媒体传播与文化研究的爱好者,我一直对媒体在塑造社会集体认同中的角色抱有浓厚的兴趣。这本书的书名《多元文化认同的建构:《中国评论周报》与《天下月刊》研究》,立刻抓住了我的眼球。我非常好奇,作者将如何从这两个具有代表性的媒体平台入手,去揭示“多元文化认同”这一复杂概念在中国语境下的生成和演变过程。是侧重于分析它们在不同历史时期对“中国”这一概念的界定,还是更关注它们如何呈现和回应来自不同区域、不同族群、不同价值观念的文化表达?我尤其关注书中是否会深入探讨,在特定的政治、经济和社会背景下,《中国评论周报》和《天下月刊》是如何选择性地报道、评论和解读那些与多元文化认同相关的议题的。它们之间是否存在竞争与互补的关系?它们各自在构建何种“中国”叙事,又如何影响了当时的社会大众对自身文化身份的认知?我期待作者能够提供详实的案例分析,让我们看到这些媒体机构不仅仅是信息的传递者,更是文化认同的积极塑造者。

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阅读这本书的初衷,源于我对中国近现代媒体史的浓厚兴趣,以及对“文化认同”这一概念在不同社会语境下的变迁轨迹的探索。书名《多元文化认同的建构:《中国评论周报》与《天下月刊》研究》精准地概括了其核心议题。我很好奇,作者将如何从这两份极具代表性的刊物出发,描绘出“多元文化认同”在中国社会语境下的生成、发展与演变。是侧重于宏观的政策解读,还是微观的文本分析?例如,《中国评论周报》在当时作为一份重要的时事评论刊物,它如何解读和回应中国面临的内外挑战,以及在这个过程中如何处理和平衡不同区域、不同文化的诉求?而《天下月刊》又以何种姿态,展现了对“中国”这一概念的理解,以及对其中多元文化元素的接纳与整合?我期待书中能够提供一些具体的案例,例如对某个重大历史事件的报道分析,或者对某些关键文化现象的评论,来具体展示两份刊物在塑造多元文化认同中的作用。

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这本书的书名,《多元文化认同的建构:《中国评论周报》与《天下月刊》研究》,直接点明了研究的核心,也勾起了我对于中国现代文化史的浓厚兴趣。在快速发展的中国社会,如何处理好“多元”与“一体”的关系,形成一个既能容纳多样性又能保持凝聚力的文化认同,一直是备受关注的议题。而《中国评论周报》和《天下月刊》作为曾经重要的舆论阵地,它们所刊载的内容,无疑为我们理解这一过程提供了宝贵的线索。我期待书中能够详细阐述,这两份刊物在当时的社会背景下,是如何理解和定义“中国”的,以及它们是如何处理和呈现不同地域、不同民族、不同阶层、不同价值观的文化元素的。是主动地去倡导某种多元文化融合的理念,还是仅仅被动地反映社会现状?我希望这本书能带来一些启发性的思考,让我看到媒体在文化认同建构中的复杂性和能动性。

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当我看到这本书的书名《多元文化认同的建构:《中国评论周报》与《天下月刊》研究》时,我立刻联想到在中国这样一个地域广阔、文化多元的国家,媒体在塑造和维系国家认同中所扮演的关键角色。这两份刊物,在各自的时代都具有相当的影响力,它们的内容无疑是当时社会思想和文化思潮的缩影。《中国评论周报》和《天下月刊》是如何看待和处理“多元文化”这一概念的?它们是如何在报道和评论中体现对不同文化群体的关注,或者在建构“中国”身份时,是如何融合和平衡这些多元文化元素的?我很好奇,作者将如何通过对这两份刊物文本的细致分析,来揭示它们在“多元文化认同”建构过程中所采取的具体策略和话语方式,以及这些策略和方式又如何影响了当时的社会认知。这本书的题目本身就充满了研究的价值和深度,我期待能从中获得对中国文化认同变迁过程的深刻洞察。

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作为一个对中国近现代文化变迁史充满兴趣的读者,这本书的书名——《多元文化认同的建构:《中国评论周报》与《天下月刊》研究》—— immediately 吸引了我。这两份刊物,在它们存在的时代,都扮演着重要的角色,它们的内容无疑是中国社会思潮和文化景观的重要载体。我很好奇,作者将如何通过对这两份刊物的深入分析,来阐释“多元文化认同”这一概念在中国社会语境下的建构过程。是侧重于分析它们对不同地域文化、民族文化的呈现方式,还是更关注它们如何处理和回应来自不同思想流派和价值观念的碰撞?我尤其期待书中能够提供一些具体的案例研究,例如,某一个历史事件在两份刊物上的不同报道,或者某一个文化现象在两份刊物上的不同评论,来具体展现它们在塑造和影响公众对“中国”身份的认知中所发挥的作用。

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当我看到这本书的书名《多元文化认同的建构:《中国评论周报》与《天下月刊》研究》时,我的脑海中立刻浮现出许多关于中国现代史和媒体发展的疑问。在中国这样一个拥有丰富而多元的文化传统的国家,如何构建一个包容性的国家认同,一直是历史进程中的重要课题。而《中国评论周报》和《天下月刊》,作为曾经活跃在中国新闻界的重要刊物,它们在这一进程中扮演了怎样的角色,无疑值得深入研究。我特别想知道,书中是如何界定“多元文化认同”的,是仅仅强调地域和民族的多样性,还是也包含了思想、价值观、生活方式等更广泛的文化维度?而这两份刊物,又是如何在其内容中体现这种多元性的,它们是否会主动呈现不同文化之间的碰撞与融合,还是仅仅是对现有社会现象的被动反映?我期待这本书能够提供一些新颖的视角和深刻的见解,帮助我理解媒体在文化认同构建中的复杂作用。

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这本书的书名,《多元文化认同的建构:《中国评论周报》与《天下月刊》研究》,立刻勾起了我的求知欲。我一直认为,媒体在塑造和巩固一个国家或民族的文化认同方面,扮演着至关重要的角色。尤其是在中国这样一个历史悠久、地域辽阔、文化多样的国家,这种角色更是不可或缺。我非常想知道,作者将如何通过分析《中国评论周报》和《天下月刊》这两份在不同历史时期具有重要影响力的刊物,来揭示“多元文化认同”是如何被建构起来的。是仅仅关注它们刊登的内容,还是会深入到它们的编辑理念、受众群体以及与政治、经济背景的互动关系?我期待书中能够提供一个细致入微的分析,展示媒体是如何通过选择性地报道、评论和解读,来影响社会大众对“中国”的认知,以及对自身文化身份的认同。

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