茅盾选集·第一卷·子夜

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出版者:四川人民出版社
作者:茅盾
出品人:
页数:525
译者:
出版时间:1982
价格:1.82
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

本卷收入我国现代文学巨匠,杰出的现实主义作家茅盾同志的代表作《子夜》。它写于一九三一年十月至一九三二年十二月五日。此次出版选集,征得作家亲属的同意,根据一九七七年人民文学出版社出版的单行本排印。

作品以半殖民地半封建的都市上海为背景,通过民族资本家吴荪甫为振兴民族工业而搏斗以至失败的全过程,揭示了30年代初期中国民族资产阶级同买办资产阶级之间的矛盾斗争,指出了中国在帝国主义经济势力的控制下,民族工业不可能得到发展,中国社会也不可能走上真正的资本主义道路。小说成功地塑造了吴荪甫这一民族资产阶级的典型人物并展现了广阔时代背景下各种错综复杂的社会矛盾和绚丽多姿的艺术形象,结构缜密,情节生动,描写细腻。

茅盾选集·第二卷:河流与灯塔 聚焦中国现代文学的另一侧面:社会现实与知识分子的精神肖像 《茅盾选集·第二卷:河流与灯塔》并非收录茅盾先生在《子夜》中所展现的对民族资本家复杂心态和都市沉浮的深刻剖析,而是将目光投向了二十世纪中国社会更广阔的图景,以及知识分子在时代洪流中的精神探索与艰难抉择。本卷精选了茅盾(沈雁冰)在特定历史时期创作的、或具有重要思想价值的杂文、评论和中短篇小说,它们共同构成了一幅与《子夜》的都市工业文明主题既有所区别,又相互映照的文学与思想全景图。 第一辑:时代的深流——社会现实的侧写 本卷的开篇部分,集中展示了茅盾对二十年代末至三十年代初中国农村、城乡交界地带以及底层民众生活状态的细致观察与冷峻描摹。与《子夜》中着重刻画的上海资本家的焦虑和挣扎不同,这一辑的作品更加关注“土地”与“生命”的原始困境。 例如,收录其中的几篇重要中短篇小说,如《落叶》和《蚀》系列之外的另一批重要作品,它们不再局限于对特定阶层心理的解剖,而是将笔触深入到贫困农民的日常叙事之中。茅盾以其深厚的现实主义功力,展现了在天灾人祸、旧有宗法制度瓦解与新旧势力交替之际,底层人民无助的境遇和他们偶尔爆发出的生存意志。这些作品的叙事节奏更为沉郁、环境描写更为粗粝,充满了泥土和风雨的气息,是对中国半封建半殖民地社会肌理的另一种形式的揭露。它们探讨的“河流”是缓慢而强大的,那是人民生活历史的自然流动,充满着不可抗拒的苦难与希望的微光。 其中穿插的几篇重要社会观察札记,则直指当时社会治理中的弊端,对公共事务的漠视、地方势力的盘踞、以及知识分子对现实介入的力度不足等问题,都有尖锐的批评。这些文章虽然体裁是杂文,但其蕴含的批判精神和对国家命运的关切,与他小说中人物的内心冲突有着异曲同工之妙——都是在绝望的现实中寻找出路。 第二辑:精神的灯塔——文学批评与理论探索 如果说《子夜》是文学实践的巅峰,那么本卷的第二辑则展现了茅盾作为一位理论家和批评家的雄厚学养与深远眼光。此部分收录了他对中国现代文学发展历程中几个关键节点的评论,以及他对中外文学思潮的比较研究。 此辑的焦点在于“文学的民族性与世界性”的辩证统一。茅盾在此深入探讨了中国现代文学在吸收西方文艺思潮(如自然主义、象征主义)后,如何成功地将这些“外来灯塔”的光芒引向自身现实土壤的构建过程。他不再仅仅是创作《子夜》那样以欧洲现实主义为基础的小说,而是对鲁迅、周作人乃至更早期文学先驱的作品进行了系统性的梳理和评价,试图为新兴的文学运动确立一个清晰的历史坐标和理论框架。 重要的评论文章如《论中国小说的新发展》等,其核心论点在于文学的进步不应仅仅以题材的“新奇”来衡量,而应以其揭示时代本质的深度为标准。他对“为人生”的文学观进行了精细的阐释,强调文学不仅是反映现实的镜子,更是引导人们认识现实、改造现实的工具。这些理论文章如同指引方向的“灯塔”,为动荡不安的文坛提供了坚实的精神支柱和方法论指导,帮助年轻一代作家确立了立场和方向感。 第三辑:历史的回响与个人的沉思 本卷的后半部分,风格转向了更加内省和略带历史回溯的基调。茅盾此时对历史的关怀,不再仅仅停留在对当下政治局势的评论,而是扩展到对中国数千年文化传统的重新审视。 收录的几篇关于古代文学与民间艺术的随笔,体现了茅盾试图在中国深厚的文化遗产中寻找支撑现代精神的“根”的努力。他探讨了宋元话本、明清小说中蕴含的朴素人民精神,以及传统诗词中对自然与人性的微妙把握。这种对传统的“正视”和“激活”,是与《子夜》中对西方现代性的全然拥抱形成对比的另一面——即如何在拥抱世界的同时,不至于割裂自身的文化血脉。 此外,本卷还包含了几篇茅盾早年未被充分重视的日记摘录和私人信件片段。这些零散的文字,展现了这位文学巨擘在创作高压和复杂政治环境下的内心挣扎、对友人的珍视、以及对文学理想的坚守与自我怀疑。这些片段提供了理解茅盾其人多于其作品的独特视角,揭示了支撑他持续写作和深刻批判的个人精神世界——一个在理想与现实的“河流”中努力不被淹没,并试图点亮“灯塔”的思考者形象。 总结:河流与灯塔的交织 《茅盾选集·第二卷:河流与灯塔》通过对社会现实的广角扫描(河流的汹涌)和对文学理论的深度建构(灯塔的指引),全面补充了读者对茅盾文学思想的认知。它并非《子夜》所展现的单一主题的延伸,而是呈现了茅盾作为一位社会观察家、历史评论家、以及理论构建者的多重身份,共同构建了二十世纪中国文学史上不可或缺的另一道坚实风景线。本书让读者得以穿越都市的喧嚣,回到更广阔的土地与更深邃的精神空间进行一次全面的巡礼。

作者简介

茅盾(1896-1981),中国作家、社会活动家。原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。1916年北京大学预科毕业后进上海商务印书馆编译所工作。1921年与郑振铎、王统照等发起成立文学研究会。同年参加中国共产党;并主编《小说月报》,撰写了大量社会评论和文学评论,广泛介绍外国各种文学思潮和作品。1926年春去广州,任国民党中央宣传部秘书。同年底到武汉任《民国日报》总编辑。1927-1928年,以五四到大革命前后的社会斗争为背景,创作了中篇小说《幻灭》、《动摇》、《追求》,总称《蚀》三部曲,表现了知识分子在革命运动中的激情与苦闷。1928年夏离上海到日本,同中国共产党失去组织关系。在日期间,继续从事创作,完成长篇小说《虹》。1930年回国,参加左联,并担任领导工作。1932年完成长篇小说《子夜》。此外还发表了《林家铺子》、《春蚕》等小说及一些散文随笔。抗日战争爆发后,积极从事抗日救亡工作。1938年起曾主编《文艺阵地》和《立报》副刊“言林”。1938年底去新疆学院任教,并任新疆各族文协联合会主席和新疆中苏文化协会会长。1940年到延安参观和讲学。1941年皖南事变后不久,在香港创作长篇小说《腐蚀》。后到桂林、重庆等地。还写有长篇小说《霜叶红似二月花》和剧本《清明前后》等。建国后,当选为中国文联副主席和中国作协主席,曾任文化部长,当选为历届全国人大代表,全国政协常务委员和政协第四、五届委员会副主席。曾主编《人民文学》和《译文》等刊物,撰写《夜读偶记》等文艺理论和文艺批评论著,为建设社会主义文化,团结壮大革命文艺队伍,促进中外文化交流作出了卓越贡献。中共中央根据他的请求和一生的革命功绩,在他逝世后恢复了他的中国共产党党籍。作品编为《茅盾全集》。

目录信息

读后感

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《語言的素描》 1930年子夜時分的上海,正在從今天走到明天,就像踱在外白渡橋上,從蘇州河的這一頭走到外灘的那一頭去。子夜初時與正時交匯那一瞬間,1930年的上海,正走在橋中央,夢魘似的。 「火一樣的赤光和青燐似的綠焰」艷麗四濺的「霓虹電管廣告」昏睡了,「二十塊錢一...  

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《「天才或白癡,都是詩人。」》 「但是有一句名言:天才或白癡,都是詩人。」被他人時常稱作田園詩人也自認為是正兒八經詩人的范博文,搶白了明顯是小瞧了他的表姐夫,他還不看吳蓀甫臉色地繼續說:「我在阿萱身上就看見了詩人的閃光。至少要比坐在黃金殿上的Mammon要有希望得...  

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《吳老太爺與他的兒女們》 茅盾先生寫的這一部小說-《子夜》,心思很深。《子夜》裏頭的很多故事,并不是讀一二囬,就能夠讓人讀明白的。 比如小說一開始,才讓人領略過了外白渡橋、外灘、大馬路上那些熙熙攘攘男男女女的熱鬧景致,甫一抵達庭院深深的吳公館,他就打發吳老太...  

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《子夜》写于1931年10月——1932年12月。标志着茅盾的创作进入一个新的阶段。过去,对《子夜》的评价是很高的,如唐弢的“教材”本就誉它为“我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇”。 近年来,有人对茅盾的创作成就提出异议,认为他的创作思想大于形象,有的是“主题先行...  

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《「外甥背娘舅」的那一個年代》 「外甥背娘舅」,是一句老掉了牙的舊話。 至今,這一句話的來龍去脈,大家好像都不太清楚了。儘管,市井坊間,人云亦云的考據與講法很多,曾經聽說過的,也都覺得蠻牽強的。 總之,這一句話,說的應該是亂套的意思。那麼,「外甥背娘舅」這一句...  

用户评价

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这本书的装帧设计实在太吸引人了,封面那种沉稳的墨绿色配上烫金的字体,透露出一种老派的、知识分子的气韵。初拿到手的时候,沉甸甸的分量就让人心生敬畏,仿佛捧着的不只是一本书,而是一段历史的切片。内页的纸张选得也很有讲究,米白色的纸张,触感温润,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别喜欢那种油墨散发出来的淡淡的、纸张特有的香气,每次翻开,都能立刻将我带入一个需要安静和沉思的氛围中。书脊的装订也十分牢固,一看就是那种可以长久保存的精装本,让人忍不住想在书架上给它留一个最显眼的位置。从包装到内里的每一个细节,都能感受到出版方对这位文学巨匠的尊重,这不仅仅是简单的印刷品,更像是一件值得收藏的艺术品,非常适合喜欢实体书、追求阅读仪式感的读者。每一次翻阅,都像是在进行一次庄重的会面。

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这本书的价值,绝不应仅仅被局限在“文学作品”这个标签之下。它更像是一份极其珍贵的历史文献,为我们理解特定历史时期的人文和社会状态提供了一个极其重要的窗口。通过这些虚构的故事和人物,我得以窥见当时社会结构中的种种不公与矛盾,感受那种社会转型期的阵痛与迷茫。这不仅仅是看故事,更像是进行一场跨越时空的田野调查。书中涉及的经济、阶级、伦理等议题,在今天看来,依然具有强烈的现实回响,让人不得不深思我们脚下的土地是如何一步步走到今天的。所以,我强烈推荐给所有对社会学、历史学有兴趣的读者,它能帮你建立起一个更具厚度和立体感的历史观,而不是停留在教科书上那些刻板的结论。

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从文学技法的角度来看,作者的叙事节奏掌控得炉火纯青。故事的推进并非一帆风顺的线性叙事,而是充满了张力与反转,时而如平静的湖面,暗流涌动;时而又陡然爆发,如同山洪泄洪。他对场景的白描能力尤其出色,寥寥数笔,一座城市、一个街道、乃至一间屋子的氛围就能立刻立起来,让人身临其境。但最让我赞叹的是他对于口语和书面语的融合运用,使得对话既富有那个时代特有的韵味,又充满了鲜活的生命力,绝不晦涩生硬。对于我们这些文字工作者来说,这本书简直就是一本绝佳的教科书,它展示了如何用最精炼的语言,构建出最宏大、最深刻的主题。我已经不止一次停下来,对着某些精彩的段落进行默读,体会那种文字在舌尖上流淌的美感。

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读完这本书的感受,只能用“震撼”来形容。作者对社会底层人物的描摹,简直入木三分,那些挣扎在生存边缘的灵魂,他们的痛苦、他们的挣扎、他们的卑微和偶尔迸发出的尊严,都被他用一种近乎残酷的真实感刻画了出来。我仿佛能闻到那个时代特有的那种混杂着汗水、尘土和绝望的气息。尤其是对人物内心复杂矛盾的剖析,那种细腻到令人窒息的心理描写,让人不得不停下来,反思自身。这哪里是文字,简直就是一双能洞察人性的眼睛,赤裸裸地将人性的幽暗与光亮并置在你面前。我常常合上书本,久久凝视着窗外,感觉自己仿佛也走进了那个喧嚣又压抑的旧日世界里,久久不能抽离。这本书带来的精神冲击力,远超我以往阅读的大部分小说。

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坦白说,这本书的阅读体验,与其说是一种享受,不如说是一种精神上的“磨砺”。它并不迎合现代人追求快速消化的阅读习惯,它要求你慢下来,需要投入极大的精力和耐心去啃食那些复杂的句子和深邃的哲思。初读时,我确实感到有些吃力,很多情节和人物关系需要反复琢磨才能理清头绪。但正是这种“不轻易得”,才使得最终领悟时的成就感倍增。它像一位严厉的导师,逼迫你走出舒适区,去直面那些令人不安的真相。读完之后,我发现自己看待人事的角度似乎变得更加审慎和多维了,不再满足于表面的浮光掠影。这是一本需要“重读”的书,每次重读,都会有新的感悟,因为它与你自身的成长轨迹同步变化,展现出经久不衰的生命力。

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现在回头看,我可能不会浪费时间去看这些所谓共。产。相关的小说

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@中国现当代文学

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茅盾写人真是能写绝 曾沧海 冯云卿 周仲伟这三个人给我印象相当深 其他人也各有各的浓墨重彩 我觉得子夜的画面感很强 像在看电视剧 但可惜的是我缺乏对时代背景和金融业的了解很多内容都只能读略过 看得比较快 觉得有的部分很乏味…叙事和写人的详略分布让我觉得有些懵 很多略了的是我想看茅盾写出来的 很多详的却让我觉得啰嗦 看子夜的这两天 每天都开书20页睡10分钟 才能接着读下去… 总之硬着头皮把它读下来了 看时说真的觉得挺煎熬啊 看完却忽然好想再看一遍

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茅盾写人真是能写绝 曾沧海 冯云卿 周仲伟这三个人给我印象相当深 其他人也各有各的浓墨重彩 我觉得子夜的画面感很强 像在看电视剧 但可惜的是我缺乏对时代背景和金融业的了解很多内容都只能读略过 看得比较快 觉得有的部分很乏味…叙事和写人的详略分布让我觉得有些懵 很多略了的是我想看茅盾写出来的 很多详的却让我觉得啰嗦 看子夜的这两天 每天都开书20页睡10分钟 才能接着读下去… 总之硬着头皮把它读下来了 看时说真的觉得挺煎熬啊 看完却忽然好想再看一遍

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茅盾的小说就是看不下去... 《幻灭》:慧女士,静女士。《动摇》:方罗兰,孙舞阳,胡国光,李克。《追求》:张曼青(教育救国),王仲昭(新闻救国),史循(颓废自杀)《锻炼》有工人

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