中国中古政治的探索

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高明士

現職:臺灣大學歷史學系名譽教授

玄奘大學歷史學系講座教授

學歷:臺灣大學歷史學系畢業

日本東京大學文學博士

經歷:臺灣大學歷史學系教授、主任

臺灣大學師資培育中心主任

臺灣大學「胡適紀念講座」講座教授(2003-2004)

日本東京大學東洋文化研究所研究員

韓國漢城大學國史學科研究教授

著作:《日本古代學制與唐制的比較研究》(1977,1986)

《韓國教育史研究》(1995)

《中國教育制度史論》(1999)

《隋唐貢舉制度》(1999)

《中國傳統的政治與教育》(2003)

《東亞教育圈形成史論》(2003)

《東亞古代的政治與教育》(2003,2004)

《中國中古的教育與學禮》(2005)等書及論文多篇

編著:《中國史研究指南》五冊(1990)

《隋唐文化研究叢書:歷史篇》全十冊(1999)

《唐律與國家社會研究》(1999)

《唐代身分法制研究──以唐律名例律為中心》(2003)

《戰後臺灣的歷史學研究》全八冊(2004)

《東亞傳統教育與法制研究》全二冊(2005)

《東亞傳統家禮、教育與國法》全二冊(2005)等多種

出版者:五南圖書出版股份有限公司
作者:高明士
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:2006
价格:新台币420
装帧:平装
isbn号码:9789571145099
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋南北朝 
  • 高明士 
  • 隋唐史 
  • 历史 
  • 论文参考书 
  • 隋唐五代 
  • 隋唐 
  • 研究 
  •  
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本書以戰國至隋唐作為一個時段,提出漢唐間為「中古」,戰國至秦朝則為「上古」至「中古」的過渡時期。以漢唐間為「中古」的時代區分,主要是著重於儒教治國原理的建立與實施,期以建立禮治世界。唐朝「貞觀之治」所樹立的政風,可說是這種境界的實現。

漢以後,儒教治國原則取代法家治國原理,而成為傳統中國的特質。所以漢唐這一段歷史充分發揮承先啟後的作用,尤其是唐朝的典章制度光被四表。漢唐間在古典禮經指導下,除致力建設禮治世界外,也致力法制化諸制度。到隋唐時期而有輝煌成果,進而影響東亞諸國。其最重要的成就是禮典與法典體系的完成。禮典如《大唐開元禮》,法典如律、令、格、式,尤其《(故)唐律疏議》,均成為後世立法的藍本。

具体描述

读后感

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用户评价

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看了想参考的第一章,以及第二章,放弃,可能后面会比较好说不定。 = =感觉前两章有点水,虽然五南这种教科书出版社的上下限很漂就是了,不过这两章,尤其第一张特别水,感觉至多就是把一些看起来有趣的现象组合在一起,解释比较粗,背后的生成原因与细节没什么探讨与说明,感觉就比副刊等级的文章再好一点点 = =

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看了想参考的第一章,以及第二章,放弃,可能后面会比较好说不定。 = =感觉前两章有点水,虽然五南这种教科书出版社的上下限很漂就是了,不过这两章,尤其第一张特别水,感觉至多就是把一些看起来有趣的现象组合在一起,解释比较粗,背后的生成原因与细节没什么探讨与说明,感觉就比副刊等级的文章再好一点点 = =

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刘邦斩蛇和李渊绛白旗部分很精彩。

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