Discipline & Punish 在線電子書 圖書標籤: Foucault  哲學  Sociology  福柯  權力  theory  Power  理論基礎   

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The panopticon architecture that exists and functions as the social credit system and the censorship system (in China) has surpass the its own architectural influence. It transformed into every day life so as to sustain the relationship between the power and discipline.

The panopticon architecture that exists and functions as the social credit system and the censorship system (in China) has surpass the its own architectural influence. It transformed into every day life so as to sustain the relationship between the power and discipline.

我們以為是“人道”以及“現代”的這些事物與事實真的就停留在它們的字麵意義上嗎？再往深處追溯到底能夠發現什麼？是真理還是虛無？還是善惡皆模糊的一個境域？福柯在第一章提到的“technology of power”就是他這本書宗旨，也是對“人道主義”其本質的精闢概括。尤其打雞血的是福柯在the condemned一章收尾所言撰寫曆史的原因：Writing a history of the past in terms of the present? No, he is writing the history of the present.

I only read the chapter "The means of correct training" . This is the second time I read it. Really great!

當今世界就是一個大監獄。看完這本書獲得思想自由的同時，深感肉體的仍然桎梏。Anyway，還是有解脫的感覺。法國人思想很精妙

一、概述 从《疯癫与文明》到《规训与惩罚》，福柯对特殊的少数群体似乎总有一种深刻的关怀。按北成老师上课的说法，在现代化的过程中，总是会有一部分被留下来，被边缘化，成为社会中的少数群体。其他学科，如经济学，追求效益最大化，因而这部分少数群体就自然而然地被忽视了...  

我说为“主要”的部分并不是说该书的绝大部分，所以是指核心部分。那本书虽然是福科的第一部成熟的作品，可是其中观点却极大的收到其他人的影响，比如马克思、伊波利特和康吉兰，而这些人给与福科的影响最主要的就是体现在该书内容的“绝大部分”，同时构成了该书的主体—...  

最初接触到福柯，是在师兄那儿先借到的一本《福柯思想肖像》，作者就是刘北成，深入浅出，既综合又条分缕析的介绍了福柯的学术生涯和思想轮廓，当然还有他的私生活。关于学界这样一个难以归类的思想家，读完之后让我顿时对福柯产生了浓厚的兴趣。当时感觉刘北成一定对福柯有着...