《北朝研究(第6辑)》为北朝(含十六国与南朝)历史研究论文集,共收录了24篇文章。分别从各自不同的视角对该时期的政治、经济、军事、文化等进行了新的探索,在一定程度上代表了近12年该领域的研究成果和学术水平。
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能读的文章不少,但有水平的却不多。刘斌《十六国北朝时期甲骑具装及甲骑具装俑研究》引用了大量考古成果,最值一观。李凭的文章过大过空,没意思,而且他那本通俗著作还要写个书评塞入本论文集,有些滥竽充数假公济私。关于柔然与北魏外交礼仪,有一个从藩敌之争到“折中的敌国之礼”的变化,至于是双方的共识还是欺负柔然不懂礼数就不清楚了,但外交礼仪随着国力与政治态势变化而变化,双方之所以没有为此纠缠乃至翻脸,主要是发展空间的方向不同。从西魏北周防城分布看其军事重点在东魏北齐,且其功能是安置吸纳汉族豪强武装力量,这是其军事力量转强的原因之一。关于北魏金陵的地点,早期的记载所谓帝号都是后世附会而已,以帝王陵的规格探寻本就是可笑的。檀道济之死,作者将其置于刘宋皇权政治变化的背景,可惜没看出多少新内容。 @2019-05-01 22:
评分能读的文章不少,但有水平的却不多。刘斌《十六国北朝时期甲骑具装及甲骑具装俑研究》引用了大量考古成果,最值一观。李凭的文章过大过空,没意思,而且他那本通俗著作还要写个书评塞入本论文集,有些滥竽充数假公济私。关于柔然与北魏外交礼仪,有一个从藩敌之争到“折中的敌国之礼”的变化,至于是双方的共识还是欺负柔然不懂礼数就不清楚了,但外交礼仪随着国力与政治态势变化而变化,双方之所以没有为此纠缠乃至翻脸,主要是发展空间的方向不同。从西魏北周防城分布看其军事重点在东魏北齐,且其功能是安置吸纳汉族豪强武装力量,这是其军事力量转强的原因之一。关于北魏金陵的地点,早期的记载所谓帝号都是后世附会而已,以帝王陵的规格探寻本就是可笑的。檀道济之死,作者将其置于刘宋皇权政治变化的背景,可惜没看出多少新内容。 @2019-05-01 22:
评分便宜淘的,对里面北朝甲骑具装的文章很感兴趣
评分能读的文章不少,但有水平的却不多。刘斌《十六国北朝时期甲骑具装及甲骑具装俑研究》引用了大量考古成果,最值一观。李凭的文章过大过空,没意思,而且他那本通俗著作还要写个书评塞入本论文集,有些滥竽充数假公济私。关于柔然与北魏外交礼仪,有一个从藩敌之争到“折中的敌国之礼”的变化,至于是双方的共识还是欺负柔然不懂礼数就不清楚了,但外交礼仪随着国力与政治态势变化而变化,双方之所以没有为此纠缠乃至翻脸,主要是发展空间的方向不同。从西魏北周防城分布看其军事重点在东魏北齐,且其功能是安置吸纳汉族豪强武装力量,这是其军事力量转强的原因之一。关于北魏金陵的地点,早期的记载所谓帝号都是后世附会而已,以帝王陵的规格探寻本就是可笑的。檀道济之死,作者将其置于刘宋皇权政治变化的背景,可惜没看出多少新内容。 @2019-05-01 22:
评分能读的文章不少,但有水平的却不多。刘斌《十六国北朝时期甲骑具装及甲骑具装俑研究》引用了大量考古成果,最值一观。李凭的文章过大过空,没意思,而且他那本通俗著作还要写个书评塞入本论文集,有些滥竽充数假公济私。关于柔然与北魏外交礼仪,有一个从藩敌之争到“折中的敌国之礼”的变化,至于是双方的共识还是欺负柔然不懂礼数就不清楚了,但外交礼仪随着国力与政治态势变化而变化,双方之所以没有为此纠缠乃至翻脸,主要是发展空间的方向不同。从西魏北周防城分布看其军事重点在东魏北齐,且其功能是安置吸纳汉族豪强武装力量,这是其军事力量转强的原因之一。关于北魏金陵的地点,早期的记载所谓帝号都是后世附会而已,以帝王陵的规格探寻本就是可笑的。檀道济之死,作者将其置于刘宋皇权政治变化的背景,可惜没看出多少新内容。 @2019-05-01 22:
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