在國家與社會之間

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出版者:香港中華書局
作者:王章伟
出品人:
页数:407
译者:
出版时间:2005-9
价格:85.80元
装帧:平装
isbn号码:9789628885145
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
  • 民间信仰
  • 宗教
  • 社会史
  • 历史
  • 海外中国研究
  • 人类学
  • 非虚构类
  • 国家 社会 关系 政治 社会结构 权力 身份 转型 公共领域 民主
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具体描述

目錄 TOP

第一章 緒論

第一節 研究緣起

第二節 研究回顧

第三節 研究範圍與方法

第二章 場所、器具與儀式—宋代巫覡巫術的定義與內涵

第一節 引言

第二節 西方人類學關於巫覡巫術的研究

第三節 中國傳統對巫的認識

第四節 場所、器具與儀式

第五節 小結

第三章 尚巫右鬼—宋代巫風概況

第一節 引言

第二節 宋代巫風盛行的區域分佈

第三節 巫覡活動的社會空間

第四節 小結

第四章 醫療—精英與民眾的巫覡觀

第一節 引言

第二節 信巫不信醫

第三節 巫醫並舉

第四節 巫覡與醫療

第五節 小結

第五章 驅逐搗蛋者—巫覡信仰流行的原因

第一節 引言

第二節 鬼神信仰與事鬼神者

第三節 巫覡信仰的傳承

第四節 巫覡寄生的地域機制

第五節 小結

第六章 淫祠與邪神—國家對巫覡信仰的重塑

第一節 引言

第二節 從拒巫到禁巫:政府的統制政策

第三節 淫祠社火:政府與民間話語的距離

第四節 邪神崇拜:象徵符號的正當性

第五節 小結

第七章 結語

參考書目

後記

《在國家與社會之間》是一部探討現代社會複雜結構與個人定位的深刻論述,作者以其敏銳的觀察力和嚴謹的學術分析,深入剖析了國家權力與社會結構如何相互交織、塑造個體生活。本書不僅僅是一本學術著作,更是一扇理解當代世界運作機制的窗口。 書中開篇,作者便引導讀者回溯歷史,梳理了國家權力由早期鬆散的統治形態,如何逐步演進成為今日高度組織化、無所不在的現代國家。這一過程並非一蹴可幾,而是經歷了漫長的演變、權力博弈與意識形態的變革。作者精準地捕捉了國家機器在不同歷史時期所扮演的角色,從最初的保障安全、維持秩序,到後來介入經濟、文化、乃至個人生活的方方面面。對國家權力的這種歷史性考察,為理解當前國家與社會的關係奠定了堅實的基礎。 隨後,作者將目光投向社會的內部結構,描繪了現代社會的多元化與複雜性。社會不再是一個單一、同質的有機體,而是由各種利益群體、社會階層、文化認同、價值觀念所組成的複雜網絡。作者細膩地分析了這些社會分殊如何產生、如何運作,以及它們與國家權力之間錯綜複雜的互動關係。從家庭、社區到專業組織、非營利機構,每一個社會單元都在以其獨特的方式影響著個體的生存與發展,同時也受到國家政策與權威的制約與塑造。 本書最引人入勝的部分,或許在於作者對國家與社會之間張力的精妙闡述。國家權力的擴張,往往伴隨著對社會自由空間的壓縮,而社會的自組織化與抵抗,又可能對國家權力構成挑戰。這種持續的拉鋸與平衡,構成了現代政治與社會發展的核心動力。作者通過對一系列具體案例的分析,例如公民社會的興起、社會運動的爆發、政策制定的過程、以及國際組織的影響力等,生動地展現了國家與社會之間多層次的互動模式。他探討了國家如何通過法律、規章、教育、宣傳等手段來維護其權威和推動其議程,同時也揭示了社會如何通過集體行動、輿論監督、文化批判等方式來爭取權利、影響決策。 特別值得一提的是,作者在書中對「公民」這一概念的深入探討。在現代國家體制下,公民不僅僅是國家的臣民,更是擁有權利與義務的政治主體。然而,真正的公民參與和權利保障,並非僅僅依賴於國家法律的賦予,更需要社會結構的支持和公民自身的主動性。作者反思了當代社會中公民身份的異化現象,例如工具理性對人的物化、消費主義對價值觀的侵蝕、以及訊息爆炸對理性判斷的干擾。他強調,只有當國家權力與社會的活力能夠有機結合,公民才能真正成為社會的主人,而不是被國家機器所驅使或邊緣化。 本書並非主張某種單一的、理想化的國家或社會模式。相反,作者更傾向於一種對現實的深刻理解與反思。他認識到,國家與社會之間的關係是動態的、變化的,並且在不同的國家和文化背景下呈現出不同的特徵。因此,他鼓勵讀者以批判性的視角,去審視自己所處的社會環境,去理解國家權力運行的邏輯,同時也去發掘和培養社會的自主性與創造力。 總而言之,《在國家與社會之間》提供了一個極具啟發性的框架,幫助我們理解現代社會的複雜性、國家權力的作用機制,以及個體在其中的定位。它提醒我們,國家與社會並非對立的兩極,而是一個相互依存、相互塑造的整體。只有當我們能夠更清晰地認識到這種關係,才能更好地尋求個人自由與社會福祉的平衡點,才能更有效地參與到塑造我們共同未來的進程之中。這是一本值得所有關心當代社會發展、關心個人在時代洪流中命運的讀者細細品讀的著作。

作者简介

目录信息

第一章 緒論
第一節 研究緣起
第二節 研究回顧
第三節 研究範圍與方法
第二章 場所、器具與儀式—宋代巫覡巫術的定義與內涵
第一節 引言
第二節 西方人類學關於巫覡巫術的研究
第三節 中國傳統對巫的認識
第四節 場所、器具與儀式
第五節 小結
第三章 尚巫右鬼—宋代巫風概況
第一節 引言
第二節 宋代巫風盛行的區域分佈
第三節 巫覡活動的社會空間
第四節 小結
第四章 醫療—精英與民眾的巫覡觀
第一節 引言
第二節 信巫不信醫
第三節 巫醫並舉
第四節 巫覡與醫療
第五節 小結
第五章 驅逐搗蛋者—巫覡信仰流行的原因
第一節 引言
第二節 鬼神信仰與事鬼神者
第三節 巫覡信仰的傳承
第四節 巫覡寄生的地域機制
第五節 小結
第六章 淫祠與邪神—國家對巫覡信仰的重塑
第一節 引言
第二節 從拒巫到禁巫:政府的統制政策
第三節 淫祠社火:政府與民間話語的距離
第四節 邪神崇拜:象徵符號的正當性
第五節 小結
第七章 結語
參考書目
後記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完《在國家與社會之間》,我最大的感受是,这本书让我对“自由”有了更深刻的理解。我们常常将自由与不受约束等同起来,但这本书却引导我看到了,真正的自由,是在理解了国家与社会的运作机制之后,所做出的理性选择。它并非是无政府状态下的放纵,而是在责任与义务的框架下,对个体选择空间的探索。书中的一些关于公民权利与义务的讨论,让我看到了自由与秩序之间的微妙平衡。我不再仅仅关注“我能做什么”,而是开始思考“我应该做什么”,以及“在何种条件下,我的选择才是真正自由的”。这种对自由的深度挖掘,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更是在进行一次心灵的启蒙。

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读完《在國家與社會之間》,脑海中久久不能平静。这本书并非是那种快餐式的读物,它像一位循循善诱的长者,缓缓道来历史的脉络,社会的变迁,以及个体在其中扮演的角色。我尤其被其中对于“国家”与“社会”这两个概念的精妙剖析所打动。作者并非简单地将它们视为对立的两个实体,而是深入挖掘了它们之间错综复杂、相互渗透的关系。书中的论述,犹如一把锋利的解剖刀,精准地剖开了国家机器的运作机制,以及社会结构如何形塑个体行为。我常常在阅读时,会不由自主地将书中的理论与现实生活中的种种现象联系起来。例如,在谈论到公民意识的形成时,我看到了当下社会中一些年轻人对公共事务的参与热情,也看到了另一部分人对于政治冷漠的态度。作者是如何将如此宏大的议题,通过一个个鲜活的案例,一个个深刻的思考,呈现在读者面前的,这本身就足以令人赞叹。它让我开始重新审视自己所处的环境,思考自己与国家、与社会之间的界限,以及我所能扮演的角色。那种被启发、被引导的感觉,是阅读一本好书最美妙的体验之一。

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《在國家與社會之間》这本书,让我深刻理解了“集体”与“个体”之间看似矛盾,实则共生的关系。在很多时候,我们会被灌输“集体至上”的观念,或者被强调“个体主义”的重要性。但这本书,却以一种更为 nuanced 的方式,展现了两者之间的微妙平衡。我看到了,当国家或社会需要凝聚力量时,个体的牺牲与奉献是多么伟大;我也看到了,当个体权益受到侵犯时,维护个体的尊严与自由又是多么重要。书中的一些社会运动的分析,让我看到了个体联合起来所能产生的巨大能量,也看到了集体利益与个体利益发生冲突时的艰难抉择。这种对复杂人性的洞察,让我对“社会”这个概念有了更深刻的认识。它不再是抽象的符号,而是由无数鲜活的个体组成的有机整体。

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《在國家與社會之間》这本书,让我对于“历史的必然性”产生了新的思考。我们常常会听到一些关于历史发展规律的论述,似乎一切都在按照既定的轨道前进。但这本书,却在宏大的历史叙事中,留下了足够多的空间,去探讨那些“偶然”的因素,去审视那些“未曾发生”的可能性。作者是如何通过对一系列关键历史节点的分析,来展现历史进程中的不确定性,以及个体选择所能带来的巨大影响?这让我意识到,历史并非是一成不变的铜墙铁壁,而是充满了变数与转机。这种对历史进程的开放性解读,让我感觉更加振奋,也更加警醒。它鼓励我们,不要被动地接受“既定事实”,而是要积极地去创造和改变。

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这本书给我带来的震撼,在于它对“权力”这一概念的多维度解读。权力,究竟是什么?它是冰冷的法令,是手中的枪杆,还是无声的规训?《在國家與社會之間》这本书,以一种近乎哲学思辨的方式,将权力的存在渗透到国家与社会的方方面面。我尤其印象深刻的是,作者并没有将权力仅仅局限于政府的强制性力量,而是探讨了社会资本、文化规范、舆论导向等非显性权力如何悄无声息地影响着个体的选择和行为。这种思考,让我联想到日常生活中,我们是如何在各种社会规则和期望下,不自觉地调整自己的行为模式。书中的案例分析,无论是指向历史上的某个王朝的兴衰,还是聚焦于当代某个群体性的社会运动,都展现了权力运作的精妙与复杂。我常常觉得,作者笔下的世界,不是非黑即白的,而是充满了灰色地带,充满了博弈与妥协。这种对现实复杂性的深刻洞察,使得这本书的阅读体验,既有智识上的挑战,又充满了现实的共鸣。它让我意识到,理解权力,才能更好地理解我们所处的社会。

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《在國家與社會之間》这本书,最让我着迷的地方,莫过于作者对于“观念”与“制度”之间辩证关系的深刻剖析。我一直觉得,一个国家的进步,除了有形的制度保障,更重要的是无形的观念引领。这本书,恰恰在这两方面都进行了深入的探讨。作者是如何展示,社会观念的转变,如何反过来影响甚至颠覆原有的国家制度?又或者,国家制度的制定,如何潜移默化地塑造着国民的思维方式?这种相互作用,在书中得到了淋漓尽致的展现。我读到关于某个历史时期的思想解放运动,也读到关于某些国家如何通过教育和宣传,来巩固其统治。这些案例,让我开始审视自己身上的某些观念,是否也受到了外部环境的深刻影响。这本书让我意识到,理解一个国家,不仅要看它的法律法规,更要看它的国民思想。

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《在國家與社會之間》这本书,让我看到了历史的宏大叙事下,个体命运的渺小与伟大。作者在宏观的社会变迁与国家政策分析之外,并没有忽略那些在历史洪流中被时代裹挟的个体。通过对不同历史时期、不同阶层人群的描绘,我仿佛置身于那些泛黄的旧照片之中,感受着他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与希望。书中所呈现的,并非简单的英雄主义或悲情主义,而是一种更为真实、更为动人的生命力。当读到某一个章节,描绘某个普通人在国家政策的剧变中,如何艰难求生,如何维系家庭,那种坚韧与智慧,让我深受感动。这让我反思,我们常常谈论国家的发展、社会的进步,但这一切的背后,都离不开无数个“普通人”的努力与牺牲。这本书让我重新认识了“历史”的厚度,也让我更加珍惜眼前的生活。它提醒我,在仰望星空思考宏大命题的同时,也不能忘记脚下的土地,以及生活在土地上的人们。

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这本书给予我的,是一种前所未有的“批判性思维”的洗礼。在阅读过程中,我很少看到作者直接给出“标准答案”或“绝对真理”。相反,他总是以一种开放、探究的态度,引导读者去质疑、去反思。我常常在读完一个论点后,会不由自主地产生疑问,会去思考是否存在其他的可能性,是否存在被忽略的方面。作者的论述,就像抛出的一枚枚石子,在我的脑海中激起层层涟漪。他鼓励我们不要轻易接受既定的事实,而是要深入挖掘其背后的逻辑和动力。这种阅读体验,让我感觉自己不再是一个被动的接收者,而是一个主动的探索者。这本书让我明白,真正的智慧,并非是掌握多少知识,而是拥有多少质疑和思考的能力。

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这本书的结构设计,可以说是我阅读过的所有书籍中,颇具匠心的一部。它并没有采用传统的线性叙事,而是通过不同章节之间相互呼应、相互印证的方式,构建了一个庞大而严谨的知识体系。我感觉作者仿佛是一位精密的织布匠,将零散的线索,编织成一幅色彩斑斓、层次分明的图景。刚开始阅读时,我可能会觉得某些章节之间联系不够紧密,但随着阅读的深入,我才逐渐领略到作者的良苦用心。每一个看似独立的论述,都为最终的结论奠定了基石,每一个细微的观察,都为整体的理解增添了色彩。这种“网状”的阅读体验,让我时常需要停下来,回顾前面的内容,并尝试将它们融会贯通。这种主动的思考与连接,使得阅读的过程充满了挑战,也充满了收获。这本书让我明白,真正的理解,并非是被动地接受信息,而是主动地建构知识。

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这本书的写作风格,给我留下了极其深刻的印象。它并没有使用过于晦涩的学术语言,也没有流于浅显的通俗解读。作者的文字,精准而富有力量,既有严谨的逻辑支撑,又不失文学的感染力。我时常在阅读时,会被某个段落的精彩表述所吸引,甚至忍不住反复阅读。这种既有深度又不失可读性的文字,无疑是作者深厚功力的体现。他能够将复杂的理论,用清晰而生动的语言表达出来,这本身就是一种艺术。这本书让我领略到了,学术研究与文学表达的完美结合,是能够多么有效地触及读者的内心。

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90分,目前宋代巫觋研究的巅峰之作。学术回顾部分可与仇鹿鸣博论媲美,正文内容方面着重阐释宋代巫师的概念界定、宋代巫风的基本情况、宋各阶层的巫师观念、巫师盛行的原因以及国家对巫师信仰的重塑。逻辑清晰,层层推进;史料丰富,兼顾中西。

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90分,目前宋代巫觋研究的巅峰之作。学术回顾部分可与仇鹿鸣博论媲美,正文内容方面着重阐释宋代巫师的概念界定、宋代巫风的基本情况、宋各阶层的巫师观念、巫师盛行的原因以及国家对巫师信仰的重塑。逻辑清晰,层层推进;史料丰富,兼顾中西。

评分

在這幾次王老師的課上可以發現,他是非常有趣的一個人,也是踏實的一個人,所以寫出這樣的文章來完全在我們意料當中。王老師和何老師一脈相承研究宋史,對宋代政治與社會的了解已經非常細緻。沒有真功夫是做不出來這本書的。

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在這幾次王老師的課上可以發現,他是非常有趣的一個人,也是踏實的一個人,所以寫出這樣的文章來完全在我們意料當中。王老師和何老師一脈相承研究宋史,對宋代政治與社會的了解已經非常細緻。沒有真功夫是做不出來這本書的。

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在這幾次王老師的課上可以發現,他是非常有趣的一個人,也是踏實的一個人,所以寫出這樣的文章來完全在我們意料當中。王老師和何老師一脈相承研究宋史,對宋代政治與社會的了解已經非常細緻。沒有真功夫是做不出來這本書的。

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