馮友蘭·方東美·唐君毅·牟宗三

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出版者:Taiwan shang wu yin shu guan
作者:沈清松等
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:1999
价格:96.00元
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9789570516210
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 哲学
  • 中国哲学
  • 近现代哲学
  • 新唯实主义
  • 玄学
  • 思想史
  • 学术史
  • 冯友兰
  • 方东美
  • 唐君毅
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具体描述

臺灣商務印書館民國八十八年版

历史的褶皱与思想的回响:一部关于二十世纪中国知识分子群像的深度考察 书名暂定:《风雨中的烛火:二十世纪中国知识界的抉择与传承》 导言:时代的洪流与思想的孤岛 二十世纪的中国,是历经剧变、重塑自我的百年。在这场前所未有的社会转型中,一代知识分子如同置身于风暴的中心,他们的思想、学说与个人命运,紧密地交织在一起,共同构筑了现代中国精神史的底色。本书旨在超越对单一思想家的聚焦,转而勾勒出一幅广阔而精微的群像图谱,探讨不同学术谱系、政治立场和文化关怀的学者们,是如何应对内忧外患的时代挑战,以及他们对中国传统文化在现代语境下进行“抢救”与“重建”的努力。 第一部分:传统的回溯与现代的叩问——形而上学的坚守与重构 本部分深入剖析了二十世纪中叶,一批致力于中国哲学“本体论”重建的学者们所付出的艰辛努力。他们并非简单地复述旧学,而是在西方哲学,尤其是现象学、新实在论等思潮的冲击下,试图为中国传统学说,特别是儒家义理,找到一个站得住脚的现代哲学基础。 儒家心性的“回归”与“展开”: 我们将详细考察在特定历史时期,部分学者如何坚持以宋明理学为核心,构建起一套系统而严谨的“心性之学”。这包括对“天理”、“良知”、“太极”等核心概念的精微考辨,试图证明中国传统哲学并非落后于时代,而是在更高维度上触及了人类存在的根本问题。书中将梳理这些思想家如何运用当时的学术语言,梳理朱熹的“格物致知”与陆九渊的“心即理”之间的张力与融合,并尝试将其置于与海德格尔的“存在论”的对话之中。这种努力,不仅是对学术传统的维护,更是一种文化主体性的自觉张扬。 跨文化的参照与熔铸: 深入探讨在特定的学术环境中,知识分子如何处理中西哲学的参照系问题。他们如何看待康德的先验哲学对中国“心学”的启发与挑战?如何在接纳西方逻辑严谨性的同时,保持中国哲学的独特洞察力?本章不回避这些学派在方法论上的挣扎与取舍,力求展现其思想实践的复杂性与艰巨性。 第二部分:历史的纵深与文化的反思——对中国历史走向的深层理解 二十世纪的知识分子面临一个根本性难题:如何在承认历史剧变的同时,把握中国历史演进的内在逻辑?本部分关注那些以史学和文化史见长,试图从历史深处寻找民族精神出路的学者。 史学方法的革新与传统精神的挖掘: 书中将梳理一批学者如何将西方史学方法(如社会史、思想史的交叉运用)引入对中国经典史籍的解读中。他们不再满足于对政治事件的叙述,而是致力于发掘隐藏在历史表象之下的文化精神与价值体系。例如,探讨他们如何重新审视魏晋玄学、唐宋变革等关键历史节点,以期揭示中国社会结构变迁背后的深层文化动力。这种历史的“纵深感”,是他们为现代性寻找文化锚点的重要尝试。 文化保守主义的兴起与辩护: 深入分析在“全盘西化”论的压力下,一些学者如何本着对民族文化“不可断裂性”的信仰,为中国传统文化进行辩护。他们的论点并非墨守成规,而是主张在吸收外来文明时,必须以维护中国文化的“精神核心”为前提。书中将细致比较不同学者在界定“中国文化精神”时所采取的视角,例如侧重于“政治伦理”还是侧重于“宇宙意识”。 第三部分:教育的理想与知识分子的社会责任 知识分子群体始终身系教育理想,他们深知,现代化的核心在于人的现代化。本部分探讨了在动荡年代,不同学派对高等教育的愿景以及知识分子应如何定位自己在社会转型中的角色。 大学精神的坚守与实践: 考察在战乱与政治运动交替的背景下,一些学者如何竭力维护大学的独立性与学术自由。他们所倡导的“通识教育”理念,强调文理融通、德识兼备,是对当时过度专业化或意识形态化教育倾向的无声抗议。书中将呈现他们对“师者”角色的深刻理解——不仅是知识的传授者,更是人格的示范者。 个体生命与时代精神的张力: 重点讨论知识分子在面对政治抉择时的困境。他们如何平衡学术的纯粹性与时代的紧迫性?如何处理个人的学术良知与集体意志之间的关系?通过对特定事件中知识分子群体的反应分析,展现出他们内心世界的复杂挣扎,以及他们试图通过著述、教学来影响社会的方向。 结语:未竟的对话与未来的启示 本书的最后部分将总结二十世纪中国思想界的宏大叙事,并指出这些思想遗产在当代依然具有的启发意义。虽然这些思想体系各有侧重,甚至存在论辩,但他们共同指向一个核心关怀:如何在现代化的浪潮中,保持一个独立、深刻、具有文化自信的中国立场。他们的探索,构成了我们理解当代中国思想版图时不可或缺的参照系。全书力求以严谨的学术态度,穿透历史的迷雾,展现这些伟大心灵在风雨飘摇中的坚韧与光芒。

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读后感

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用户评价

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坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的哲学素养作为基础,否则很容易在某些深奥的辩证过程中迷失方向。我承认,初读时有几处关键的转折点,我必须反复咀嚼,甚至需要借助其他工具书来辅助理解其背后的思想渊源。然而,正是这种略带挑战性的阅读体验,赋予了完成阅读后的巨大满足感。它不是那种可以轻松消遣的书籍,它需要投入时间、精力和心智的搏斗。但每一次成功突破一个难点,都像是攻克了一座知识的高峰,带来的那种豁然开朗的境界,是其他轻松读物所无法比拟的。它真正做到了对思想的尊重——用最认真的态度去对待最深邃的问题。

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这本书最让我赞赏的一点,在于其对“当代性”的挖掘。很多关于中国哲学的著作,往往将这些思想束之高阁,仿佛是遥远的历史陈迹,但这位作者却有一双能穿透时空的眼睛。他不仅梳理了这些哲人如何继承和转化了传统,更重要的是,他清晰地指出了这些思想在面对现代社会诸多困境——比如价值的失落、个体的迷茫——时,依然能提供何种有力的回应和建设性的思路。阅读过程中,我不断地被提醒,我们今天的困惑,很多在他们的论述中早有先见之明。这使得阅读不再是简单的知识获取,而更像是一场与历史巨匠的实时对话,一种对生命意义的重新审视和构建。

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我花了整整一个周末才大致读完其中的一小部分,但那种精神上的冲击感至今难以平复。它没有采用那种平铺直叙、生硬罗列的传记写法,而是巧妙地将几位大师的学术脉络和人生际遇编织在一起,形成了一张密实的思想网络。当我读到关于“心物关系”在不同学派间的论辩时,作者那种穿针引线的叙事功力简直令人拍案叫绝。他似乎能洞察到不同时代背景下,这些伟大思想家之间微妙的知识关联与思想张力,仿佛历史的迷雾被一层层拨开,我们得以窥见他们思想交锋的火花。这种多视角的穿插叙述,极大地丰富了阅读的层次感,让人在比较中深化理解,而不是孤立地看待每一个哲学家的贡献。那种知识的密度和思想的广度,让我不得不时常停下来,合上书本,在房间里踱步,试图消化这些磅礴的智慧。

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从文学性上讲,这本书的语言风格是极其内敛而精准的。没有华丽的辞藻堆砌,也没有过度的个人情感抒发,一切都围绕着对哲理的精确表达服务。作者的笔调沉稳、克制,这在处理复杂、抽象的哲学概念时显得尤为重要。举例来说,在阐释牟宗三先生的“良知坎陷”理论时,他没有使用任何容易引起误解的类比,而是通过对术语边界的严密界定,层层推进,最终让一个晦涩的命题变得清晰可见。这种对语言工具的绝对掌控力,使得整部作品散发出一种专业而又令人信服的力量感,让即便是初涉此道的读者,也能在严肃的学术探讨中找到稳固的立足点。

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这部书的装帧和排版,我得说,真是下了一番功夫。从书皮的触感到内页的纸张选择,都能感受到出版方对传统文化的那份敬畏和用心。字体选用的是一种略带古朴又不失清晰度的宋体,墨色浓淡适宜,阅读起来眼睛非常舒服,长时间浸泡在文字的海洋里也不会感到疲惫。尤其值得一提的是,书中对一些关键概念的阐释部分,作者似乎采用了疏密有致的布局,重要的论述占据了显著的位置,而辅助性的注释则巧妙地安排在侧边或页脚,既保证了阅读的连贯性,又提供了深入探究的路径。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,让人在阅读之余,也能享受到视觉上的愉悦。这种对细节的打磨,体现了对所论述的哲人及其思想的尊重,使得每一次翻阅都成为一种仪式般的体验,让人更愿意沉下心来,去体味那些深邃的文字。

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