中医十大经典

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出版者:
作者:[宋] 史崧
出品人:
页数:797
译者:
出版时间:2008-4
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787507730593
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中医十大经典:灵枢经》,简称《灵枢》。是现存最早的中医四大经典著作之一,也是最早的中医基础理论专著。它为中华民族的繁衍,防病治病作出了不可磨灭的贡献。是《黄帝内经》的重要组成部分。全书计有十二卷八十一篇,其体例基本是以问对形式,全面而系统地论述针具的形状,取穴的方法,针刺的原理,针刺的手法,针刺和四时的关系,针刺的适应证,针刺的禁忌,经络的循行,营卫气血的形成与循行,以及疾病形成的原因和相应的治疗药物、方剂、针、砭、坎、祝由等内容。

《东方智慧的瑰宝:中华医学五千年精粹荟萃》 书籍简介: 浩瀚的中华文明史中,医学无疑是其中最为璀璨夺目的一颗明珠。它根植于古老的哲学思想,历经数千年的临床实践与理论升华,形成了一套独树一帜、博大精深的知识体系。本书《东方智慧的瑰宝:中华医学五千年精粹荟萃》,并非仅仅是对某几部特定经典的简单罗列或解读,而是一部旨在全面梳理和系统阐释中国传统医学(中医学)发展脉络、核心理论、诊疗特色及其文化内涵的综合性著作。 本书的编纂宗旨在于搭建一座理解中医学宏伟图景的桥梁,让读者能够清晰地洞察这门古老学科是如何从混沌走向有序,如何构建起一套以“整体观念”和“辨证论治”为核心的认知框架,并如何在历史的长河中不断发展、自我完善。 第一部分:中医学的哲学基石与世界观 中医学的独特之处,首先在于其深厚的哲学根基。本书将详细剖析构成中医学世界观的几大核心哲学概念,这些概念是理解所有中医理论的钥匙。 一、天人合一的整体观: 中医学并非孤立地看待人体疾病,而是将人体视为一个有机的整体,并将这个整体置于自然环境之中进行考察。我们将深入探讨“天人相应”的理论如何指导医学实践。四季气候的更迭(四时)、地域环境的差异(五方)、乃至日月星辰的运行,都被视为影响人体生理病理变化的重要因素。例如,春季万物生发之气如何影响肝脏的功能,冬季寒邪入侵如何容易损伤肾阳,这些都体现了人与自然密不可分的整体性关系。本书将通过大量的古代医案和经典论述,阐明这种整体观如何在诊断和治疗中指导医者的思维方向。 二、阴阳五行学说的模型构建: 阴阳学说构成了中医学最基础的对立统一规律的认识论。本书将详尽阐释“阴”与“阳”在生理、病理上的具体表现,例如:阳主温热、主动、升发;阴主寒凉、主静、收藏。 在此基础上,五行(金、木、水、火、土)学说被用作一套功能性的分类和相互联系的模型。我们将系统梳理五行与脏腑(心、肝、脾、肺、肾)、情志(喜、怒、思、悲、恐)、季节、乃至自然界万物的对应关系。重点解析“相生”与“相克”两大关系如何动态地维持人体的平衡,以及一旦平衡打破(如“木乘土”或“水不涵木”),疾病是如何产生的。 三、精、气、神与津液的物质基础: 中医学对构成人体的基本物质也有着精妙的认识。本书将超越现代生物化学的视角,探讨“精”作为生命本源的意义,以及“气”作为生命活动动力的体现。我们不仅讨论呼吸之气、饮食之精的摄入,更深入探讨“元气”、“营气”、“卫气”、“脏腑之气”的区别与联系。津液的生成、输布和排泄,如何与气化功能紧密相连,共同维持机体的濡养状态。 第二部分:生命活动的系统运作——脏腑经络学说 如果说哲学是中医学的“为什么”,那么脏腑经络学说就是回答“是什么”和“在哪里”的结构与功能系统。 一、奇恒之腑与藏象学说: 本书对“藏象”的解读,将超越对器官形态的简单描述,聚焦于其功能活动(象)。我们将详细辨析六腑(胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦)和五脏(心、肝、脾、肺、肾)的生理功能及其相互关系。例如,心的“主血脉”与“主神明”的统一性;脾的“运化”如何是气血生化的源头;肾的“藏精”如何主宰人体的“先天之本”。特别地,三焦的功能被清晰地定位为气机升降与水液代谢的总枢。 二、经络系统的交通网络: 经络是运行气血、联络脏腑、沟通内外的通道。本书系统介绍了十二正经、奇经八脉(特别是任脉和督脉)的循行路线、主治病症,以及它们如何构成一个立体、多层次的生理信息网络。我们还将探讨“络脉”、“十五别络”和“腧穴”在这一网络中的具体作用,以及它们作为体表诊断和治疗的有效接口是如何被发现和应用的。 第三部分:辨证论治——中医学的精髓所在 “辨证论治”是中医学区别于其他医学体系的标志性思维模式,也是其核心价值的体现。 一、病因学的多层次划分: 中医学对疾病的成因有着系统而全面的分类,包括“六淫”(风、寒、暑、湿、燥、火)等外感因素,以及“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)等内生因素,并探讨了饮食劳逸、疫疠等其他致病因素。本书重点阐述了“正气”与“邪气”的斗争在疾病发生发展中的决定性作用。 二、“证”的内涵与辨识: “证”(Syndrome)是疾病在特定阶段、特定个体身上的具体表现和本质的概括。本书将深入分析如何通过望、闻、问、切四诊资料,进行综合分析,形成准确的“证候判断”。例如,如何区分“风寒束表”与“风热犯肺”,以及“肝郁化火”与“阴虚火旺”之间的细微差别。 三、治则的指导性与灵活性: 一旦证候明确,治疗原则便应运而生。本书详细阐述了如“扶正祛邪”、“调和阴阳”、“补虚泻实”等基本治则,并展示了这些治则如何灵活地指导具体方药的选择。 第四部分:特色疗法与实践应用 本书的实践部分,将聚焦于中医学独有的几大治疗技术,展示其强大的临床应用能力。 一、方剂学的组方艺术: 中药方剂被誉为“浓缩的哲学”。我们将探讨方剂的基本结构——君、臣、佐、使——如何体现辨证论治的逻辑。并以著名的基础方剂群为例(如解表剂、泻下剂、和解剂等),分析其配伍规律,揭示药物剂量和配伍比例背后的精确考量。 二、针灸的经络能量调控: 本书将详细介绍针刺和艾灸的机理,探讨“得气”现象的实质,以及不同针刺手法(如补法、泻法)如何影响经络气血的运行。同时,也会探讨特定穴位组合在治疗常见病症(如头痛、胃痛、痹症)中的有效性。 三、推拿与食疗的辅助疗效: 推拿手法(如拿、按、揉、摩)如何通过体表刺激,达到疏通经络、调和气血的目的;以及食疗如何在日常饮食中实现疾病的预防与辅助治疗,都将作为有机的组成部分被介绍。 结语:中医学在现代的传承与展望 本书最终将引导读者思考,这套古老的医学体系在面对现代疾病挑战时,展现出的独特优势和潜力,及其在维护人类健康事业中的永恒价值。它是一部面向所有对东方医学文化有深度探究意愿者的指南,旨在揭示其深邃的智慧而非浅显的经验堆砌。

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读后感

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用户评价

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我尝试从这本书中寻找一些关于中医药理论如何应对现代生活方式疾病的创新性思考。毕竟,我们现在面对的很多健康问题,如长期伏案工作导致的颈椎疲劳、高压环境下的情志失调,与古代医家所处的社会环境有着天壤之别。我希望能看到作者如何将《内经》或《伤寒论》的精髓,巧妙地“移植”到对现代慢性病(例如,IBS或代谢综合征)的理解上。然而,书中绝大部分篇幅仍然聚焦于对古代医案的注释和对古代医家思想的梳理,对当代临床实践的指导性意义相对较弱。当我翻到“论病机”的部分时,里面关于“湿”的论述非常到位,但对于如何结合现代人的饮食结构和居住环境来辨识和祛除现代之“湿”,缺乏具体的操作指南。这本书更像是一部完美的“历史教科书”,它完美地记录了古代的辉煌,却对如何用这份辉煌去开创明天,着墨不多。

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这本书的装帧设计和文字排版倒是颇具匠心,纸张细腻,墨色沉稳,拿在手里确实有种“怀抱古籍”的庄重感。然而,内容上的疏漏之处,尤其是在针灸穴位介绍上,让我感到非常困惑。它提到了许多重要的奇经八脉和特定腧穴,并配有精美的古代线描图,这些图画古朴典雅,具有很高的艺术价值。但问题在于,对于现代人来说,如何准确地定位这些穴位,书中提供的描述过于依赖古文语境,比如“去廉泉穴一寸半”这样的描述,对于一个缺乏专业解剖学知识的读者来说,完全无法想象其精确位置。更不用说,现代医学解剖学与传统经络学之间的对照参考几乎缺失。我期待的是清晰的骨性标志定位或现代影像学辅助定位的说明,但这本书似乎刻意回避了这些“俗世”的精确度要求,坚持了一种更偏向于内省和悟性的学习方式。这使得穴位学习变成了一场关于想象力的考验,而非技能的训练。

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我花了好几个周末,试图从这本书中挖掘出一些能立即应用到日常工作中的“硬核”内容,尤其是在方剂学这一核心板块。书中对几张大家耳熟能详的经典方剂进行了细致的溯源和理论阐述,引用的文献旁征博引,展现了作者深厚的国学底蕴。比如,在介绍“四君子汤”时,它花了大篇幅探讨了苏轼的诗句如何映衬脾胃之重要,以及历代名家对君臣佐使配伍的哲学思考。这固然提升了中医的文化品位,但作为一名临床工作者,我更关心的是:如果遇到一个典型的气虚、兼有食积的病人,我应该如何调整基础的君药剂量?书中列举的剂量,似乎都是某个特定朝代或特定医家最理想化的版本,缺乏现代临床研究的剂量范围参考,更没有提到不同地区、不同体型患者的剂量调整原则。读完后,我感觉自己对中医的“道”理解得更深了,但对“术”的掌握却依然停留在理论层面,药量的精准性仿佛成了书中的一个模糊地带,让人心中没底。

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总的来说,这本书的阅读体验更像是一次高级别的文化沙龙,而不是一次严肃的专业技能培训。它的文字功底毋庸置疑,那种信手拈来的古代典故和行云流水的叙事节奏,确实能让人暂时忘却日常的烦恼,沉浸在中医的古典美学之中。但是,作为一本被冠以“十大经典”名号的书籍,它在系统性和实操性上的不足是显而易见的。比如,在“辨证论治”的章节,虽然提到了“辨证是关键”,但对于如何系统、高效地收集病史信息,如何建立一个完整的辨证框架,书中并未给出清晰的步骤或模型。它给予读者的更多是一种“顿悟”的启示,而非一套可复制的学习和实践流程。如果你想系统性地学习并掌握中医的临床思维,这本书可能需要搭配至少三到五本更注重临床操作和现代视野的参考书才能勉强补齐其内容上的空白地带。它更像是锦上添花,而非雪中送炭。

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这本号称“中医宝典”的书,我满怀期待地翻开了扉页,结果发现它更像是一本精心编排的“中医文化散文集”,而非我期望中那种能直接指导临床实践的经典汇编。当我翻到关于望诊的部分时,我本以为会看到关于面色、舌象等具体指征的详细图文对照和深入的病机分析。然而,书中更多的是对古代医家“心法”的抒情性描述,语言华丽,引经据典,读起来颇有韵味,仿佛置身于杏林深处,听老中医娓娓道来。但遗憾的是,对于如何将这些抽象的理论转化为实际操作,比如,当一个病人舌苔黄腻,兼有口干口苦时,具体的辨证思路和常用方剂的加减变化,书中几乎没有涉及。它更侧重于“知其然必先知其所以然”的哲学层面,这对于初学者来说,无疑是雾里看花,水中望月。我需要的是一套清晰的诊疗路径图,而不是一幅意境优美的山水画。或许对于已经有深厚功底的同仁来说,这能起到温故知新的作用,但对我这种想尽快上手的实践者而言,这实在过于“形而上”了。

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