庵上坊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
郑岩，中央美术学院教授、博士生导师。著有《安丘董家庄汉画像石墓》、《魏晋南北朝壁画墓研究》、《中国表情》《山东佛教史迹》等。
汪悦进(Eugene Y.Wang)，1958年生于江苏镇江，上海复旦大学1983年英语本科毕业。研究生时随伍蠡甫先生研习中西文艺理论，后赴美国哈佛大学攻读艺术史。1997年获博士学位，曾任芝加哥大学艺术史系助理教授(1997)。2005年起任哈佛大学艺术史与建筑史系亚洲艺术史洛克菲勒讲座教授(Abby Aldrich Rockefeller Professor of Asian Art)。曾获美国古根海姆(Guggenheim)基金会奖。主要著作《绘塑〈法华经〉:中古中国的佛教视觉文化》(Shaping the Lotus Sutra:Buddhist Visual Culture in Medieval China.University of Washington Press,2005)获日本《法华经》研究所学术成就奖。麦克米兰公司出版《佛教百科全书》美术史部分副主编。全美大学艺术史学会专业期刊The Art Bulletin编委。研究范围涵盖古代墓葬美术、佛教壁画与雕塑、古代铜镜、舍利函、卷轴画、书法、雕版木刻画、建筑、电影及摄影史等。
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本书以山东安丘一座清代石坊“庵上坊”为考察对象，从追溯它的建造缘由入手，讲解它的建筑式样和装饰题材；由欣赏它的艺术之美，既而分析它的表面与实际功能；以这座牌坊为例，揭示了清代流行起来的建筑样式“贞节牌坊”的隐匿意义：虽然建造的名义是为纪念那些籍籍无名的妇女，但这些牌坊并没有提供表彰对象的真实生平，其真实功用乃是作为地方富豪彰显和增强一己势力的载体。在富贵吉祥的装饰图像和庄正醒目的匾额题词背后，隐藏着不为人知的意旨和不曾言说的故事……
作者对这一典型题材进行过多年的深入探查，亦参考和援引了多方的研究成果，在历史语境下清晰勾画出石坊所衍生的各种形式的话语及其彼此间复杂的关系；在精心铺叙的种种故事之间，巧妙地穿插着对于许多理论问题新颖的思考。其精到的述说呈现了丰富灵动的历史文化景观，堪称见微知著。作为艺术史、建筑史的个案分析，本书将历史、建筑、雕刻、民间文学/民俗文化等诸多领域融于一炉，篇幅精短然而颇见功力；配有插图106帧，以亲自测绘和访查拍摄为主。这使本书同时成为一本具有亲切感的图文艺术书和文化旅游读物。
具体描述
读后感
美术史界似乎有一“脑洞大开”学派，包括中央美院郑岩老师、黄小峰老师等。他们的作品读起来像侦探小说，一环扣一环。本书即是一例，书很薄，读来却颇有收获。 （1）关于艺术史 作者提到最初调查这个石牌坊，是想从中挖掘一个艺术流派。关于庵上坊的歌谣中隐隐有着一支苏州石匠...
评分我们改造的不仅仅是所触摸到的物质，更重要的是，颠覆了这些物质所传承的复杂的、精微的思想。这些思想，没有多少功利，也没有太多激动，但可以影响当代的我们。 在小的时候，可以玩的地方很少。父亲总会讲他小时候玩的地方。高大的关帝庙，有高高门槛，有高高秋千，有阴凉的大...
评分一千年以后，假如牌坊仍矗立原地，或被考古学家从地下发掘出来，而这种种风格不同，内容却极为相近的“文献”，被人们同时从故纸堆中发现，那么，谁能保证这些文字不会被当作“信史”，反过来用以“复原”这座牌坊修建的背景和过程呢？
评分庵上坊，山东安丘市的庵上镇一座极度华丽的石牌坊，建于道光年间，有着将近200年的历史，东刻“节动天褒”、西刻“贞顺留芳”，所颂节妇王氏有姓无名。 恩怨情仇讲不尽 关于这座牌坊，留有一段传说：当年庵上村马家的儿子跟北杏村王家的千金定了亲。结婚之日，天不作美，下起...
评分庵上坊，山东安丘市的庵上镇一座极度华丽的石牌坊，建于道光年间，有着将近200年的历史，东刻“节动天褒”、西刻“贞顺留芳”，所颂节妇王氏有姓无名。 恩怨情仇讲不尽 关于这座牌坊，留有一段传说：当年庵上村马家的儿子跟北杏村王家的千金定了亲。结婚之日，天不作美，下起...
用户评价
有些乱
评分节孝坊，表演性自残
评分口述、文字和图像。另一个角度的“王氏之死”。「这些富家大户才有可能通过修建牌坊来炫耀他们在当地的显赫地位，而那个可怜的节妇不过是一个幌子而已。」
评分关于家乡的一本书
评分葛兆光先生曾经批评“很多研究图像的，常常有一个致命的盲点，这就是他们常常忽略图像是‘图’，他们往往把图像转换成内容，又把内容转换为文字叙述，常常是看图说话，把图像资料看成文字资料的辅助说明性资料，所以，要么是拿图像当插图，是文字的辅助；要么是解释图像的内容，是把图像和文字一样处理”，当艺术史家贸然进入思想史这样一个陌生的领域，他们一方面无法分析出思想史的内容，同时也无法容纳更广泛的图像资料，只能在志书谱牒、民俗传说来回打转，无法深入堂奥，而忽略他们本身最为擅长的色彩、构图、布局、变形的分析，以己之短较他人之长，能不一败涂地吗？同样是艺术史家出身的巫鸿在撰写《武梁祠——中国古代图像艺术的意识形态》就没有犯类似的错误，更因此成为了中国古代艺术史研究的一部典范之作。
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