交往行动理论·第一卷在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024

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尤尔根·哈贝马斯作者

重庆出版社

洪佩郁译者

1993 出版日期

510 页数

11.00 价格

简装

国外马克思主义和社会主义研究丛书丛书系列

9787536622524 图书编码

交往行动理论·第一卷在线电子书图书标签: 哈贝马斯社会学法兰克福学派西方哲学哲学哈贝马斯及其研究西方现代哲学西方马克思主义

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发表于2024-12-22

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交往行动理论·第一卷在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

老哈对西欧和北美的学术潮流很陌生，这个故事告诉我们学好英语很重要

评分☆☆☆☆☆

而交往行为则对应着某种原初的生活世界（lifeworld）。怀着功利性目的快速通览了一下。说实话没什么理解。江绪林老师的书评很有参考价值。

评分☆☆☆☆☆

在这部第二代乌托邦理论体系的奠基作品中，Habermas主张以个人为单位进行自由且合理的交往，这种交往在理想的制度条件下，应该是不受国家干预的、不受金钱束缚的、不受大众传媒操纵的，以此达到人与人之间的理解和基本共识，使社会在充分的多元化的自由中，维持一种稳定的统一的超法律的规范化，绝对没有在搞什么PUA。

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老哈对西欧和北美的学术潮流很陌生，这个故事告诉我们学好英语很重要

交往行动理论·第一卷在线电子书著者简介

尤尔根・哈贝马斯(Juergen Habermas)生于1929年，曾先后在德国哥廷根大学、瑞士苏黎士大学，德国波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等，并以论文《论谢林思想中的矛盾》获哲学博士学位；1961年以《公共领域的结构转型》（已有中译本）一书获得教授资格。1961-1964任海德堡大学哲学教授1964-1967任法兰克福大学哲学-社会学教授、法兰克福大学社会研究所所长1971-1983任德国马格斯。布朗克研究院科技世界生活条件研究所（Max-Planck Instut zur Erforschung der Lebensbedingungen der wissenschaftlich-techneschen Welt）所长1983-1994任法兰克福大学哲学-社会学教授，1994年退休。

退休后仍然从事研究、著述和学术政治活动。90年代，他同弟子以及现任德国外长、当时的黑森州环境部长菲舍尔一起组织政治俱乐部，定期举行政治沙龙，从政治哲学的角度讨论内政外交问题，对现政府外交政策发生了直接影响。有人认为，德国提出的欧盟改革的一揽子计划的建议就同哈贝马斯的话语政治模式有内在的联系。1998年德国大选中，哈贝马斯在关键深刻为社会民主党大造舆论，提供理论支持。哈贝马斯是当代西方马克思主义的主要代表人物，理论社会学家，哲学家，在德国、欧洲、北美哲学社会学有着广泛的影响，是已经载入各国哲学教科书和社会学理论教科书的重要思想家。他是一为多产作家，几乎每一两年就有重要著作问世。90年代有人曾说过，哈贝马斯的每一本著作的出版都是哲学界的一件大事。他的主要著作有：

1961《学生与政治》

1962《公共领域的结构转型》

1963《理论与实践》

1968《知识与兴趣》

1968《作为意识形态的技术与科学》

1969《抗议运动和高校改革》

1970《社会科学的逻辑》

1971《体系研究的成果是什么？》

1971《哲学-政治侧影》

1973《晚期资本主义的合法性问题》

1976《历史唯物主义的重建》

1980《〈时代的精神状况〉一书目录》（主编）

1981《政治短文集》1-4卷

1981《交往行为理论》

1983《道德意识与交往行为》

1984《交往行为理论的先期研究和补充》

1985《现代性的哲学话语》

1985《新型的混乱》

1987《一种对遗憾的清算》

1988《后形而上学思维》

1990《追加的革命》

1991《作为未来的过去》

1991《文本与上下文》

1991《对话语伦理学的解说》

1994《人生现实（Faktizitaet）与有效性》

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交往行动理论·第一卷在线电子书读后感

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资本主义的制度框架不是束缚合理化力量的生产系统，而是目的理性行为的亚系统。正是在这些亚系统当中，西方理性主义才获得了社会意义。马克思，韦伯以及霍克海默和阿尔多诺都认为，所谓社会合理化，就是指行为关系中工具理性和策略理性的增长。孔多塞的历史哲学隐藏着这样一...

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这套书读了10来天了，很辛苦的说。最终还在某种的迷茫中部分逃离，虽然期间也不乏喜悦。曹卫东译本尚好。有个英译本对照就足够了。但曹的序言却有点误导，说是“是一部过渡性的著作”，实际上应该是“基础性的著作”，communicative action是哈贝马斯理论的基石，无论从批...

评分☆☆☆☆☆

viii the history of postwar philosophy p1 （不是基于理性，而是希望从社会科学角度来进行研究）确实是旁征博引。 p143(对于Weber的回顾) p144 Horkheimer,Adorno,Marcuse用Weber的视角来解释Marx. p168 结合对韦伯的研究来进行读解。

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