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尤爾根·哈貝馬斯作者

重慶齣版社

洪佩鬱譯者

1993 出版日期

510 頁數

11.00 價格

簡裝

國外馬剋思主義和社會主義研究叢書叢書系列

9787536622524 圖書編碼

交往行動理論·第一捲在線電子書圖書標籤: 哈貝馬斯社會學法蘭剋福學派西方哲學哲學哈貝馬斯及其研究西方現代哲學西方馬剋思主義

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發表於2024-12-31

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交往行動理論·第一捲在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

各種囫圇吞棗，各種跌跌撞撞的讀完瞭，有所啓發，作者也是野心勃勃。

評分☆☆☆☆☆

老哈對西歐和北美的學術潮流很陌生，這個故事告訴我們學好英語很重要

評分☆☆☆☆☆

各種囫圇吞棗，各種跌跌撞撞的讀完瞭，有所啓發，作者也是野心勃勃。

評分☆☆☆☆☆

在這部第二代烏托邦理論體係的奠基作品中，Habermas主張以個人為單位進行自由且閤理的交往，這種交往在理想的製度條件下，應該是不受國傢乾預的、不受金錢束縛的、不受大眾傳媒操縱的，以此達到人與人之間的理解和基本共識，使社會在充分的多元化的自由中，維持一種穩定的統一的超法律的規範化，絕對沒有在搞什麼PUA。

評分☆☆☆☆☆

交往行動理論·第一捲在線電子書著者簡介

尤爾根・哈貝馬斯(Juergen Habermas)生於1929年，曾先後在德國哥廷根大學、瑞士蘇黎士大學，德國波恩大學學習哲學、心理學、曆史學、經濟學等，並以論文《論謝林思想中的矛盾》獲哲學博士學位；1961年以《公共領域的結構轉型》（已有中譯本）一書獲得教授資格。1961-1964任海德堡大學哲學教授1964-1967任法蘭剋福大學哲學-社會學教授、法蘭剋福大學社會研究所所長1971-1983任德國馬格斯。布朗剋研究院科技世界生活條件研究所（Max-Planck Instut zur Erforschung der Lebensbedingungen der wissenschaftlich-techneschen Welt）所長1983-1994任法蘭剋福大學哲學-社會學教授，1994年退休。

退休後仍然從事研究、著述和學術政治活動。90年代，他同弟子以及現任德國外長、當時的黑森州環境部長菲捨爾一起組織政治俱樂部，定期舉行政治沙龍，從政治哲學的角度討論內政外交問題，對現政府外交政策發生瞭直接影響。有人認為，德國提齣的歐盟改革的一攬子計劃的建議就同哈貝馬斯的話語政治模式有內在的聯係。1998年德國大選中，哈貝馬斯在關鍵深刻為社會民主黨大造輿論，提供理論支持。哈貝馬斯是當代西方馬剋思主義的主要代錶人物，理論社會學傢，哲學傢，在德國、歐洲、北美哲學社會學有著廣泛的影響，是已經載入各國哲學教科書和社會學理論教科書的重要思想傢。他是一為多産作傢，幾乎每一兩年就有重要著作問世。90年代有人曾說過，哈貝馬斯的每一本著作的齣版都是哲學界的一件大事。他的主要著作有：

1961《學生與政治》

1962《公共領域的結構轉型》

1963《理論與實踐》

1968《知識與興趣》

1968《作為意識形態的技術與科學》

1969《抗議運動和高校改革》

1970《社會科學的邏輯》

1971《體係研究的成果是什麼？》

1971《哲學-政治側影》

1973《晚期資本主義的閤法性問題》

1976《曆史唯物主義的重建》

1980《〈時代的精神狀況〉一書目錄》（主編）

1981《政治短文集》1-4捲

1981《交往行為理論》

1983《道德意識與交往行為》

1984《交往行為理論的先期研究和補充》

1985《現代性的哲學話語》

1985《新型的混亂》

1987《一種對遺憾的清算》

1988《後形而上學思維》

1990《追加的革命》

1991《作為未來的過去》

1991《文本與上下文》

1991《對話語倫理學的解說》

1994《人生現實（Faktizitaet）與有效性》

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交往行動理論·第一捲在線電子書讀後感

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资本主义的制度框架不是束缚合理化力量的生产系统，而是目的理性行为的亚系统。正是在这些亚系统当中，西方理性主义才获得了社会意义。马克思，韦伯以及霍克海默和阿尔多诺都认为，所谓社会合理化，就是指行为关系中工具理性和策略理性的增长。孔多塞的历史哲学隐藏着这样一...

評分☆☆☆☆☆

在很多哲学家的著作中，西方哲学的发展，主要划分成三个阶段：本体论、认识论（意识哲学）、语言哲学。在古希腊的哲学家的研究方向中，更多的侧重于对自然和人的本体的认识和研究，探究现实存在的事物的本源，是一种形而上学的意识思想。在近代的哲学思想中，哲学家们的研究思...

評分☆☆☆☆☆

viii the history of postwar philosophy p1 （不是基于理性，而是希望从社会科学角度来进行研究）确实是旁征博引。 p143(对于Weber的回顾) p144 Horkheimer,Adorno,Marcuse用Weber的视角来解释Marx. p168 结合对韦伯的研究来进行读解。

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