具体描述
《北宋政治改革家王安石(史学类)》版本采用生活·读书·新知三联书店2007年版。自1950年代以来，作者四次为王安石写传，《北宋政治改革家王安石(史学类)》为最后一个版本。王安石是北宋政治改革家，对政治、经济、军事和社会的变革都有理想和抱负、韬略和办法，他以“天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤”的精神，积极推动以富国富民强兵为宗旨的变法革新运动。面对大量史料，作者去伪存真、去粗取精，力求全面客观地把握王安石的人格和业绩、气度和胆识，清除近千年来以莫须有的罪名丑化他的种种谤言谤语、虚枉记载，改变千年来所铸成的传统成见，恢复他的本来面目，同时也展示了颇具特色的熙宁变法改制的图景。
作者简介
邓广铭（1907-1998）字恭三。历史学家。1907年出生于山东省临邑县。1936年毕业于北京大学史学系，此后倾毕生精力从事中国古代史教学与研究，任北京大学历史学系教授。“文革”后，出任北京大学历史学系主任、中国中古史研究中心主任，并曾担任全国高等院校古籍整理与研究工作委员会副主任等职，先后当选为中国史学会主席团主席、中国宋史研究会会长。学界誉其为“二十世纪海内外宋史第一人”。
目录信息
第一章 当国执政以前的王安石
第一节 从童幼到青少年
一 王安石诞生的时间、地点
二 王安石的父母
三 王安石青少年时期的心路历程
第二节 进士及第和初入仕途
一 本是合格的状元
二 在签书淮南东路节度判官厅公事任上
三 在知鄞县任上
第三节 王安石愿作地方官“以少施其所学”
一 做舒州通判
二 在江东提刑任内的一些事
第四节 王安石再到北宋朝廷供职
一 勉强就任三司度支判官奏进长达万言的《言事书》
二 参加了是否续行榷茶法的讨论
三 参与相度牧马监变革问题的商讨
四 为王安石的《明妃曲》辩诬
五 王安石畅论理财为治国先务
六 径迁知制诰
七 辞官归江宁守母丧 收徒讲学
第二章 宋神宗起用王安石 王安石变法革新
第一节 任翰林学士期内的王安石
一 王安石劝说宋神宗做大有为之君
二 王安石愿助宋神宗大有为
第二节 王安石在法家思想指导下变法革新
一 变法的终极目标是富民、富国和强兵
二 摧制豪强兼并
三 对人的主观能动作用的重视和积极性的调动
四 崇尚法治
第三节 王安石变法革新的精神支柱——“三不足”精神
一 “天变不足畏”
二 “祖宗不足法”
三 “流俗之言不足恤”
第三章 王安石人参大政时治国安邦的两大抱负
第一节 向大自然讨取财富的为天下理财之法
一 “欲富天下则资之天地主张的提出
二 与司马光关于理财问题的争论
第二节 王安石吞灭西夏契丹统一中国的战略设想
一 北宋建国百年内对契丹(辽)政策的几次改变
二 王安石志欲恢复汉唐旧境统一中国
第四章 王安石推行新法及其所遇阻力
第一节 有关理财和兴农的各种新法
一 最能体现“为天下理财”主张的“农田水利法”
附说 王安石对黄河的治理
二 均输法
三 青苗法
四 免役法(或称募役法)
五 市易法
六 方田均税法
第二节 有关恢复民兵制度和加强军队作战实力的两种新法
一 保甲法
二 将兵法
第五章 王安石对待敌国外患的决策
第一节 全力支持王韶对西蕃诸部的招讨——断西夏右臂的河湟之役
第二节 在契丹统治者两次制造衅端时的对策
一 熙宁五年契丹统治者的第一次挑衅
二 熙宁六年契丹统治者的第二次挑衅
三 韩琦、富弼主张自行解除武装以释契丹统治者之疑
四 驳斥邵伯温捏造的“以与为取”的无耻谰言
第六章 王安石的两次罢相
第一节 宋神宗畏天变与王安石的首次罢相
第二节 战略设想的破灭和王安石的第二次罢相
一 用孟子的“濡滞”去齐探求王安石迟迟辞别相位的原因
二 王安石的二次罢相非因吕惠卿的“发其私书”
第三节 略论宋神宗，王安石二人间的关系
一 思想境界和战略设想的差距使宋神宗与王安石的关系日益疏远
二 宋神宗依然运用要使执政大臣“异论相搅”的那条家法
第七章 宋神宗的逝世与宋廷政局的大变
第一节 宋神宗的逝世和保守派人物的当政
第二节 章惇就役法问题对司马光进行严厉驳斥
第三节 新法全被废罢
第四节 司马光、文彦博等人弃地与敌
第八章 对王安石变法的评价
第一节 这次变法是革新派与保守派之间的一场激烈斗争
第二节 为天下理财的成效：发展了生产，扭转了积贫的局势
第三节 新法的被推翻不筹子新法的失败
第九章 王安石的暮年和身后
第一节 十年的退休生涯
第二节 身后的冷落
附志
编后
· · · · · · (收起)
读后感
三次落泪。 第一在与王韶膂力用心出兵征战斩断西夏右臂一幕，看到王安石所怀的政治抱负得以粲然萌芽。 他的变法采青苗法、免役法、农田水利j法、市易法，把把持在豪强手中的余财纳入国库，改变了国家积贫积弱的局面，使得下一步集中财力物力对抗敌国外患。 这是一个完整的战略...
评分历史学家研究历史，大概就是两条路线。要不就是致力于还原历史的真相，这就要通过种种手段去对历史做一个严谨的考据，而不带着自身的情感；要不就是通过对历史的分析探索出历史发展的规律，以对时下的形势进行分析。大部分历史学家可能都倾向于第二种路线。 所以容易看到两种极...
评分昨晚跟Z聊了大半夜，其实是缘于对古代文人的不同看法，她非常喜欢苏轼，喜欢他的豪放洒脱，与世无争，喜欢他诗歌里的恬淡自然，或许这是大部分人喜欢苏的原因，其实我也非常喜欢，后来我发了陶渊明的《五柳先生传》给她，其实我更喜欢山野气质的诗人，但是她觉得陶渊明如果没有...
评分此书系已故北大历史学系主任邓广铭先生所著，邓一生四写此书，可见其特殊之处。初尝此书，纯属百无聊赖，随手从同事抽屉里偷来，没想到读着读着，我这个门外汉却不禁时而拍案，有时甚潸然泪下；读毕，坐而长叹。 凡能成大事者，少必有大志。王安石亦不例外。生于优...
评分邓先生前言说了，其余不问，只为平反。人家都说了其余的不涉及了，大家就不要再为难人家了。。。。人家可能不是不想写，估计是年龄大了，写不了那么多了。据了解，邓先生最后的日子都是在医院度过的，却仍坚持修改文稿，他还曾说过，要把写的书重新修订一遍呢。可惜时...
用户评价
这本书的叙事风格简直是引人入胜，作者对历史细节的把握达到了令人惊叹的程度。我特别欣赏作者在描绘北宋时期复杂政治图景时的那种游刃有余。它不仅仅是一本严肃的学术著作，更像是一部精心编排的历史剧。读起来完全没有枯燥感，那些朝堂上的争斗、士大夫阶层内部的微妙关系，都被刻画得栩栩如生。特别是对当时社会经济背景的梳理，非常扎实，为理解后来的变法提供了坚实的基础。我仿佛能看到熙宁年间的汴京城，感受到那种风起云涌的变革氛围。作者的笔触细腻，对于人物心理的揣摩极其到位，即便是侧面的描写，也能让人窥见那个时代知识分子的挣扎与抱负。这种将宏大叙事与微观个体命运结合起来的处理方式，使得整本书的张力十足，读后让人回味无穷，对那个时代的理解上升到了一个新的高度。
评分这本书的语言风格是那种沉稳、典雅，但又饱含力量的类型。它读起来有一种老派史学大家风范，用词精准，句式结构复杂却又不失清晰的逻辑性。虽然主题严肃，但作者在组织段落和章节过渡时，总能巧妙地设置一些小小的悬念或引人深思的总结，让人忍不住想一口气读完。我尤其喜欢作者在引用古籍原文时的处理方式，既保留了原汁原味的历史感，又通过恰当的白话解释确保了现代读者的理解。阅读这本书的过程，就像是与一位饱学之士进行了一场深入的、跨越时空的对话。它要求读者投入精力去细细品味，但所回报给读者的知识和思考深度，绝对是物超所值的，它教会了我们如何以更具耐心和敬畏之心去对待历史文本。
评分这本书的排版和装帧设计也值得称赞，细节之处彰显了出版方的用心。字体选择大气适中，行距疏朗有致，即便是长时间阅读，眼睛的疲劳感也相对较低。更重要的是，书中附带的几幅手绘地图和关键人物关系图，极大地帮助了读者理清复杂的派系和地域关系，这些视觉辅助材料是理解宏大历史叙事中不可或缺的一环。我发现自己多次对照着人物关系图来梳理那些复杂的亲缘和师承关系，这使得原本可能令人混淆的政治网络变得清晰明了。这种对阅读体验的整体关怀，让这部严肃的历史作品在阅读的愉悦感上也达到了很高的水准，让人愿意反复翻阅和珍藏。
评分坦白说，我最初有些担心这本书会过于聚焦于纯粹的政治权谋斗争，但出乎意料的是，它对于社会基层的影响和民众反应的关注度也相当高。书中对变法中具体政策如何影响到商贾、农民乃至地方官员日常运作的描绘，非常生动具体。这使得整个历史事件不再是抽象的政策条文，而是有了血有肉的社会生活切面。我感受到了改革的巨大惯性和阻力，那种自上而下推动变革时，地方势力如何巧妙地周旋和抵抗，非常具有现实借鉴意义。这种兼顾庙堂之高与江湖之远的写作手法，极大地丰富了我们对北宋社会治理模式的理解，让历史不仅关乎帝王将相，更关乎普通百姓的柴米油盐与命运浮沉。
评分这本书的学术深度令人印象深刻，它绝非泛泛而谈的通史叙述，而是对特定历史时期核心议题进行了深度解剖。作者似乎穷尽了所有可查阅的史料，很多观点和论断的背后都能看到严谨的考据支撑。尤其是对于新旧党争的分析，完全跳脱了简单的“好人”与“坏人”的二元对立，而是深入探讨了不同政治哲学在特定历史条件下的碰撞与妥协，展现出极高的历史洞察力。阅读过程中，我多次停下来，对照着其他相关文献进行思考，这本书提供的视角往往更具批判性和新颖性。它的价值在于，它提供了一个全新的框架去审视我们传统认知中的“改革”与“保守”，让人意识到历史的复杂性远超教科书所能承载的范畴。对于想要真正理解宋代制度变迁的读者来说，这无疑是一部不可多得的深度参考资料。
评分意识形态色彩太重，刻画人物非黑即白，脸谱化倾向太强烈。 其实也挺为那一辈的知识分子感到悲哀的。从本书的四易其稿就可以看出，每一次重新修改，都是因为政治风向标的变化，从五十年代，到七十年代前期，再到七十年代后期，政治风向的每一次转向，本书都需要重新修改一次，可以说已经毫无学术尊严可言。 很多时候真的觉得，历史何止是一个任人打扮的小姑娘，简直是一个任人轮奸的小姑娘。
评分时代背景下的文章。印证史料虽然充分，但是总觉得时代性太强了，论证结构上也过于主观。
评分意识形态色彩太重，刻画人物非黑即白，脸谱化倾向太强烈。 其实也挺为那一辈的知识分子感到悲哀的。从本书的四易其稿就可以看出，每一次重新修改，都是因为政治风向标的变化，从五十年代，到七十年代前期，再到七十年代后期，政治风向的每一次转向，本书都需要重新修改一次，可以说已经毫无学术尊严可言。 很多时候真的觉得，历史何止是一个任人打扮的小姑娘，简直是一个任人轮奸的小姑娘。
评分史料比较详实，但是不太习惯作者的叙事方式和叙事态度。
评分本书有着很强的邓广铭风格，强烈的褒贬态度贯穿全书，让本书纵然史料详实，不免也让人担心邓广铭是否有选择史料之嫌。邓广铭将神宗、哲宗朝的变法运动粗分为变法派和保守派两部分。就前者说，一觉得对王安石的文教改革着力太少，二觉得对王安石为首的变法派官员和政策执行有着粉饰回避错误的感觉在其中。就后者而言，对保守派内部分析显然不够，虽然看出了司马光与苏轼等人的政见差异，但是，归纳欠缺，甚至不如钱穆通史里讲得好。惊喜之处在于书中对王安石时代的北宋军政边疆有所涉及，这些倒是鲜见于通史，认为王安石改革的最终目的是要“恢复汉唐疆域”，似乎把“富国强兵”一说更加落实了些。
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