在《诗大序》中有一句话:乱世之音怨以怒,这话也不全对,比如东汉末年天下大乱,以三曹为代表的建安诗人却写出了清俊、通脱、华丽、壮大的诗歌。在魏武、文二帝的诗歌里,有种独特的气质,其高处在青天之外,其开阔处横跨九州,其低处在生民炊烟里,“人”作为人的意义在二帝...
評分在《诗大序》中有一句话:乱世之音怨以怒,这话也不全对,比如东汉末年天下大乱,以三曹为代表的建安诗人却写出了清俊、通脱、华丽、壮大的诗歌。在魏武、文二帝的诗歌里,有种独特的气质,其高处在青天之外,其开阔处横跨九州,其低处在生民炊烟里,“人”作为人的意义在二帝...
評分在《诗大序》中有一句话:乱世之音怨以怒,这话也不全对,比如东汉末年天下大乱,以三曹为代表的建安诗人却写出了清俊、通脱、华丽、壮大的诗歌。在魏武、文二帝的诗歌里,有种独特的气质,其高处在青天之外,其开阔处横跨九州,其低处在生民炊烟里,“人”作为人的意义在二帝...
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評分在《诗大序》中有一句话:乱世之音怨以怒,这话也不全对,比如东汉末年天下大乱,以三曹为代表的建安诗人却写出了清俊、通脱、华丽、壮大的诗歌。在魏武、文二帝的诗歌里,有种独特的气质,其高处在青天之外,其开阔处横跨九州,其低处在生民炊烟里,“人”作为人的意义在二帝...
鞦天很適閤讀子桓
评分好一個無法無天的魏武帝
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