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發表於2024-11-04
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如果要概括主題,我會說這是一本講述Akakura Mountain Shrine和其信眾(多為女性)朝奉神靈和艱辛修行故事的書。但如此總結又顯得不負責任,它在內容上的擴展遠比這個句子要豐富和發散許多,比如是什麼曆史和社會因素造成瞭朝拜和修行在此地(再次)興盛,相關儀式的發端和發展的邏輯是什麼,儀式的內容如何具有當地文化意義,儀式、修行與環境的象徵性和相互關係,修行者自身精神與身體的交流,身體(body)和活動(work/labor)如何成為神靈與心靈的交匯場所或媒介,修行者之間的交流、權力體現和張力,信眾領導者的繼承和閤法化,充滿故事性的細節描寫,等等。通讀下來,一種生活方式和依賴關係在曆史進程中嚮另一種生活方式和依賴關係的變遷流程躍然眼前,但在變的同時,那種永恒不變的傳統力量同樣印記深刻。
評分如果要概括主題,我會說這是一本講述Akakura Mountain Shrine和其信眾(多為女性)朝奉神靈和艱辛修行故事的書。但如此總結又顯得不負責任,它在內容上的擴展遠比這個句子要豐富和發散許多,比如是什麼曆史和社會因素造成瞭朝拜和修行在此地(再次)興盛,相關儀式的發端和發展的邏輯是什麼,儀式的內容如何具有當地文化意義,儀式、修行與環境的象徵性和相互關係,修行者自身精神與身體的交流,身體(body)和活動(work/labor)如何成為神靈與心靈的交匯場所或媒介,修行者之間的交流、權力體現和張力,信眾領導者的繼承和閤法化,充滿故事性的細節描寫,等等。通讀下來,一種生活方式和依賴關係在曆史進程中嚮另一種生活方式和依賴關係的變遷流程躍然眼前,但在變的同時,那種永恒不變的傳統力量同樣印記深刻。
評分如果要概括主題,我會說這是一本講述Akakura Mountain Shrine和其信眾(多為女性)朝奉神靈和艱辛修行故事的書。但如此總結又顯得不負責任,它在內容上的擴展遠比這個句子要豐富和發散許多,比如是什麼曆史和社會因素造成瞭朝拜和修行在此地(再次)興盛,相關儀式的發端和發展的邏輯是什麼,儀式的內容如何具有當地文化意義,儀式、修行與環境的象徵性和相互關係,修行者自身精神與身體的交流,身體(body)和活動(work/labor)如何成為神靈與心靈的交匯場所或媒介,修行者之間的交流、權力體現和張力,信眾領導者的繼承和閤法化,充滿故事性的細節描寫,等等。通讀下來,一種生活方式和依賴關係在曆史進程中嚮另一種生活方式和依賴關係的變遷流程躍然眼前,但在變的同時,那種永恒不變的傳統力量同樣印記深刻。
評分如果要概括主題,我會說這是一本講述Akakura Mountain Shrine和其信眾(多為女性)朝奉神靈和艱辛修行故事的書。但如此總結又顯得不負責任,它在內容上的擴展遠比這個句子要豐富和發散許多,比如是什麼曆史和社會因素造成瞭朝拜和修行在此地(再次)興盛,相關儀式的發端和發展的邏輯是什麼,儀式的內容如何具有當地文化意義,儀式、修行與環境的象徵性和相互關係,修行者自身精神與身體的交流,身體(body)和活動(work/labor)如何成為神靈與心靈的交匯場所或媒介,修行者之間的交流、權力體現和張力,信眾領導者的繼承和閤法化,充滿故事性的細節描寫,等等。通讀下來,一種生活方式和依賴關係在曆史進程中嚮另一種生活方式和依賴關係的變遷流程躍然眼前,但在變的同時,那種永恒不變的傳統力量同樣印記深刻。
評分如果要概括主題,我會說這是一本講述Akakura Mountain Shrine和其信眾(多為女性)朝奉神靈和艱辛修行故事的書。但如此總結又顯得不負責任,它在內容上的擴展遠比這個句子要豐富和發散許多,比如是什麼曆史和社會因素造成瞭朝拜和修行在此地(再次)興盛,相關儀式的發端和發展的邏輯是什麼,儀式的內容如何具有當地文化意義,儀式、修行與環境的象徵性和相互關係,修行者自身精神與身體的交流,身體(body)和活動(work/labor)如何成為神靈與心靈的交匯場所或媒介,修行者之間的交流、權力體現和張力,信眾領導者的繼承和閤法化,充滿故事性的細節描寫,等等。通讀下來,一種生活方式和依賴關係在曆史進程中嚮另一種生活方式和依賴關係的變遷流程躍然眼前,但在變的同時,那種永恒不變的傳統力量同樣印記深刻。
"Immortal Wishes" is a powerful ethnographic rendering of religious rituals and ascetic practices at the Akakura Mountain Shrine in northern Japan. Inspired by a vision of a dragon arising out of Akakura Mountain, a peasant woman founded the Shinto sect in 1921. Since then, worshippers, predominantly women, have come to the shrine to participate in what can be years, or even decades, of a regimen of shugyo (disciplined practice), which often involves arduous physical tasks including treks up the mountainside. Ellen Schattschneider argues that the ascetic discipline and rituals at Akakura Mountain Shrine are generated by a complex set of social and historical tensions, some of which reflect the uneasy status of the surrounding area within the modern nation's industrial and postindustrial economies.Yet, Schattschneider explains, spiritual practice at the Akakura shrine is also motivated by the efforts of women and men to comprehend and manage contradictory obligations and desires related to personal health, family, and work. Schattschneider participated in shugyo herself, and "Immortal Wishes" is full of details drawn from conversations, events, climbs, interviews, and outings. She relates the histories of the practice and individual practitioners, annual rituals, various steps and elements involved in specific shugyo, the exchanges of offerings, legendary dreams, and the conflicted issues of succession raised by the founder's death. In describing how personal loss and travail are transposed onto the mountain landscape as spiritual transcendence is sought through worship and practical labor, Schattschneider reveals the deeply embodied nature of a religion physically labored at with a subtlety and intensity as sensual as it is spiritual.
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