中国古代文学作品选

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出版者:上海古籍出版社
作者:金启华
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:0
装帧:
isbn号码:9787532501571
丛书系列:
图书标签:
  • 金启华
  • 徐中玉
  • 上海古籍出版社
  • 2000s
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具体描述

《大唐风物志:盛世气象与世俗百态》 本书简介: 一窥盛唐气象,洞察世间百态的恢弘画卷 《大唐风物志:盛世气象与世俗百态》并非一部专注于文学经典选篇的典籍,而是以独特的视角和细腻的笔触,重构了中国历史上最辉煌、最富于生命力的一个时代——盛唐的社会生活、文化景观与精神风貌。本书聚焦于唐代(尤其以开元盛世为核心)的“风物”,即构成一个时代肌理的方方面面,旨在描绘一幅有血有肉、充满烟火气的历史画卷。 全书结构宏大,分为“宫阙与权力之镜”、“市井与烟火之息”、“边塞与胡风之韵”、“宗教与信仰之态”、“艺文与风雅之赏”五大部分,每一部分皆以翔实的史料、出土文物佐证,辅以精妙的场景复原和人物侧写,力求还原一个立体的、可感知的盛唐。 第一章:宫阙与权力之镜——长安的规制与天子的日常 本章深入剖析了唐长安城的规划艺术与政治功能。从朱雀大街的恢弘气势到大明宫的建筑美学,细致描绘了这座世界级都市的城市骨架。重点考察了唐代的礼仪制度如何通过空间布局来彰显皇权与等级森严的社会秩序。书中不只谈宏伟的建筑,更关注宫廷生活的微观细节:从皇帝每日的朝会流程、官员的品级服饰,到后宫的采选与管理,揭示了权力运行下,那些被史书忽略的仪式感与约束力。此外,通过对“三省六部制”运行状态的侧写,展现了中央集权下复杂而高效的行政机器的日常运转。 第二章:市井与烟火之息——坊市制度下的生活剧场 如果说宫廷是盛唐的骨架,那么市井便是它的血肉。本章将读者的目光引向长安、洛阳等地的坊市。唐代的“坊”与“市”严格分离的制度,如何在社会生活中留下了深刻的烙印?本书详细考证了夜市的兴起(及被禁止后民间如何变通)、行脚商人的活动轨迹、以及平康里等娱乐场所的生态。 重点描绘了唐人的饮食结构——从胡饼、蒸饼到各类面食的演变;着墨于手工业的发展,如丝织业、陶瓷业的繁荣及其外销盛况。通过对“夜市与晓市”的对比,展现了唐人昼伏夜出的作息规律,以及商贾、匠人、小贩构成的复杂社会阶层,他们的语言、俚语和生活哲学,共同构筑了盛唐最为鲜活的一面。 第三章:边塞与胡风之韵——多元文化交融的脉动 唐朝的强盛离不开其开放的胸襟和对外部世界的接纳。本章着重探讨了唐代“胡化”现象对中原文化产生的深刻影响。从军事上对胡人的任用(如降将的安置),到文化上“胡旋舞”、“葡萄美酒”的流行,再到服饰上的变化(如穿胡服、戴幞头),本书细致梳理了丝绸之路的贸易路线与文化交流的成果。 特别关注了长安城中西域来客的聚居区,分析了粟特人、波斯人等群体如何在唐朝社会中扮演经济与文化中介的角色。这种“胡风”并非简单的模仿,而是经过本土化改造后,成为推动唐代艺术与生活方式革新的重要动力。 第四章:宗教与信仰之态——多元信仰下的精神探索 盛唐是一个精神世界极度活跃的时代。本书深入探讨了儒、释、道三教在官方与民间的鼎盛与冲突。佛教的传入与本土化(如禅宗的兴起)如何影响了唐人的生死观和哲学思辨?道教作为本土宗教,如何在皇室的支持下获得崇高地位,并渗透到炼丹、养生等生活实践中? 此外,书中也考察了景教(基督教聂斯脱里派)、摩尼教等外来宗教在唐朝的传播情况,通过对敦煌壁画、碑刻文字的研究,展现了当时社会对不同信仰持有的宽容与好奇心。这反映了唐人广阔的胸襟,敢于直面人生的终极问题,并从中寻求安顿。 第五章:艺文与风雅之赏——超越文本的艺术生活 本书避开对诗歌文本的纯粹赏析,转而关注唐人的艺术实践与审美情趣。我们探讨了“宴饮文化”如何成为精英阶层展示才学与品味的舞台——从酒令的设置到音乐的演奏,再到书写助兴诗篇的即兴性。 书法艺术不再是案头之事,它走向了碑刻、题名,成为权力与个人意志的表达;绘画艺术如何服务于宫廷装饰、宗教叙事乃至个人山水情怀的抒发;以及唐代的“乐舞”体系,从宫廷的雅乐到民间流行的“健舞”,共同构成了盛唐独特的听觉与视觉盛宴。本书旨在告诉读者,文学艺术并非孤立存在,它是依附于具体的生活场景、物质条件和审美趣味之上的。 结语:流动的时代印记 《大唐风物志》通过对制度、物质、信仰、生活方式的全面扫描,力求描摹出一个动态、复杂、充满张力的盛唐。它是一本关于生活史、文化史的入门读物,带领读者跳出对“开创性巨著”的单一崇拜,走进那个热烈、开放、令人神往的千年之前。本书旨在提供一个理解盛唐的全新维度:感受其气息,触摸其纹理,理解其如何成为了后世的标杆与向往。

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这本选集的价值绝非仅仅体现在其内容的广度或深度上,更在于它提供的阅读体验的连贯性。编者似乎深谙读者在阅读古代文献时容易产生的“断裂感”,因此在章节的过渡设计上花费了大量心思。比如,从先秦诸子散文过渡到汉赋时,并非生硬地换个体裁,而是通过一段精炼的文字,梳理了从“思辨”到“铺陈”的文风演变脉络。这种潜移默化的引导,使得阅读过程像是在听一位经验丰富的学者在娓娓道来,而不是被动地接收知识点。读完合上书本时,那种感觉不是“我读完了几篇文章”,而是“我经历了一段完整的文学旅程”,收获的不仅仅是文本知识,更是一种对中国古代文脉流淌的直观感受。

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这本书的配套辅助材料,比如注释和译文,处理得非常克制和到位,不像有些版本恨不得把每一个生僻字都解释一遍,弄得人眼花缭乱。这里的注释更多的是针对文化背景和典故的解释,极少出现对基本词义的啰嗦说明,体现了对阅读者的基本尊重。最让我感到惊喜的是,它对一些涉及到古代哲学思想或宗教背景的篇章,提供了十分精炼的“背景链接卡片”。比如在解读某位诗人的怀古之作时,会用一个小方框简要介绍其所处的特定历史事件,这种信息密度极高的设计,让读者在理解文学表象的同时,也能触及到那个时代思想深处的暗流,极大地提升了阅读的厚度和深度。

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说实话,对于文学作品的“选”这件事,我一向持保留意见,因为总觉得删减和取舍必然会带来遗憾。然而,这本选集在处理篇幅问题上展现了极高的专业素养。他们处理那些篇幅过长、结构复杂的长篇叙事诗或赋作时,没有采取粗暴的截断,而是采用了精妙的“片段提炼”,并在前后的过渡处加入了简明的提要性说明,确保读者能够理解上下文的逻辑连贯性。我尤其欣赏它在“中古小说”部分的处理,选取的段落不仅是情节的高潮,更是对特定时代社会风貌的缩影,读完之后,脑海中浮现出的画面感极强,仿佛置身于那个车水马龙的古代市井之中,而不是仅仅停留在书本上的文字符号。

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我原本以为这是一本纯粹的应试读物,抱着“囫囵吞枣”的心态翻开,没想到竟然被那些文字的力量深深地震撼了。作者(或者说是编者)的选篇眼光极其独到,没有过多地堆砌那些耳熟能详的“名篇”,而是巧妙地穿插了一些在主流教材中略显冷门但文学价值极高的作品。比如其中收录的一篇魏晋时期的骈文,那种华丽辞藻的堆砌和对仗的工整,读起来简直是一种听觉上的享受,完全不同于唐诗宋词的平易近人,它展现了古代文人对语言形式美学近乎偏执的追求。而对这些篇目的导读部分,也恰到好处地把握了度,没有长篇大论地进行宏观叙事,而是直接切入文本的肌理,帮助读者快速抓住作品中最核心的情感脉络和艺术技巧,让初学者也能感受到古人文字的“锐度”。

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这本书的装帧设计实在是太精美了,拿在手里沉甸甸的,那种墨香和纸张的质感,让人瞬间就能感受到一种穿越时空的庄重感。内页的排版也极为考究,字体选择既保持了古典韵味,又兼顾了现代阅读的舒适度,很多重要篇目的注释和赏析部分,都采用了小号字体巧妙地穿插其中,既不喧宾夺主,又能提供必要的学术支撑。特别是那些插图,简直是点睛之笔,不是那种粗制滥造的复制品,而是经过精心挑选和绘制的,比如对某些重要历史场景的复原图,或者对一些著名书法作品的摹写,都极大地丰富了阅读的维度。我甚至花了好大力气去研究了一下扉页上那个篆刻的印章,感觉出版方在每一个细节上都倾注了匠心,这不仅仅是一本教材或选集,更像是一件值得收藏的艺术品。

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一册四套,上海古籍出版社,我爸爸的旧书,我从小学看到现在。

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爸爸的课本

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一册四套,上海古籍出版社,我爸爸的旧书,我从小学看到现在。

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