國家的品格

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出版者:大塊文化
作者:藤原正彥
出品人:
页数:216
译者:劉子倩
出版时间:2006-11
价格:NT$220
装帧:平装
isbn号码:9789867059499
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 社会
  • 文化
  • 文化研究
  • 藤原正彦
  • 雜文
  • nation
  • 愛國主義
  • 国家认同
  • 文化
  • 历史
  • 政治
  • 社会
  • 价值观
  • 民族精神
  • 公民意识
  • 国学
  • 思想
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具体描述

數學家藤原正彥有感於戰後日本對自己國家失去了信心,也憂心社會沉迷於金錢遊戲,導致道德普遍淪喪。他大聲疾呼重建那業已喪失了的「國家的品格」,並強調不要讓日本變成被歐美資本主義主流玩弄於股掌之上的「普通國家」,要找回「孤高的日本」,擺脫二流經濟大國的桎梏,重拾傳統文化,為世界留下典範。這本被譽為「劃時代的日本論」的一本小書,自出版以來,以平均每天一萬冊的速度,半年內狂銷兩百萬冊。其賦予「所有日本人驕傲與自信」的「有品格的國家」訴求,強調了四項指標──一、獨立不羈:要有獨立國家的自信與意志,以及保衛自己國家的能力。二、高尚道德:一味追求市場經濟、金錢至上主義,反而導致人心腐蝕,此時就該用高道德標準導正社會、維持國家運作。三、美好田園:愛護土地,維護田園之美,從愛土地提升到愛家、愛國。四、天才輩出:美國之所以富強,是因為吸引了全球一流人才向其效力。國家要強盛,不是培育自己的人才,就是造就吸引全球人才前來效力的環境。

历史的轨迹:文明的兴衰与人类的抉择 一部跨越千年,洞察人类社会结构与命运的宏大叙事。 本书并非聚焦于单一国家的兴衰,而是以人类文明的发展为主线,追溯从早期部落聚落到复杂现代社会演变的历史进程。我们旨在描绘出驱动不同文明形态诞生、繁荣乃至衰落的底层逻辑与深层动力。 第一部分:文明的起源与早期形态 第一章:泥土与星辰——早期社会的形成 本书的开篇,将时间拨回到数万年前,探讨人类如何从游牧走向定居。我们不再将焦点局限于地理上的特定区域,而是分析所有早期文明在面对生存挑战时,所展现出的结构性共性:对水资源的依赖、对历法的初步认知,以及早期神话体系如何作为维系群体认同的粘合剂。重点剖析了美索不达米亚的灌溉系统如何塑造了早期的中央集权雏形,以及尼罗河谷的地理封闭性如何孕育出一种独特的、注重永恒性的宗教观。 第二章:城邦的诞生与城墙的意义 随着人口的聚集,城邦成为人类社会组织的第一种复杂形式。我们深入研究了希腊城邦的多元实践——雅典的直接民主尝试与斯巴达的军事化社会结构,将其置于更广阔的背景下进行比较。这里的“品格”不是指抽象的道德,而是指城市赖以生存和扩张的组织原则。城墙的修建,不仅是防御的需要,更是“内部”与“外部”世界划分的明确宣言,象征着对秩序的渴望。我们详细考察了早期贸易网络如何跨越这些城墙,在促进文化交流的同时,也带来了不平衡的权力分配。 第三章:帝国的重负——扩张与内部张力 本书的第三部分集中探讨大型帝国的形成与内在矛盾。我们选择罗马、汉朝以及波斯萨珊王朝作为核心案例,但分析的重点在于帝国治理的普遍难题。税收体系的设计、官僚阶层的选拔与腐败的不可避免性、以及边疆军事行动对核心资源的持续消耗,构成了帝国生命力的三大制约因素。我们特别关注了不同文化群体在帝国框架下的适应与反抗,例如罗马公民权体系的演变如何服务于统治目的,以及汉代“家国同构”思想的强大韧性。 第二部分:信仰、知识与中世纪的转型 第四章:思想的熔炉——轴心时代的精神遗产 人类社会对“意义”的追寻,在公元前五百年左右达到了一个高峰。我们不讨论特定宗教的历史细节,而是分析了这些普世性思想体系(如佛教、儒家、希腊哲学)是如何为后世的社会治理提供了形而上的合法性基础。这些思想如何影响了统治者的行为模式,以及它们如何被精英阶层用以构建稳定的社会等级制度,是本章的核心议题。 第五章:破碎与重建——中世纪的权力碎片化 欧洲封建体系的兴起,提供了一个研究权力分散化的绝佳样本。我们审视了教权与王权之间复杂且持续的博弈,这并非一场简单的“好与坏”的对立,而是一种权力制衡机制的早期雏形。同时,我们也考察了伊斯兰黄金时代的知识传承与创新,分析了其在东西方交流中的关键桥梁作用,以及其独特的法学体系如何管理一个庞大的商业社会。 第六章:知识的传播与技术的滞后 技术进步并非总是线性的。本章对比了不同文明在关键技术(如印刷术、冶金术)上的发展轨迹。我们探讨了社会结构如何阻碍或加速知识的普及。例如,某些社会结构将知识视为精英的特权,导致其传播受限,即使理论基础已经存在,也难以转化为全面的生产力提升。 第三部分:现代性的挑战与全球的互联 第七章:地理大发现的结构性影响 大航海时代并非偶然的探险,而是欧洲特定社会结构(航海技术发展、商业资本的积累、中央集权国家的财政需求)共同作用的必然结果。本书分析了全球贸易网络的形成,如何导致了世界范围内的财富与权力分配的根本性重塑。我们强调了殖民体系在物质财富转移的同时,对被殖民地社会结构造成的深远、往往是破坏性的影响。 第八章:革命的逻辑——社会结构的断裂与重组 工业革命和随后的政治革命(包括法国大革命和美国革命)被视为社会内部张力达到临界点的爆发。我们关注革命爆发背后的经济基础变化(如资本积累对旧有土地贵族体系的冲击)和新型意识形态的动员能力。理解革命,在于理解旧秩序无法解决新矛盾时所产生的系统性失效。 第九章:工业时代的人与机器 随着工业化的深入,人类社会面临着前所未有的城市化压力和劳动力的重新定义。本章探讨了大规模生产如何重塑了家庭结构、时间观念以及公共空间的使用。我们分析了早期工人运动的兴起,将其视为社会为适应新的生产关系而进行的痛苦的结构性调整,而非简单的阶级冲突。 第四部分:当代社会的复杂性 第十章:意识形态的竞争与全球体系的形成 二十世纪是意识形态对人类命运影响最为剧烈的时期。本书审视了自由资本主义、国家社会主义等不同治理模式在实践中的表现和局限性。分析的重点是这些模式如何试图解决资源稀缺性、社会公平性与个体自由度之间的固有矛盾。我们客观地评述了全球体系在冷战后的演变,以及全球化带来的互依赖性与脆弱性。 第十一章:技术加速与社会适应的滞后 当代社会正经历信息革命,这与早期印刷术革命有异曲同工之妙,但速度和范围更为剧烈。本章探讨了信息技术如何重塑了权力的流动方式——信息不再仅仅是中央集权的工具,也成为了去中心化动员的强大武器。同时,我们也关注了社会保障体系、教育系统等传统机构,在面对指数级技术变化时的适应滞后效应。 第十二章:未来的不确定性与人类的集体责任 本书的结论部分不再预测单一的未来路径,而是总结了历史上所有成功或失败的文明形态所共有的一个教训:任何成功的社会结构,都必须在短期利益与长期可持续性之间找到动态的平衡点。 面对全球性的气候变化、资源分配不均以及新型社会分化,人类集体的决策机制面临前所未有的考验。本书的终极目的,是提供一个基于历史经验的框架,供读者审视当前抉择的深远历史意义。

作者简介

藤原正彥

一九四三年七月九日出生於長春(當時稱滿州國新京),及長畢業於東京大學理學院數學系及理學院研究所,一九七三年取得理學博士學位。曾任美國密西根大學研究員、科羅拉多大學副教授,後歸國任日本御茶水女子大學理學院數學系教授至今。其間曾赴英國劍橋大學任客座教授一年。《國家的品格》一書,讀者六○%為男性,特別受三十?五十歲年齡層的喜愛。另著有《天才的光榮與挫折》(新潮選書)、《心靈孤獨的數學家》、《祖國與國語》(新潮文庫),並與芥川獎得主小川洋子合著《舉世最美的數學入門》(筑摩書房)等。

目录信息

读后感

评分

出差的时候,看书的速度总是特别快。因为飞机总是那么不准点,每次都要等很久。最近看完藤原正彦的「国家の品格」,觉得有很多内容都说得很有道理,除去那些自大的民族主义情绪之外,这真的是一本很难得的好书。 1. 关于感性:书中有说到无论是日本的风景,还是日本人...  

评分

愤青不至于。作者就是有点搞笑:一开篇先说说给自己老婆听,老婆都都不以为意,但就是不信这个邪,不管你们信不信,我是信了,作者就是这么扭!人自己也说了,学过了美国的论理,也见识了英国的不当事,现在这两样算是都不信了,咱就信咱大日本自己的,民族自信,有啥信啥,信...

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出差的时候,看书的速度总是特别快。因为飞机总是那么不准点,每次都要等很久。最近看完藤原正彦的「国家の品格」,觉得有很多内容都说得很有道理,除去那些自大的民族主义情绪之外,这真的是一本很难得的好书。 1. 关于感性:书中有说到无论是日本的风景,还是日本人...  

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出差的时候,看书的速度总是特别快。因为飞机总是那么不准点,每次都要等很久。最近看完藤原正彦的「国家の品格」,觉得有很多内容都说得很有道理,除去那些自大的民族主义情绪之外,这真的是一本很难得的好书。 1. 关于感性:书中有说到无论是日本的风景,还是日本人...  

评分

愤青不至于。作者就是有点搞笑:一开篇先说说给自己老婆听,老婆都都不以为意,但就是不信这个邪,不管你们信不信,我是信了,作者就是这么扭!人自己也说了,学过了美国的论理,也见识了英国的不当事,现在这两样算是都不信了,咱就信咱大日本自己的,民族自信,有啥信啥,信...

用户评价

评分

《國家的品格》这本书,从书名本身就散发着一种厚重感和一种对国家命运的关怀。我抱着学习和理解的心态翻开了它,原本以为会是一本枯燥的政治理论读物,然而,随着阅读的深入,我被书中构建的宏大叙事和深刻洞察深深吸引。作者以一种旁征博引、层层递进的方式,将古今中外的政治哲学、历史事件以及社会现象融为一体,展现了“品格”这个概念在国家层面的多重维度。它不仅仅关乎治理的效率,更深入到国家民族的精神内核,关乎其在世界舞台上的姿态与担当。我尤其欣赏作者在论述过程中,那种不偏不倚、理性分析的态度,避免了流于空泛的口号式表达,而是着力于探究“为何”和“如何”,为我们提供了一个审视国家“品格”的独特视角。这本书让我开始反思,一个国家的“品格”究竟是由什么塑造的?是历史的积淀,还是当下的抉择?是制度的设计,还是国民的素养?这些问题在我的脑海中激荡,也促使我更加认真地去关注我们自身国家的“品格”塑造,以及它在我们日常生活中的体现。它让我明白,“品格”并非空中楼阁,而是根植于现实的方方面面,需要我们每一个人去共同构建和维护。

评分

初读《國家的品格》,我便被其极具冲击力的论点所震撼。作者并没有简单地将“品格”定义为某种单一的道德标准,而是将其延展为一个复杂的、多层次的概念,贯穿于国家历史、政治实践、文化传统乃至国民性格的形成过程之中。我印象最深刻的是,书中对不同国家在历史关键节点上的选择进行了细致入微的剖析,比如某个国家在面对外部压力时所展现出的坚韧与智慧,或是另一个国家在内部改革时所显现出的勇气与远见。这些历史的真实案例,被作者以极具说服力的方式呈现出来,让我对“国家品格”的具象化有了更深刻的认识。我尤其欣赏作者在分析中对复杂性的尊重,他指出,一个国家的“品格”并非一成不变,而是随着时代的发展、社会的需求以及国际环境的变化而动态调整的。这让我意识到,我们不能简单地用静态的眼光去评价一个国家,而应该理解其背后所经历的挣扎、反思与成长。这本书不仅仅是关于“国家”的宏大讨论,它更是在悄然改变着我个人看待世界的方式,让我更加关注那些塑造国家命运的深层力量。

评分

《國家的品格》这本书,以其深刻的洞察力和广阔的视野,为我提供了一个全新的视角来审视“国家”这个概念。我一直认为,一个国家的强大,不仅仅体现在其物质力量上,更在于其内在的精神气质和价值导向。这本书正是围绕着“品格”这一核心概念,从历史、文化、政治、社会等多个维度,进行了一次全面而深刻的探讨。我特别欣赏作者在论述过程中,那种对复杂性的高度敏感。他并没有简单地将“品格”与某种单一的价值观划等号,而是展现了“品格”的多样性和动态性,以及它如何在不同的历史语境和社会环境下,以不同的方式呈现出来。书中对一些国家在发展过程中所经历的迷茫、探索与抉择的描写,让我深感共鸣。它让我明白,一个国家的“品格”并非一蹴而就,而是一个不断塑造、不断完善的过程,这个过程充满了挑战,也充满了可能性。这本书的阅读体验,让我对“国家”这个概念有了更深层次的理解,它不再是一个抽象的政治实体,而是一个有着丰富内涵和独特精神气质的生命体。

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《國家的品格》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更多的是一种思维方式的启迪。我一直认为,评价一个国家,不能只看其经济的繁荣或军事的强大,更要看其内在的“品格”。而这本书,恰恰为我提供了一个系统性的框架来理解这个概念。作者在书中不厌其烦地从不同角度,比如历史传承、制度设计、文化价值、外交策略以及社会治理等多个维度,来阐释“国家品格”的内涵。我特别赞赏书中对“软实力”的深入探讨,作者认为,一个国家的“品格”很大程度上体现在其文化的影响力、价值观的吸引力以及国际社会的认同度上。这与我以往对“软实力”的理解有很大的不同,让我意识到,“品格”并非仅仅是内在的自我认知,更是在与外部世界的互动中,通过行为和价值观所展现出来的独特魅力。读完这本书,我开始审视我们国家在国际社会中的形象,思考我们传递给世界的信号是什么,我们所代表的价值是什么。这种反思是深刻且必要的,它让我意识到,作为个体,我们也是“国家品格”的构成部分,我们的行为和态度,都在或多或少地影响着这个国家的整体形象。

评分

从《國家的品格》的书名,我便被其所吸引。这并非一本简单的励志读物,而是作者对于国家这一宏大概念的深度思考,并将其与“品格”这一具有人文关怀的维度相结合。书中对“公正”与“包容”的论述,给我留下了极为深刻的印象。作者通过对历史和社会现象的细致梳理,展现了一个国家如何在追求社会公平正义的同时,又能包容多元文化和不同声音,以及这种“品格”对国家稳定与发展的重要性。我尤其欣赏作者在分析问题时所表现出的批判性思维,他并不回避国家发展过程中可能出现的种种问题,而是以一种负责任的态度,去审视这些问题,并提出建设性的解决方案。这本书的阅读体验,让我对“国家”这个概念有了更全面的认识,它不再仅仅是一个政治符号,而是一个承载着价值、追求和责任的复杂有机体。我开始思考,作为国家的公民,我们应该如何以自己的行为,来践行和体现国家的“品格”。

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当我拿起《國家的品格》这本书时,我并没有预设它会给我带来如此深刻的思考。我一直对“国家”这个概念有着模糊而宏大的想象,但这本书则以一种极为具体且富有说服力的方式,将“品格”这个抽象的概念具象化,并将其与国家的历史进程、社会发展以及国际地位紧密联系起来。作者在书中对“责任”和“担当”的论述,给我留下了极其深刻的印象。他分析了一个国家如何在国际社会中履行其责任,如何在面对全球性挑战时展现出应有的担当,以及这种责任与担当如何反过来塑造国家的“品格”。我特别欣赏作者在引用史实时的严谨与客观,他并没有简单地褒扬或贬低,而是力求还原历史的真实面貌,并通过对历史事件的深入解读,来揭示不同国家“品格”的形成机制。这本书让我开始更加关注我们国家在国际事务中的表现,思考我们所传递的价值观是否能够赢得世界的尊重,我们的行为是否能够体现出一种负责任的大国“品格”。这种反思,不仅是对国家层面的关注,更是对我们作为国家一员的责任意识的唤醒。

评分

《國家的品格》这本书,以其深刻的思想性和独特的视角,为我打开了一扇新的认知大门。我一直认为,评价一个国家,不能仅仅停留在经济增长或军事实力这些显性指标上,更要关注其内在的精神气质和价值追求,而“品格”正是这种内在力量的体现。作者在书中,从历史、文化、政治、社会等多个层面,对“品格”这一概念进行了深入浅出的阐释。我尤其被书中对“创新”与“开放”的论述所吸引。作者通过大量生动的案例,展示了一个国家如何在保持自身文化独特性的同时,又能够积极吸收外来文明的精华,勇于创新,拥抱变革,并由此塑造出独特的国家“品格”。这种开放与创新的精神,不仅是国家发展的动力,更是其在世界舞台上赢得尊重和影响力的重要因素。这本书的阅读,让我对“国家”这个概念有了更深层次的理解,它不仅仅是一个地域和人口的集合,更是一种价值观和精神力量的载体。

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翻开《國家的品格》,我原本预设的阅读体验是偏向于学术研究性质的,然而,这本书却以一种更为生动和引人入胜的方式,向我展示了“国家品格”这一宏大议题。作者在书中巧妙地穿插了大量引人入胜的历史故事和人物传记,这些鲜活的例子,让抽象的理论变得触手可及,也让我更能体会到“品格”在国家命运转折点上的重要作用。我尤其被书中对一些国家在危机时刻所展现出的“韧性”的描写所打动,作者并未回避这些国家所面临的困境,而是深入剖析了它们是如何在逆境中汲取力量,如何通过调整自身的“品格”来应对挑战,并最终实现复兴的。这让我对“品格”有了更深的理解,它不仅是一种优良的品质,更是一种在艰难困境中保持独立、坚持原则、积极应对的内在力量。这本书让我开始重新审视历史,不再仅仅关注事件的发生,而是更深入地去探究事件背后所折射出的国家“品格”。这种全新的视角,为我打开了一扇通往更深层次理解世界的大门。

评分

在我翻开《國家的品格》之前,我对“国家”的理解更多地停留在政治、经济的层面,但这本书则以一种极为独特且深刻的方式,将“品格”这一人文概念引入到对国家的审视之中。作者在书中,从历史、文化、社会结构以及国民性格等多个维度,对“品格”这一概念在国家层面的具体体现进行了详尽的阐释。我尤其被书中关于“传承”与“革新”的辩证关系的论述所打动。作者认为,一个国家的“品格”并非固步自封,而是在尊重历史、传承优秀文化的同时,又能敢于革新,突破陈规,以适应时代发展的需求。这种在传承与革新之间寻求平衡的能力,本身就是一种重要的“品格”体现。这本书的阅读体验,让我对“国家”这个概念有了更全面、更深刻的认识,它不再是一个抽象的政治实体,而是一个具有独特精神气质和历史厚重感的生命体。我开始思考,我们国家所应秉持的“品格”是什么,以及我们如何在现实生活中,为这种“品格”的塑造贡献自己的力量。

评分

《國家的品格》这本书,如同拨开迷雾的灯塔,为我指明了一个理解国家发展的全新方向。我一直认为,任何一个国家的崛起,其背后必然蕴含着某种独特的精神力量,而“品格”正是这种力量的集中体现。作者在书中,以极其细腻的笔触,描绘了不同国家在历史长河中所展现出的独特“品格”特质,并深入剖析了这些特质是如何形成的,又对国家的发展产生了怎样的影响。我尤其被书中对“诚信”和“契约精神”在国家治理和国际交往中的重要性的阐释所打动。作者通过大量的案例分析,证明了“诚信”不仅仅是一种道德约束,更是国家信誉和国际影响力的基石。一本优秀的书,不仅能够增长知识,更能够改变思维。这本书无疑做到了这一点。它让我不再仅仅关注国家表面的繁荣,而是更深入地去探究其内在的“品格”力量,并由此开始反思,我们国家所应追求的“品格”是什么,以及我们如何才能更好地塑造和提升这种“品格”。

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理想化的国家

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很独特的观点,一部分比较偏激、另一部分很有道理。比如说:逻辑不是唯一的标准、做一个独立的有特点的国家。那么做人也一样,需要一种独立的人格。

评分

理想化的国家

评分

和很多愤青差不多。理性不足。

评分

理想化的国家

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