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出版者:台北：玉树图书印刷有限公司

作者:刘炬（绘）

出品人:

页数:221 页

译者:

出版时间:1996

价格:台币160.00

装帧:

isbn号码:9789579182454

丛书系列:“中国一百历史人像”系列

图书标签:

• 绘画
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好的，这是为您构思的一份不包含《中国一百帝王图》内容的图书简介，字数在1500字左右。 --- 沧海桑田：一部关于古代文明兴衰的史诗 导言：文明的脉动与失落的辉煌 在这部宏大的历史画卷中，我们将把目光投向那些在人类时间长河中留下深刻印记的古代文明。这不是一部简单的年代记述，而是一场对人类早期智慧、生存智慧、以及面对自然与自身局限时所展现出的非凡韧性的深刻探寻。我们聚焦的并非某个特定王朝的兴衰更迭，而是文明形态本身的演变轨迹——从河流冲积的沃土中诞生出的最初的社会结构，到高度复杂、最终走向衰落的帝国。 本书旨在揭示，在信息闭塞、技术有限的古代，人类社会是如何组织起来，建立起信仰体系、制定法律、发展农业、并最终构建起足以流传千古的物质与精神遗产的。同时，我们也将审视这些辉煌的文明在面对气候变化、资源枯竭、内部矛盾激化时，是如何一步步走向瓦解的。 第一部：河流的馈赠与文明的摇篮 第一章：世界的苏醒——新石器时代的曙光 我们的旅程始于数千年前，在尼罗河、两河流域（底格里斯河与幼发拉底河）、印度河以及黄河的流域。这些大河流域不仅提供了灌溉所需的生命之水，更塑造了早期人类对“秩序”与“重复”的认知。我们将深入探讨这些区域的早期聚落如何从狩猎采集转向定居农业，以及这种转变如何催生了最早的社会阶层分化。在这里，我们看到的是早期神权与王权交织的雏形，以及人类第一次对自身命运进行集体规划的努力。 第二章：乌鲁克的曙光与苏美尔的智慧 苏美尔，被誉为“人类文明的摇篮”，其贡献难以估量。本章将侧重于楔形文字的发明及其对信息记录和权力巩固的革命性意义。我们将详细分析苏美尔城邦（如乌鲁克、乌尔）的城市规划、复杂的灌溉系统，以及他们的宗教信仰如何支撑起一个高度集中的社会结构。苏美尔人的法律雏形、他们的数学和天文学成就，构成了后世几乎所有地中海及西亚文明的基石。 第三章：尼罗河的律动——古埃及的永恒追求 古埃及文明的独特之处在于其对“永恒”和“统一”的极致追求。本书将以法老的统治结构为核心，解析神权如何被制度化，以及金字塔和宏伟神庙的建造背后所蕴含的工程学奇迹与劳动力组织能力。我们不将重点放在某一位法老身上，而是探讨贯穿三千年的文化稳定性——这种稳定性是如何在中央集权下被维护的，以及其如何塑造了古埃及人对来世的独特理解。 第二部：铁与火的铸造——扩张与秩序的建立 第四章：汉谟拉比的契约与巴比伦的荣耀 从苏美尔的城邦时代迈入统一的帝国阶段，汉谟拉比法典是一个关键的转折点。本章将细致剖析这部法典的社会意义，它如何从部落习惯法转向成文法典，以及其中体现的阶级差异和对公平的初步尝试。我们将探讨巴比伦城在美索不达米亚的中心地位，及其在商业贸易和知识传承中的作用。 第五章：爱琴海的回响——米诺斯与迈锡尼的海洋文明 在西方，爱琴海上的文明展现出一种截然不同的气质。克里特岛上的米诺斯文明以其对海洋贸易的依赖和令人惊叹的宫殿艺术（如克诺索斯）为标志。而彼岸的迈锡尼文明则更具军事色彩，其复杂的防御工事和对周边地区的控制预示着早期希腊世界的雏形。我们将探究这些文明在面对自然灾害（如火山爆发）和内部冲突时所表现出的脆弱性。 第六章：波斯帝国的征服艺术与管理智慧 大流士一世建立的阿契美尼德王朝代表了古代世界最大规模、组织最严密的帝国之一。本书将分析波斯帝国如何通过“行省制”（Satrapies）有效管理多民族、多地域的广阔疆域。从铺设皇家大道到建立高效的信使系统，波斯人的管理哲学为后世的帝国统治提供了宝贵的范例，展示了如何用相对温和的同化政策来维持长期的统治。 第三部：哲思的觉醒与信仰的重塑 第七章：轴心时代的思想碰撞——东西方的智慧之光 公元前8世纪到前3世纪，被称为“轴心时代”。在这一时期，人类思想达到了一个前所未有的高峰。本章将跨越地理界限，对比研究：在印度，释迦牟尼如何探索解脱之道；在中国，孔子和老子如何构建了社会伦理和宇宙观；在希腊，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德如何奠定了西方理性思维的基础。这些思想并非孤立存在，它们共同反映了人类对自身存在的意义、道德的起源和理想社会的构建的深刻反思。 第八章：希腊的民主实验与城邦精神 雅典的民主制度是人类政治史上一次大胆的尝试。我们将细致考察雅典公民大会的运作机制，以及这种直接民主在特定社会条件下的成败。同时，本书也将分析斯巴达的军事化社会结构，并探讨希腊城邦文明在艺术、戏剧和历史学方面对后世的深远影响。 第九章：罗马的法制与工程的奇迹 罗马共和国向帝国的转变，是古代世界权力集中的又一个高峰。本书将重点分析罗马法体系的形成与完善，它是如何从十二铜表法发展成为影响至今的法律基础。此外，罗马的工程学成就——从渡槽到万神殿，展示了其将实用主义精神发挥到极致的能力，以及这种组织能力如何支持了其对地中海世界的绝对控制。 第四部：巨轮的停滞与文明的转型 第十章：资源的瓶颈与帝国晚期的病灶 所有宏大的结构都面临着维持的成本。本章将探讨晚期帝国共同面临的挑战：过度扩张导致的边境防卫压力、内部贫富差距的拉大、以及货币体系的失衡。我们将分析气候波动对农业基础的冲击，以及缺乏技术革命的社会如何难以突破对奴隶劳动和既有生产方式的依赖。 第十一章：文化的韧性与新的融合 当政治结构崩溃时，文化和信仰往往成为最后的依托。我们将观察到，在帝国的衰落期，宗教（如早期基督教的兴起或佛教的传播）如何填补了中央权威留下的真空，为新的社会形态提供了精神粘合剂。这些信仰在旧文明的废墟上，为未来的新秩序孕育了种子。 尾声：历史的回响 我们最终认识到，古代文明的兴衰并非简单的线性过程，而是一系列复杂的相互作用的结果：环境、技术、思想和权力结构间的拉锯战。通过研究这些古老的辉煌与挫折，我们得以更清晰地审视自身所处的时代，理解我们今日所依赖的制度、思想和技术，皆是数千年来无数次失败与成功的结晶。这是一部关于人类共同遗产的史诗，旨在引发对“何为持久”的深沉思考。 ---

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这本书的标题大气磅礴，让人联想到一种全景式的俯瞰视角。我尤其关注作者对于“帝王周期律”的解读。在经历了汉唐的盛世之后，为什么明清的皇权会走向更集中的形态？这种演变，是权力结构自身的必然趋势，还是某几位关键帝王的选择导致的？我希望《中国一百帝王图》能在讲述个体故事的同时，搭建起一条清晰的、关于中国中央集权体制演变的主线。我希望看到作者不仅梳理了帝王的“事迹”，更解读了他们的“制度遗产”——他们留下的法律、官僚体系、财政制度对后世产生了怎样的深远影响。如果这本书能提供一个清晰的框架，帮助我们理解，为何有些帝王能将国家带入繁荣，而另一些却将其推向衰亡的临界点，那么它无疑是一部极具价值的史学参考。

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说实话，我对这类宏大叙事的历史作品总是抱有一丝警惕，因为要精选出“一百位”帝王本身就是一个极具挑战性的课题，难免会有遗珠之憾或人选争议。不过，如果这本书能够提供一个令人信服的筛选标准，并且在叙述上能抓住不同帝王最核心的矛盾点，我会非常欣赏。比如，对于那些在位时间短却留下了深刻印记的帝王，作者会如何着墨？对于那些看似平庸却恰逢其时的守成之君，又会如何评价其历史定位？我希望看到的不是简单的赞颂或贬低，而是那种带着历史穿透力的冷静叙述，能让我感受到权力对个体命运的塑造力量。它应该像一面多棱镜，折射出不同时代背景下，君主们所面临的结构性困境与个人抉择的重量。

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这本《中国一百帝王图》听起来就带着一股子厚重的历史气息，让人不禁好奇，究竟是怎样一位作者，能将中国上下五千年的风云变幻，浓缩在“一百帝王”的篇幅之内。我特别关注那些开创性的人物，比如秦始皇的雄才大略，汉武帝的经天纬地，以及唐宗的贞观之治。我期望这本书不仅仅是简单的生平罗列，而是能深入剖析每一位帝王的政治手腕、战略眼光乃至性格中的细微之处。比如，他们是如何处理与权臣的关系？在面对天灾人祸时，他们的决策逻辑又是怎样的？好的帝王传记，应当是历史的剪影，是权力的教科书，也是人性的深刻描摹。我期待看到作者如何平衡史料的严谨与叙事的生动，能否用文字构建出一个个鲜活的形象，让我们仿佛置身于那个波谲云诡的宫廷之中，亲眼目睹那些改写历史的瞬间。如果这本书能提供一些不为人知的轶事或者独特的史学视角，那就更令人振奋了。

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我最近在寻找一本能够系统梳理古代帝王统治哲学的书籍，而《中国一百帝王图》这个名字恰好击中了我。我更看重的是“图”这个字所暗示的宏观梳理能力。这是否意味着作者会采用某种清晰的脉络，将这百位帝王的功过进行横向或纵向的对比分析？比如，他们对于土地兼并的态度有何不同？在文化政策上，是推崇儒学独尊，还是兼容并蓄？我尤其想知道，作者是如何定义“成功”的帝王，标准是疆域的辽阔、国祚的绵长，还是对后世制度的深远影响？如果这本书能像一幅精美的画卷，让我们一眼就能看出不同朝代统治风格的演变趋势，那就太棒了。我希望它不是那种晦涩难懂的纯学术著作，而是即便是对历史有基本了解的普通读者，也能从中汲取智慧，明白“治大国若烹小鲜”背后的复杂艺术。

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我更倾向于寻找那种能提供丰富细节和生动场景描写的历史读物。《中国一百帝王图》如果能做到这一点，那它就成功了一半。我希望不仅仅是知道李世民发动了玄武门之变，而是能感受到那种深夜之中，他面对抉择时的内心挣扎与权谋的冷酷。如果书中能穿插一些关于他们日常起居、与后妃或大臣间私下交流的场景记录（当然，需基于可靠史料），那无疑能极大地增加阅读的趣味性和代入感。我期待的不是那种干巴巴的年表式记载，而是充满“人味儿”的历史。毕竟，帝王也是人，他们的决策往往是人性、政治计算与历史偶然交织的产物。这本书如果能把这些复杂的元素编织起来，让读者在阅读过程中产生强烈的共情或批判，那它就超越了一般的历史读物。

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