四川不哭

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出版者:海滨出版(马)私人有限公司(大众控股有限公司子公司
作者:徐伏钢
出品人:
页数:245
译者:
出版时间:2008
价格:0
装帧:
isbn号码:9789675114304
丛书系列:
图书标签:
  • 四川
  • 地震
  • 灾难
  • 纪实文学
  • 汶川
  • 重建
  • 情感
  • 人性
  • 生命
  • 回忆
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具体描述

四川地震,牵动万千华人的心。《联合早报》特约记者徐伏钢,第一时间深入灾区,用相机记录了三千多个感人的瞬间。徐伏钢后联络大众集团,提出集图成书义卖。大众集团立即表示支持,并全力投入策划、设计、翻译和出版工作; 一大群志愿者连夜撰写图片感言; 多元艺术大师陈瑞献欣然为画册题写书名,二百四十五页全彩色的《四川不哭》图集,从策划到面世只用了短短七天,创造了一个众志成城的出版奇迹。

《四川不哭》的出版,旨在介绍这次大地震的严重灾情,以及灾民在大灾难面前不屈不挠的精神和重建家园的坚定信念。同时,希望激发更多对灾区人民的爱心和关怀,更加珍惜今天的生命,增进人类之间的团结友爱。所有参与出版工作的人士和机构都是义务性质的。大众书局不收取任何行政费用, 所有卖书收入全部捐献给新加坡仁人家园转交中国灾区。

长河孤影:大明王朝边陲秘史 作者: 佚名(据传为一位精通边关军务的退隐老吏所著) 出版信息: 不详,据推测为清初民间刻本,后辗转流传于士绅阶层。 字数: 约十五万字(根据残本推算) 内容梗概: 本书并非宏大的正史叙述,而是一部聚焦于明朝中后期,特别是嘉靖至万历年间,在西南边陲,尤其是云南与贵州交界地带,围绕着土司制度、汉族流民迁徙以及与周边少数民族错综复杂的权力博弈展开的纪实性叙事。它以一个虚构的汉族“百户”家庭的兴衰为主线,辅以大量翔实的风土人情、军事部署和地方官府运作的细节描写,揭示了一个被主流历史叙事所忽略的、充满血腥、智慧与无奈的“边缘世界”。 全书结构松散,更像是一部手札或地方志的集合,分为“边徼风物”、“土司交聘”、“流亡曲谱”和“烽火录”四大部分。 --- 第一部分:边徼风物 这一部分是对明代西南边陲地理、气候、物产及社会结构的细致描摹。作者以极大的热情描绘了云贵高原的险峻与美丽,包括但不限于: 气候与物产: 详尽记载了“瘴疠之气”的季节性变化,对当地特有的药材(如“金线莲”、“断肠草”)的采摘与药用价值的描述细致入微,几近民间本草的程度。同时,对白银的输入与本地的矿产开采,特别是盐引的流通,进行了深入的剖析,揭示了盐铁专卖制度在边疆地区如何扭曲了正常的商业秩序。 民族构成与习俗: 作者并未简单地将周边少数民族归类为“蛮夷”。他以一种近乎人类学的视角,记录了多个土司辖区内,彝族、苗族、僮族等不同部落的祭祀仪式、婚姻制度和法律体系。例如,书中花了大量篇幅描述了苗族的“赶场”制度,以及土司在处理族内命案时,如何运用“以毒攻毒”或“血债血偿”的古老法则,与中央朝廷的律法产生冲突与调和。 军事部署与屯田: 详细记载了明廷在边境设置的卫所制度的衰败。通过描述“百户所”的实际运作,暴露了世袭军户的逃亡、军田荒芜的普遍现象。书中多次提到,为了维持边防,许多军户不得不放弃军籍,改行开垦荒地,或依附于当地势力,成为事实上的“流民”。 --- 第二部分:土司交聘 这部分是全书的核心,聚焦于明朝“改土归流”政策前夜,土司家族内部的权力斗争以及他们与朝廷之间的微妙关系。 土司的权力结构: 书中塑造了数位性格鲜明的土司形象,他们并非简单的暴君,而是精通汉文、熟悉朝廷政治的“山大王”。他们一方面利用汉人官员的更迭来削弱竞争对手,另一方面又通过向京城输送重金与奇珍异宝来巩固自己的世袭地位。 “联姻”与“制衡”: 详细记录了一场围绕一个世袭土司继承权的纷争。这场纷争牵涉到朝廷派驻的流官、地方豪强以及相邻的土司势力。作者描绘了复杂的联姻策略——例如,将女儿嫁给流官之子以求庇护,或将女儿嫁给异姓的土司以图结盟。这些政治婚姻往往以女性个体的悲剧收场,却是边疆政治博弈的常态。 叛乱的萌芽: 作者通过对某个土司势力“不服王化”的记载,暗示了清代“改土归流”的必然性。书中对一次小规模的民变进行了记录,并非朝廷的正式记录,而是从底层视角描述了民变爆发的导火索——可能是一次不公正的税赋征收,或是一次对当地圣地的亵渎。这次民变的平息,显示了流官的残暴与土司的“两面性”。 --- 第三部分:流亡曲谱 这一部分转向那些被卷入边疆冲突的汉族流民和失意的士人。 落草为寇的汉人: 书中描绘了一群逃离内地战乱或因债务而逃亡的汉人。他们最初可能是匠人、商人,最终却因为生存压力而被迫加入土匪组织,或者干脆依附于某个愿意提供庇护的土司麾下。作者对这些人的心理挣扎着墨甚多,他们既怀念汉地文化,又不得不学习山地生存之道。 失意儒生的“边策”: 记录了几位因科场失利或政治倾轧而远贬边疆的儒生。他们试图运用儒家思想来“教化”蛮夷,推行“文治”,但最终往往被残酷的边塞现实所击垮。书中收录了其中一位儒生留下的诗稿,诗中充满了对中原繁华的思念,以及对边地“蛮风”的无可奈何。 汉番杂居的困境: 重点描述了在卫所附近,汉族家庭与当地少数民族家庭在土地、水源和孩子教育上产生的摩擦。这种摩擦往往是日常琐碎的,却也是最容易点燃冲突的导火索。 --- 第四部分:烽火录 最后一部分记录了数次真实的或半真实的边境冲突,这些冲突往往是中央朝廷的军事行动和地方势力的复杂纠葛共同作用的结果。 边墙的缺口: 书中详细记录了某次由缅甸或暹罗的势力渗透引发的边境冲突。重点不在于朝廷的胜利或失败,而在于冲突发生后,物资调配的滞后、粮草的克扣以及当地驻军的腐败。例如,某次战役胜利后,朝廷拨下的抚恤金和口粮,最终有多少真正到达了阵亡士卒的家属手中。 情报的失真: 通过对比流官呈报的捷报与实际的伤亡数字,作者揭示了边疆情报系统中存在严重的层层虚报现象。土司为了邀功,会夸大敌人的威胁;而地方官员为了节省军费,则会虚报战绩。 尾声:无望的守望: 故事的结尾,主人公所在的百户家庭因为一次突如其来的流民迁徙潮(可能与饥荒或瘟疫有关)而被彻底打散。最后的章节以一种近乎绝望的口吻结束,描述了作者本人在目睹了这一切混乱后,选择辞去职务,隐居山林的心境。他认为,边陲的命运,从来不是由京城的圣旨决定的,而是由山中的气候、土司的私心以及汉人和蛮人为了生存而进行的永恒拉锯所决定的。 --- 本书特色: 本书最大的特点在于其强烈的“在场感”。作者似乎从未试图构建一个完美的叙事闭环,而是专注于记录细节——一碗米饭的重量、一匹马的脚力、一个土司府宴席上的酒令。它摒弃了传统史书对“忠奸”的简单二元论,展示了在极端环境下,生存本身就是最高的道德,而所谓的“王法”,往往只是遥远的背景音。阅读本书,如同亲身走入明代西南迷雾缭绕、充满硫磺气味的边疆之地,目睹那些在历史书上被抹去名字的人们的生活轨迹。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从主题深度而言,这本书无疑是近些年来少有的力作。它没有选择宏大叙事,而是将视角聚焦于个体在巨大变迁面前的无力和坚韧,其探讨的议题远超故事本身的情节。它像一面镜子,反射出我们这个时代许多难以言喻的焦虑和精神困境:身份的迷失、传统的崩塌、以及个体在洪流中如何坚守住一小片精神的净土。作者的高明之处在于,他从不直接说教,而是通过人物的命运和他们所处的环境,自然而然地引导读者进行思考。每一次阅读,似乎都能挖掘出新的层次。今天读,你可能关注的是人物的爱恨情仇;明天再读,你或许会更关注其中关于地域文化传承的隐忧;再过些时日,你或许会聚焦于其中关于“时间”和“记忆”的哲学辩证。这种多义性和开放性,赋予了这部作品极强的生命力,它不是一本读完就束之高阁的书,更像一个值得长期对话的伙伴。它让人在合上书页时,久久地沉浸在对生活更深层次的追问之中,这种“后劲儿”,才是真正衡量一部作品价值的标尺。

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这本书的叙事节奏把握得极佳,仿佛一位经验老到的船长,在波涛汹涌的人生之海中平稳地掌舵。开篇的笔触带着一种克制的冷静,像清晨薄雾尚未散尽时的湖面,一切都安静而内敛,但你又能感觉到水面下涌动着某种巨大的力量。作者似乎并不急于将所有线索和盘托出,而是选择了一条迂回的、充满暗示的小径,让读者自己去探索和拼凑。这种“留白”的艺术运用得炉火纯青,每一个看似不经意的场景描绘,都像一颗精心打磨的鹅卵石,被放置在叙事长河的特定位置,当你回过头去看时,才会恍然大悟它们对整体结构起到的支撑作用。角色的塑造更是立体得让人心惊,他们不是那种脸谱化的符号,而是带着人性的复杂和矛盾,你会看到一个人物在道德的十字路口徘徊不定,他的选择或许让你不认同,却让你感同身受。尤其欣赏作者在处理冲突时的细腻,没有宏大的、戏剧性的爆发,更多的是在日常对话的缝隙中,在眼神的交错里,在沉默的对视中,将张力层层堆叠,最终形成一种令人窒息的内在压力。读完第一部分,我感觉自己像刚跑完一场漫长的马拉松,身体疲惫,但精神上却得到了极大的满足和洗礼,迫不及待想知道接下来的路程会通向何方,这种被故事牢牢吸住的感觉,实属难得。

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我必须承认,这本书的结构设计简直是一部精密的钟表,每一个齿轮的咬合都完美无瑕,共同驱动着时间的流逝和故事的演进。它没有采用传统的线性叙事,而是采用了碎片化的、交织推进的手法,让人联想到某个复杂的编织图案,起初看去或许有些眼花缭乱,但当你将目光抽离得稍微远一些,就能清晰地看到那些看似随机的线头是如何被巧妙地串联起来,形成宏大而又精致的图景。这种叙事策略极大地增强了故事的悬念感和探索欲,读者就像一个考古学家,必须耐心地清理掉每一层灰尘,才能看到隐藏在下面的真实面貌。作者在时间线上的跳跃处理得尤为高明,过去与现在、记忆与现实的边界模糊不清,这种处理方式深刻地反映了人类心智的运作方式——我们从未真正活在当下,总有过去的影子在无声地影响着每一个决定。更让人拍案叫绝的是,那些看似不相关的支线情节,在故事的后半程,如同汇入大江的支流般,以一种令人震撼的方式回归主线,所有的铺垫都找到了它最终的落脚点,那种豁然开朗的阅读体验,是很少有作品能提供的。

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这本书的语言风格简直是一场味觉的盛宴,作者的文字功底深厚得令人咋舌。它不像某些严肃文学那样晦涩难懂,反而充满了烟火气和生动的质感。读到那些描写食物和市井生活的段落时,我几乎能闻到空气中弥漫的油烟味和香料的芬芳,甚至能感受到夏日午后阳光穿过竹席洒下的斑驳光影。遣词造句充满了地方特色,但又处理得非常巧妙,既保留了地域文化的原始韵味,又完全没有让外地读者产生阅读障碍,这需要对语言的驾驭能力达到一种近乎本能的境界。尤其是那些哲思性的独白,它们并非突兀地插入,而是自然地从角色的困境或感悟中生长出来,像从泥土里冒出的竹笋,带着湿润的泥土气息,直指人心最柔软也最坚硬的部分。我甚至会忍不住停下来,对着某几句话反复诵读,感受词语在舌尖上跳跃和碰撞出的火花。它让人想起旧时光里那些老匠人,用最朴实的工具,却能雕刻出最精美的艺术品。这本书的文字,就是这样一种带着温度、带着重量、带着历史沉淀的艺术品,值得反复品味,细细咀嚼。

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这部作品的“氛围感”营造达到了教科书级别的水平,简直让人身临其境,仿佛置身于书中所描绘的那个特定时空。作者似乎深谙如何运用环境来塑造人物的心理和情绪。无论是对特定气候条件的细致描摹——比如那种潮湿得能拧出水来的夏季,或是那种寒冷到骨头缝里的冬夜——还是对建筑细节的精准捕捉,都极大地增强了阅读的沉浸感。我能清晰地“看到”那些斑驳的墙皮、能“听到”远方传来的模糊的叫卖声,甚至能“感受到”角色们在特定场景下呼吸的空气的密度。这种环境的塑造不是简单的背景板,而是与人物的内心世界紧密耦合的有机体。当角色的情绪低落时,周遭的环境似乎也随之变得灰暗、沉重;而当希望出现时,即便是最卑微的角落,也会被作者的笔触勾勒出一种近乎神圣的光芒。这种高度统一的、由内而外散发的整体感,使得阅读过程如同观看一场精心布景的舞台剧,每一个细节都服务于最终的情感冲击,让人在不知不觉中完全被故事的气场所吞噬。

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