蒙曼說唐:武則天

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蒙曼

生於1975年,河北滿族人。1992-1999年,就讀於中央民族大學歷史系,先後獲得學士、碩士學位。2002年取得北京大學歷史系博士學位,後於北京中央民族大學歷史系擔任副教授,任教至今,主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍制度研究》;發表論文《開天政局中的唐元功臣集團》、《公主婚姻與武周以後的政局》、《唐玄宗朝北衙禁軍准內廷體制的形成及其影響》、《唐代長安的公主宅第》等。

蒙曼經由《孟憲實講唐史:從玄武門之變到貞觀之治》的作者孟憲實教授推薦而站上〈百家講壇〉,年輕、有活力的演講風格吸引了許多觀眾與讀者,透過現代的語言將歷史上的人、事、物故事化,語言輕鬆卻不失專業。在蒙曼演繹下的歷史,成為一幕又一幕的真實景象,浮現在讀者與觀眾的眼前,讓21世紀的我們,能以更完整、更清晰的視野觀看歷史。

出版者:麥田
作者:蒙曼
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:2008-7-1
价格:NT$299
装帧:平装
isbn号码:9789861733876
丛书系列:重說.史
图书标签:
  • 历史 
  • 武则天 
  • 蒙曼 
  • 百家讲坛 
  • 传记 
  • 人物传记 
  • 中国历史 
  • 隋唐史 
  •  
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這段歷史,並非虛構,卻比小說還精彩!

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傳說中的武則天,

弒女、屠兄、任用酷吏,朝臣間一時風聲鶴唳;

同時禮賢下士、發掘人才,促進社會階層流動;

史家不得不稱其「上承貞觀、下啟開元」。

關於她的許多傳說,真相到底為何?

且聽唐史專家蒙曼,說個完整的--武則天!

西元624年正月23日,一位即將改變大唐帝國的女嬰在今山西文山縣出生,她即是歷史上深具傳奇色彩的唯一女皇武則天。貞觀十一年(西元637年),武則天入宮,成為唐太宗李世民的才人,賜號「武媚娘」。一直到太宗崩,武媚娘一直只是個才人,並未留下日後可成國母、甚至一國之君的事蹟。

高宗繼位後,雖然依照朝儀,武媚娘被送至感業寺出家為尼,但在各種因緣際會之下,由高宗的皇后王氏出面,於永徽二年(西元651年)迎接武媚娘返回後宮。從此,武則天善用自己的智慧與權謀,逐步邁向昭儀、皇后、天后、皇帝之路。

這樣的歷史過程,人們不時提起,因而我們如此熟悉,但也走了將近一千三百年,在歷史的洪流中,我們似乎再也看不到全部的樣貌,人們所閱讀、認識的,是位弒女、奪后、廢帝、篡位、任用酷吏的武則天。

對於武則天稱帝後,中國經濟成長、她知人善任的用人方略、上承「貞觀」、下啟「開元」、文化鼎盛的社會、甚至五言律詩與七言律詩的格律於此時確立的實質政績,早已被抹滅。但蒙曼教授的作品裡,不只是一個角度思維,而是試著拼出全貌,再任由讀者自我解讀與評論。

唐朝的武則天,是位皇帝,及至她過世後,李唐尊其為「則天大聖皇帝」。到了宋朝,僅以殘酷、離經叛道的女人形容她。明朝晚期,當時最重要的思想家李贄認為,後人不該將武則天的私生活與政治貢獻混為一談,進而肯定武則天在政治方面的才能。

然而,清初的武則天再度反轉,成為一位神鬼不容的女人。無論處於哪個時代,都有一位屬於這個年代的武則天盤旋著。現在我們站在這裡,站在二十一世紀的起點,透過〈百家講壇〉的蒙曼教授重說武則天,我們終於可以重新塑造屬於這個年代的武則天。

具体描述

读后感

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自从去年12月开始,读书兴致一直不高,我一直被各种言情偶像剧给吸引,脑子已经不会转动,只想着看些甜甜蜜蜜的沙雕爱情剧(????‍♀️),以至于短短1000页的武则天我看了仨月才看完,羞愧…… 说回《武则天》。 一提起武则天,首先想到的是小时候看过的《至尊红颜》,这...  

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读完这个版本有点小失望,失望在于这本是蒙曼在百家讲坛讲武则天的整理版本,她讲得非常好,引经据典了不少,但是在理想国的编排下,很多地方直接出现“本集”或者“下集”等等,个人觉得不如稍作修改有更好的阅读体验。 就内容而言,这本书给三星。流畅度非常好,用典也可以...  

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读完这个版本有点小失望,失望在于这本是蒙曼在百家讲坛讲武则天的整理版本,她讲得非常好,引经据典了不少,但是在理想国的编排下,很多地方直接出现“本集”或者“下集”等等,个人觉得不如稍作修改有更好的阅读体验。 就内容而言,这本书给三星。流畅度非常好,用典也可以...  

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一直以来就对这个女人充满了好奇。关于她,了解更多的是从影视剧中。这次认认真真地听完了百家讲坛《武则天》,不免唏嘘…… 其实是个平凡的少女,有着平凡的童年。我不相信什么方术之士的卜卦,也不相信什么“武代李兴”的预言。更不相信她是天生的凶狠泼辣,野心勃...

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用户评价

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一代女皇啊,以后不知道还会不会有这样有胆识的女性了~~

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读史明智。蒙曼讲的很真实。

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母亲,妻子,一国之君。

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她是一个好皇帝,却不是一个好母亲

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