Our self-image as moral, well-behaved creatures is dogged by scepticism, relativism, hypocrisy, and nihilism, by the fear that in a Godless world science has unmasked us as creatures fated by our genes to be selfish and tribalistic, or competitive and aggressive. In this 'sparklingly clear' (Guardian) introduction to ethics Simon Blackburn tackles the major moral questions surrounding birth, death, happiness, desire and freedom, showing us how we should think about the meaning of life, and how we should mistrust the soundbite-sized absolutes that often dominate moral debates.
具体描述
读后感
《我们时代的伦理学》|电车难题的争议不在于“谁更道德”，而是“什么是道德”。选择杀一救百，就是选择了以“最大多数人的最大利益”为追求目标，这正是功利主义的道德观。而康德主义认为“善”不能从结果得出，而是从行动时就已经确定了的，而杀害无辜的人绝不是正义。选择杀...
评分摘自《搜狐博客》 作者：赵宏宇 好长时间没有认真的读书了，最近开始意识这种生活状态不健康，还是应该恢复读书的习惯，于是就在购书网上搜索，逛了一圈下来，发现译林出版社推出了一套《牛津通识读本》，这套丛书都是由国际著名学者执笔，从书目名单来看，涉及的内容相当...
评分如果要说，存在一个某个时代的伦理学，不妨说是一种历史产物。但是，道德伦理，应该只有一种。也就是说，有一种任何时代都适合或者说作为一种理想目标的伦理标准。这就区分出两种态度，一种是务实的态度，一种是理想主义的态度。理想主义的态度以康德为代表，即纯粹理性而来的...
评分目前唯一一本能读出点感受的VSI。 我以为此书的要旨在于每个时代的伦理道德标准都会被找到纰漏。而往圣先哲们奋力思索所找到的绝对标准与基础也被历代智识反复推敲到过时。但仍有少部分仍在散发幽微之光。 真正站在最下面的那个龟就是我们所处时代，大多数人的共通情感体验与...
评分《我们时代的伦理学》|电车难题的争议不在于“谁更道德”，而是“什么是道德”。选择杀一救百，就是选择了以“最大多数人的最大利益”为追求目标，这正是功利主义的道德观。而康德主义认为“善”不能从结果得出，而是从行动时就已经确定了的，而杀害无辜的人绝不是正义。选择杀...
用户评价
看的繁体译版，最后一部分没怎么看懂
评分19.10.25 读一半弃了…感觉…讲得不通透…
评分No unchangable principle exits in the world， so do ethics.
评分好容易想工作电脑也没电了只好在飞机上看完了这个。。。。。~
评分19.10.25 读一半弃了…感觉…讲得不通透…
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