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出版者:Jilin sheng xin hua shu dian fa xing

作者:Shaogang Lu

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1991

价格:0

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9787805283302

丛书系列:

图书标签:

• 中国历史
• 古代社会
• 乡土文化
• 风俗习惯
• 民俗学
• 社会生活
• 文化史
• 历史学
• 传统文化
• 地域文化

《中国历代在乡志》是一部详实记录中国古代社会基层生活与地方风貌的宏篇巨著。本书并非以帝王将相、朝堂政事为叙事中心，而是将目光投向了更广阔的社会肌理，聚焦于那些“在乡”的普通士人、文人、学者，以及他们在地方上的生活痕迹、思想流露与文化实践。 本书的独特之处在于，它并非以时间为纲，罗列史事，而是以“人”为核心，以“乡”为节点，构建起一幅幅生动鲜活的古代乡村社会图景。书中搜罗整理了历代籍籍无名或虽有声名却鲜少在正史中详述的乡贤、隐士、文人墨客的传记、笔记、家书、诗文、日记等第一手史料，通过对这些散落在地方志、文集、别集、奏折、地方碑刻、家族谱牒等文献中的零散信息进行考证、梳理与整合，勾勒出了不同地域、不同时代、不同阶层的“在乡”人物的精神世界和物质生活。 内容详析： 一、人物谱系与精神风貌的钩沉 本书的核心内容之一，便是构建一套庞大而精细的“在乡人物谱系”。这里的“在乡”，并非仅仅指隐居山林、避世不仕，更包含了那些虽有功名、却选择回归故里，或因仕途不顺、或因厌倦官场、或因热衷地方建设、或因寄情山水、或因家族责任等原因，长期或终生生活在乡村的士人群体。 隐逸与归隐的多种面向： 本书细致区分了不同类型的隐逸。有的是“大隐”，心怀天下，以隐逸之姿行监督与批判之实；有的是“小隐”，寄情山水，以田园风光自娱自乐；有的是“归隐”，身心俱疲，选择回归淳朴的乡村生活。通过对这些人物的个案研究，揭示了在特定历史时期，士人面对政治风波、社会变迁时的不同选择及其背后的思想动因。例如，书中会收录一些曾身居高位，却因政治斗争或理想破灭而选择归乡的官员，他们如何处理与地方势力的关系，如何在新的人生阶段寻找价值与意义。 乡贤与地方建设的贡献： 许多“在乡”人物并非消极避世，而是积极参与地方事务，成为乡村的引领者和建设者。本书将大量篇幅用于记录这些乡贤在兴修水利、捐资办学、调解纠纷、扶危济困、倡导乡约、整理族谱等方面的功绩。通过这些记载，我们可以看到古代乡村社会的自治机制，以及士人在其中扮演的重要角色，他们如何运用自身的知识、声望和资源，促进地方的繁荣与稳定。 文人雅士与地方文化的孕育： “在乡”的生活，为许多文人雅士提供了创作的灵感和施展才华的舞台。本书收录了大量这些人物在故乡创作的诗词歌赋、山水游记、笔记小说、戏曲杂文等。这些作品不仅是文学史上的瑰宝，更是研究地方风俗、民情、山川形胜、历史变迁的珍贵资料。通过他们的笔触，我们可以感受到不同地域的独特文化魅力，以及他们在与地方文化互动中产生的思想火花。 家族传承与士人教育的延续： 许多士人选择“在乡”，也是为了更好地履行家族责任，传承家学。本书将深入探讨这些人物如何在家中设立私塾，如何教育子孙后代，如何维护家族的荣誉与传统。这不仅展现了中国传统家族文化的凝聚力，也折射出古代社会基层教育的实际情况。 二、地方风貌与社会生活的立体呈现 除了人物的个体经历，本书更是通过对“在乡”人物生活环境的细致描绘，展现出中国古代不同地域、不同时期的乡村风貌和社会生活图景。 山川形胜与田园风光： 凡是“在乡”之人，其生活必然与故土的山川草木、田园风光紧密相连。本书会根据史料记载，描绘这些人物所生活的乡村环境，包括其地理特征、自然景观、物产风俗等。例如，某位山水画家在江南水乡的隐居生活，其笔下的水墨丹青如何反映了当地的烟雨朦胧、小桥流水；某位隐士在北国边陲的生活，其诗文中流露出的苍凉壮阔又如何映射了当地的广袤原野、塞外风情。 民情风俗与生活百态： “在乡”人物的日记、书信、笔记，是了解古代乡村社会最鲜活的素材。本书将从中选取典型内容，呈现当时人们的衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典、宗教信仰、民间传说、地方戏曲、饮食习惯、服饰特点、建筑风格等方方面面。这些细节的呈现，能够让读者仿佛置身其中，真切感受古代乡村生活的丰富多彩和人情冷暖。 经济活动与基层管理： 尽管本书聚焦“在乡”人士，但他们的生活并非与世隔绝。很多士人会参与或了解地方的经济活动，如农业生产、手工业、商业贸易等。本书会通过他们的记述，揭示当时地方经济的特点，以及基层社会是如何运作的。例如，某位乡绅在土地、赋税、市场管理方面的论述，能够帮助我们理解古代农村的经济结构。 社会关系与人际互动： “在乡”的生活，意味着与邻里乡亲、族人、地方官僚、商贾等各色人等的交往。本书将通过分析这些人物的交往记录，展现古代乡村社会的复杂人际网络，以及不同阶层、不同身份的人们之间是如何互动、合作或冲突的。 三、史料价值与研究意义 《中国历代在乡志》并非仅仅是历史的记录，更具有重要的学术价值和研究意义。 填补史料空白： 许多“在乡”人物虽然在地方上声名显赫，或对地方文化做出过重要贡献，但在宏大的国家史书和正史中却鲜有记载。本书的搜集与整理，极大地弥补了这一史料空白，为研究中国古代基层社会、地方文化、文人生平提供了宝贵的补充材料。 多维度解读古代社会： 通过对“在乡”人士的关注，本书提供了不同于传统帝王史、政治史的研究视角，能够更全面、更深入地理解古代社会的方方面面。它揭示了隐藏在历史洪流下的民间力量、地方智慧和文化传统，展现了中国古代社会丰富的多样性。 理解士人的另一面： 传统的历史叙事常常聚焦于士人的入仕、为官、建功立业。本书则将目光转向他们“在乡”的经历，展现了士人在面对人生选择时的另一重精神世界。这有助于我们更立体地理解中国古代士人的精神追求、价值取向以及他们与社会、与政治的复杂关系。 地域文化研究的基石： 对于中国古代地域文化的研究而言，本书无疑是不可或缺的基石。通过对不同地域“在乡”人物的记载，我们可以深入挖掘和理解各地的风土人情、文学艺术、思想观念、历史变迁，为地域文化的传承与发展提供坚实的文献支持。 家族史与谱牒研究的参考： 许多“在乡”人物的家族信息、家风家训、世代传承的记载，对于家族史的研究具有重要的参考价值。本书也为谱牒研究者提供了大量的原始素材。 总而言之，《中国历代在乡志》是一部以“在乡”为关键词，深入挖掘和呈现中国古代基层社会生活、地方文化与人物精神风貌的百科全书式著作。它以其详实考据、细致描绘、多维度解读的特点，为读者打开了一扇通往古代乡村世界的大门，让我们得以窥见那些曾经鲜活而真实的生活，感受中华文明深厚的根基与多元的魅力。本书的价值，不仅在于其史料的丰富性，更在于它所展现出的对历史深层结构、民间生活以及个体生命价值的深刻关怀。

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**第二段评价：** 说实话，我最初抱着试试看的心态买的，因为市面上关于中国古代政治史的书太多了，很多都写得枯燥乏味，像是在背诵历史名词解释。然而，这本书的叙事方式极其引人入胜，简直就像是听一位经验极其丰富的老教授在娓娓道来他毕生的研究成果。他没有用那种冷冰冰的学术腔调，而是善于捕捉那些历史瞬间的戏剧性。比如，书中描述某位大臣在关键时刻力挽狂澜，或者是在君主面前冒死直谏的场景时，文字的张力十足，让人仿佛置身于那个紧张的朝堂之上，能真切感受到那种巨大的政治压力。这本书的价值不仅仅在于它梳理了“谁在什么时候担任了什么职位”，更在于它探讨了这些职位背后的权力逻辑和文化基础。它深入挖掘了儒家思想对“贤臣”与“权臣”界定的影响，使得理解历代君主对宰相的信任与猜忌有了一个更深层次的文化背景支撑。这本书的排版和注释也做得非常专业，阅读体验极佳，让人在享受历史故事的同时，也能满足对严谨学术的追求。

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**第四段评价：** 作为一名非专业历史爱好者，我最大的收获在于这本书清晰的脉络梳理。面对中国漫长而复杂的历史，很多时候我们容易迷失在朝代的更迭和人名的堆砌中，但这本书巧妙地选择了“相权”这一核心线索，如同穿过迷宫的一根金线，将秦汉到明清各个时期的政治变迁串联起来。作者对不同历史时期，如魏晋南北朝的分裂时期与盛唐的集权巅峰时期，对宰相制度的调整做了对比分析，让我清晰地看到了中央权力是如何一步步压缩地方或中央决策层的权力的。尤其赞赏它对制度创新的描述，例如宋代“参知政事”的设置，以及这种设置如何从根本上瓦解了以往宰相的独立性，转而成为皇帝的辅助机构，这种“釜底抽薪”式的制度设计，读来令人拍案叫绝。这本书的结构设计非常合理，逻辑链条紧密，即便是第一次接触这些深度历史议题的读者，也能顺着作者的思路，逐步建立起对古代政治权力结构的完整认知框架。

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**第三段评价：** 这本书给我的感觉是，它真正做到了“以人为本”地去研究古代的政治结构。我一直对古代的官场文化感到好奇，而这本书恰恰满足了我的这种猎奇心，当然是以一种非常高雅和学术的方式。它不仅仅罗列了制度，更描绘了一群活生生的人，在那个特定的制度框架下如何运作、如何生存。我特别喜欢作者对于“群体决策”和“个人风格”如何影响朝政的探讨。不同的宰相，即使身处同样的制度下，因为其性格、学识、与皇帝的关系不同，最终对国家命运的影响也大相径庭。书中对一些名臣的个人轶事和政治手腕的侧写，简直是精彩绝伦，比很多小说写得都精彩，但它所有的精彩都根植于坚实的史料。通过这本书，我开始理解，古代的“贤相”并非只是一个道德标签，而是一个在复杂政治博弈中不断游走平衡的结果。对于任何对中国传统政治智慧感兴趣的人来说，这本书都是不可多得的宝藏，它教会我们如何透过制度的表象，看到权力运作的本质。

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**第一段评价：** 这本书简直是打开了我对古代中国官僚制度的全新认知！我原本以为我对那套复杂的体系已经有所了解，毕竟历史课本和一些通史读物多少都有涉及，但这本书的深度和广度完全超出了我的预期。作者在梳理历代“宰相”或具有类似职权的人物时，并没有陷入简单的历史事件罗列，而是非常细致地剖析了不同朝代对中央集权和相权的平衡艺术。比如，它对唐代三省六部制的演变及其对相权的分化描述得入木三分，让我第一次清晰地看到了“中书、门下、尚书”之间那种微妙的制衡关系是如何运作的，而不仅仅是教科书上那几个名词的堆砌。更让我印象深刻的是，作者没有回避那些权力斗争的阴暗面，对那些因制度缺陷而导致的权臣专权或皇帝猜忌的案例分析得极为透彻，读起来既有历史的厚重感，又充满了对人性在权力面前挣扎的深刻洞察。这本书的史料运用也极为考究，引用了大量一手文献，使得论证过程扎实有力，让人不得不信服。它不是那种让你轻松读完就忘的书，更像是一部需要反复咀g细品的学术专著，每一次重读都会有新的体会。

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**第五段评价：** 这本书的文字风格极其沉稳内敛，却蕴含着巨大的思想能量，属于那种需要静下心来细细品味的著作。它很少使用夸张或煽情的词汇，而是依靠严密的论证和精准的史实来构建其观点，这种克制的美学风格，反而更显出作者深厚的学术功力和对历史的敬畏之心。我个人对书中关于权力合法性来源的探讨特别有感触。在古代，宰相的权力合法性很大程度上来自于“天命”和“君恩”，而这本书深入剖析了在不同历史节点上，这些合法性基础是如何被不断地重新定义和争夺的。它让我意识到，古代的政治精英们所面临的困境，和现代社会中的管理者在面对规则与人治之间的拉扯，有着惊人的相似之处。这本书不是在“讲述”历史，而是在“分析”历史的底层运行逻辑，对于想要理解中国传统治理模式的深层驱动力的读者来说，这本书提供了极其宝贵的理论框架和实证支撑，绝对值得反复研读和思考。

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