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发表于2024-11-14
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密宗尚师法,重灌顶密授,不准私自学习。其实想要自学也学不会呀。
评分大国学基金会于2010年6月10日捐赠
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吕建福先生生于1957年9月,1977年考入中央民族大学历史系,学习民族史专业。1985年考入中国社会科学院研究生院世界宗教研究所,攻读硕士学位,师从任继愈、杜继文、杨曾文诸先生,主攻佛教方向。并受业于黄心川、吕大吉、牟钟鉴、余敦康诸先生,兼修印度哲学、宗教学、中国哲学。1988年毕业,获哲学硕士学位。先后工作于青海省社会科学院、西北大学、陕西师范大学。
吕建福先生现为陕西师范大学宗教学学科带头人,教授、博士生导师,现任陕西师范大学宗教研究中心主任,开设宗教学原理、印度宗教与哲学、中国佛教史、佛教文献、藏传佛教史、宗教人类学、佛教艺术、民族史等课程。学术兼职主要有中国宗教学会第三、四届理事,中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员等。
密教是佛教在印度发展到最后一个阶段出现的流派,它是在佛教逐渐走向经院化、越来越不能吸引广大信徒的情况下,吸收印度教及其他民间宗教的内容来组织其体系的。因而自七世纪在印度兴起之后,便勃勃蓬蓬,盛极一时,并迅速向中亚、西亚和中国等广大地区传播、发展,又从中国内地向日本、朝鲜等地传播和发展,先后在这些地区形成了具有不同地方特点的密教流派。 近代以来,密教引起了各国学者的广泛兴趣,它不仅成为佛教研究者注意的对象,而且成为进行印度教、民间宗教、藏学以及其他有关学科研究者所涉略的领域。这方面的研究,欧美学者捷足先登,日本学者接踵而上。而对中国密教的研究,日本学者却遥遥领先。鉴于此,本文就有关中国密教研究及其中存在的一些普遍性的问题,不揣浅陋,提出看法,就教于方家。
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