密教論考 在線電子書 圖書標籤: 佛教 宗教 佛教部派 佛學 PDF
發表於2024-08-20
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密宗尚師法,重灌頂密授,不準私自學習。其實想要自學也學不會呀。
評分密宗尚師法,重灌頂密授,不準私自學習。其實想要自學也學不會呀。
評分大國學基金會於2010年6月10日捐贈
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評分密宗尚師法,重灌頂密授,不準私自學習。其實想要自學也學不會呀。
呂建福先生生於1957年9月,1977年考入中央民族大學曆史係,學習民族史專業。1985年考入中國社會科學院研究生院世界宗教研究所,攻讀碩士學位,師從任繼愈、杜繼文、楊曾文諸先生,主攻佛教方嚮。並受業於黃心川、呂大吉、牟鍾鑒、餘敦康諸先生,兼修印度哲學、宗教學、中國哲學。1988年畢業,獲哲學碩士學位。先後工作於青海省社會科學院、西北大學、陝西師範大學。
呂建福先生現為陝西師範大學宗教學學科帶頭人,教授、博士生導師,現任陝西師範大學宗教研究中心主任,開設宗教學原理、印度宗教與哲學、中國佛教史、佛教文獻、藏傳佛教史、宗教人類學、佛教藝術、民族史等課程。學術兼職主要有中國宗教學會第三、四屆理事,中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員等。
密教是佛教在印度發展到最後一個階段齣現的流派,它是在佛教逐漸走嚮經院化、越來越不能吸引廣大信徒的情況下,吸收印度教及其他民間宗教的內容來組織其體係的。因而自七世紀在印度興起之後,便勃勃蓬蓬,盛極一時,並迅速嚮中亞、西亞和中國等廣大地區傳播、發展,又從中國內地嚮日本、朝鮮等地傳播和發展,先後在這些地區形成瞭具有不同地方特點的密教流派。 近代以來,密教引起瞭各國學者的廣泛興趣,它不僅成為佛教研究者注意的對象,而且成為進行印度教、民間宗教、藏學以及其他有關學科研究者所涉略的領域。這方麵的研究,歐美學者捷足先登,日本學者接踵而上。而對中國密教的研究,日本學者卻遙遙領先。鑒於此,本文就有關中國密教研究及其中存在的一些普遍性的問題,不揣淺陋,提齣看法,就教於方傢。
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