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特别喜欢这套凤凰丛书，又特别喜欢白石老人自述，于是买了这本小书，时值读书兴致大减的年末，居然断断续续好几次才读完。重读这本小书，想想只读了半年村学的芝木匠怎么就成了齐白石呢？我觉得，除了他自身的天资和不懈的努力外，一个特别重要的原因是那个从乡镇到县城到省城乃至京城的一个完备的文人圈子的存在，一方面我为他儿时的艰苦感叹，另一方面又得为这一层层早已遗失的乡绅文化层赞叹，正是这两者成就了白石老人！怪不得阿城说这根本就是一部感恩录，实在是一个传统文化走向末世的人文奇迹。当然，充斥自述中源源不断的生子早夭让人反感，虽然有那个年代节育之难和观念之旧，但如鲁迅所说中国人只管生不管养，即便齐白石一生勤俭，所余资材皆均分后代，但三代就已有不相熟，时至今日，这些旺盛的后代也还在吃着白石的老本。

特别喜欢这套凤凰丛书，又特别喜欢白石老人自述，于是买了这本小书，时值读书兴致大减的年末，居然断断续续好几次才读完。重读这本小书，想想只读了半年村学的芝木匠怎么就成了齐白石呢？我觉得，除了他自身的天资和不懈的努力外，一个特别重要的原因是那个从乡镇到县城到省城乃至京城的一个完备的文人圈子的存在，一方面我为他儿时的艰苦感叹，另一方面又得为这一层层早已遗失的乡绅文化层赞叹，正是这两者成就了白石老人！怪不得阿城说这根本就是一部感恩录，实在是一个传统文化走向末世的人文奇迹。当然，充斥自述中源源不断的生子早夭让人反感，虽然有那个年代节育之难和观念之旧，但如鲁迅所说中国人只管生不管养，即便齐白石一生勤俭，所余资材皆均分后代，但三代就已有不相熟，时至今日，这些旺盛的后代也还在吃着白石的老本。

特别喜欢这套凤凰丛书，又特别喜欢白石老人自述，于是买了这本小书，时值读书兴致大减的年末，居然断断续续好几次才读完。重读这本小书，想想只读了半年村学的芝木匠怎么就成了齐白石呢？我觉得，除了他自身的天资和不懈的努力外，一个特别重要的原因是那个从乡镇到县城到省城乃至京城的一个完备的文人圈子的存在，一方面我为他儿时的艰苦感叹，另一方面又得为这一层层早已遗失的乡绅文化层赞叹，正是这两者成就了白石老人！怪不得阿城说这根本就是一部感恩录，实在是一个传统文化走向末世的人文奇迹。当然，充斥自述中源源不断的生子早夭让人反感，虽然有那个年代节育之难和观念之旧，但如鲁迅所说中国人只管生不管养，即便齐白石一生勤俭，所余资材皆均分后代，但三代就已有不相熟，时至今日，这些旺盛的后代也还在吃着白石的老本。

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我们都知道齐白石，我们都知道他的虾，我们也都知道他过人的精力，老来得子。但都完这本书，我们或许会离这老人更近一些，会有点嫌他，怎么不及想象之中仙风道骨；也会有点怨他，怎么小家子气的不像大师。 我看这本书唯一的感慨就是，好一个稚气的人。有些像犄角旮旯里的青石...  

黄永玉在《比我老的老头》里，回忆自己经李可染引荐、第一次拜见齐白石的经过。说白石老人照例亲自开了柜门的锁，取出两碟待客的点心，一碟月饼，一碟带壳的花生。路上，李可染已关照过，老人捧出的这两样东西都是“吃不得的”，所以他“远远注视这久已闻名的点心，发现剖开的...  

齐白石的行为结构比较特别，那就是道家的心态，儒家的技巧，而且从小到大，一生都如此。难怪乎，他大器晚成，四五十岁才有了点名气，但人生道路却一直都是往上扬着走的。 对这种人生模式感兴趣的人，是大可以向齐白石学习的。