思想自由史 在线电子书 图书标签: 思想史  罗家伦  自由主义  政治哲学  历史  外国思想  哲学  （旧版）   

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按照著者的观点，并以中国刑法为例，发表言论只有在构成教唆犯及传授犯罪方法罪才能受到规制，至于那些煽动行为，无论如何也不能构成犯罪。

能为纯粹的知识的主张而殉，是人类最光荣、最高尚不过的事。能自己为思想言论自由作有觉性的牺牲，以唤起他人对于此事的觉性，是对于社会最有实利的贡献。研究事实，从事实上抽得基本原理而铸成的深信，才是真的深信。温度极高而没有水分的空气，在这永不停息的社会机械里，不但无用，而且处处发生危险。最能改变未来途径的，莫过于已往的经验。历史上的错路，可以重走一遍，要是人忽略了他的教训。——罗家伦，民国十五年四月，法国巴黎国家图书馆

按照著者的观点，并以中国刑法为例，发表言论只有在构成教唆犯及传授犯罪方法罪才能受到规制，至于那些煽动行为，无论如何也不能构成犯罪。

能为纯粹的知识的主张而殉，是人类最光荣、最高尚不过的事。能自己为思想言论自由作有觉性的牺牲，以唤起他人对于此事的觉性，是对于社会最有实利的贡献。研究事实，从事实上抽得基本原理而铸成的深信，才是真的深信。温度极高而没有水分的空气，在这永不停息的社会机械里，不但无用，而且处处发生危险。最能改变未来途径的，莫过于已往的经验。历史上的错路，可以重走一遍，要是人忽略了他的教训。——罗家伦，民国十五年四月，法国巴黎国家图书馆

能为纯粹的知识的主张而殉，是人类最光荣、最高尚不过的事。能自己为思想言论自由作有觉性的牺牲，以唤起他人对于此事的觉性，是对于社会最有实利的贡献。研究事实，从事实上抽得基本原理而铸成的深信，才是真的深信。温度极高而没有水分的空气，在这永不停息的社会机械里，不但无用，而且处处发生危险。最能改变未来途径的，莫过于已往的经验。历史上的错路，可以重走一遍，要是人忽略了他的教训。——罗家伦，民国十五年四月，法国巴黎国家图书馆

不管一个人有多少与众不同之处，每个人都只是，同时也只能生活在历史的一个片段之中，尽管每个人的片段有长短之分，但无一例外的是他或她只能亲身感受和体味到，自己所在其中的那个片段之时代精神，在思想自由这个问题上，同样如此。而本书努力以思想自由为主线，通过将无数片...  

不管一个人有多少与众不同之处，每个人都只是，同时也只能生活在历史的一个片段之中，尽管每个人的片段有长短之分，但无一例外的是他或她只能亲身感受和体味到，自己所在其中的那个片段之时代精神，在思想自由这个问题上，同样如此。而本书努力以思想自由为主线，通过将无数片...  

本人读的是吉林出版社版本的，翻译质量一般。对本书最大感觉是史料充足，思想自由史更多是围绕宗教宽容来讲述的，因此本书多是围绕基督教来展开，但是个人认为有很大的偏见，特别是对中世纪和宗教改革的那段历史的叙述，仍是传统的观念，当然本书也是早期作品  

不管一个人有多少与众不同之处，每个人都只是，同时也只能生活在历史的一个片段之中，尽管每个人的片段有长短之分，但无一例外的是他或她只能亲身感受和体味到，自己所在其中的那个片段之时代精神，在思想自由这个问题上，同样如此。而本书努力以思想自由为主线，通过将无数片...