《文艺复兴时期的妇女》作者马格丽特•金是公认的研究欧洲妇女史的一部杰作。该书着重考察了文艺复兴时期欧洲妇女的实际处境和社会地位。作者巧妙地把这一时期的妇女分为三大类：一类是夏娃的女儿——世俗普通妇女；一类是马利亚的女儿——宗教妇女；一类是男人婆——才华出众或显赫的妇女。通过对这三类妇女的考察，她揭示了文艺复兴时期男人对妇女的主宰和控制，从而打破了文艺复兴时代是女性黄金时期的神话。
具体描述
读后感
难得看到翻译得还很顺畅有趣的论文，有时候读那些翻译的东西能断气，所以这本书本身能够顺顺利利地往下读而没有出现英文语序的中文句子，就很值得看了。 Magret L．King善于用一种平铺直叙的口吻把事情弄得很冷笑话——但是这种冷笑话的残忍之处在于，冷静地从经济和政治地位...
评分难得看到翻译得还很顺畅有趣的论文，有时候读那些翻译的东西能断气，所以这本书本身能够顺顺利利地往下读而没有出现英文语序的中文句子，就很值得看了。 Magret L．King善于用一种平铺直叙的口吻把事情弄得很冷笑话——但是这种冷笑话的残忍之处在于，冷静地从经济和政治地位...
评分难得看到翻译得还很顺畅有趣的论文，有时候读那些翻译的东西能断气，所以这本书本身能够顺顺利利地往下读而没有出现英文语序的中文句子，就很值得看了。 Magret L．King善于用一种平铺直叙的口吻把事情弄得很冷笑话——但是这种冷笑话的残忍之处在于，冷静地从经济和政治地位...
评分难得看到翻译得还很顺畅有趣的论文，有时候读那些翻译的东西能断气，所以这本书本身能够顺顺利利地往下读而没有出现英文语序的中文句子，就很值得看了。 Magret L．King善于用一种平铺直叙的口吻把事情弄得很冷笑话——但是这种冷笑话的残忍之处在于，冷静地从经济和政治地位...
评分不属于自己的妇女们 ——《文艺复兴时期的妇女》书评 妇女有一个文艺复兴吗？玛格丽特•金挖到了“文艺复兴时期关于妇女的思考的一个坚硬土层：她们的角色是繁衍后代，家是她们的堡垒和监狱，她们的命运是无休止的针线活和纺线。” 历史学家雅各布•布克哈特认为，在文艺复...
用户评价
文艺复兴也没有给中世纪女性带来光明，不论阶层，她们始终面目模糊，生活在家族和宗教的阴影中。
评分难得。
评分女学者以女性的视角来探讨文艺复兴时期女性身份相关问题 可惜翻译有些佶屈聱牙 注释都是英文
评分人文主义者都是天主教，其与新教之间的格格不入让我感觉有点意思。文艺复兴是中世纪思想开放的时期，没想到妇女还被视为累赘和有罪者，让人思考并没有“妇女的文艺复兴”，妇女至今也未完全实现解放，好在书中提及的文艺复兴时期不允许女性接受知识的黑暗历史现在已大为改善，现在女性从事各行各业的工作，女教师再也不是只有10%了。不过家庭对女性的影响，女性与男性的地位关系仍有努力的空间。修道院的相关资料让我更为理解修道院恐怖片中的某种类型化女性，女巫，老处女。修道院的压抑监视攀比奢侈对立统一，同样地，作为嫁不出去的女性，寡妇和自愿守贞女性的收容所，一方面作为妇女庇护地，另一方面也实现了对女性觉醒的压制。
评分人文主义者都是天主教，其与新教之间的格格不入让我感觉有点意思。文艺复兴是中世纪思想开放的时期，没想到妇女还被视为累赘和有罪者，让人思考并没有“妇女的文艺复兴”，妇女至今也未完全实现解放，好在书中提及的文艺复兴时期不允许女性接受知识的黑暗历史现在已大为改善，现在女性从事各行各业的工作，女教师再也不是只有10%了。不过家庭对女性的影响，女性与男性的地位关系仍有努力的空间。修道院的相关资料让我更为理解修道院恐怖片中的某种类型化女性，女巫，老处女。修道院的压抑监视攀比奢侈对立统一，同样地，作为嫁不出去的女性，寡妇和自愿守贞女性的收容所，一方面作为妇女庇护地，另一方面也实现了对女性觉醒的压制。
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