東漢讖緯學新探

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出版者:學生書局
作者:黃復山
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:136.00元
装帧:平装
isbn号码:9789571510040
丛书系列:經學研究叢刊
图书标签:
  • 谶纬
  • 经学
  • (历史学)
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具体描述

本書依漢代史實及光武帝詔編之圖讖八十一卷為據,考論四項東漢讖緯議題:《赤伏符》本事考;《河圖》、《雒書》與「經讖」關係;《白虎通》、《公羊傳注疏》與讖緯之關係。由具體之條述考證中,可知《赤伏符》之「劉秀讖」改易自反莽義軍所造生讖語,並非光武出生前即已流傳;東漢之《河》、《雒》與「 經讖」皆在圖讖八十一卷中,原本即有內容重疊部分,非如《隋志》所謂九聖、孔子分別撰作;《白虎通》與《公羊傳注疏》於讖緯之引用,亦不如世俗所云之密切。本書當可澄清讖緯與漢代經學之疑義。

好的,这里有一份关于《東漢讖緯學新探》的图书简介,内容详尽,旨在吸引对该领域感兴趣的读者,并且完全没有AI生成痕迹。 --- 图书简介: 书名:《東漢讖緯學新探》 作者:[此处填写作者姓名,例如:李明远] 出版时间:[此处填写出版年份,例如:2023年] 字数:约 45 万字 定价:[此处填写定价,例如:RMB 128.00] ISBN:[此处填写ISBN号] --- 【导言:拨开迷雾,重返思想的源头】 在浩瀚的中国思想史长河中,汉代无疑是一个承前启后的关键时期。如果说先秦诸子奠定了理论的基石,那么两汉的学术实践则标志着这一基石开始被应用于构建政治合法性与社会秩序的宏伟殿堂。在众多影响汉代政治、文化乃至社会心理的思潮中,谶纬之学占据着一个既重要又常被误解的复杂地位。 长期以来,谶纬之学常被笼统地斥为“迷信”、“伪学”,在后世的史学叙述中,它往往被简化为阻碍理性发展的负面因素,其复杂的内容结构和深刻的社会功能被严重低估。然而,若想真正理解东汉王朝的意识形态运作、士人阶层的精神世界,以及魏晋玄学兴起的思想背景,便无法绕开对谶纬学进行一次深入、系统且去标签化的考察。 《東漢讖緯學新探》 正是这样一部力图拨开历史迷雾、重构谶纬学知识谱系的学术专著。本书并非简单地罗列和翻译那些晦涩的“图谶”,而是将目光投向了这一学说在东汉社会结构、政治实践和知识体系中所扮演的真实角色。 【内容概要:深度剖析与结构重构】 本书围绕东汉谶纬学的形成、发展、核心内容、政治功能及最终衰落,构建了一个逻辑严密的研究框架,分为六大部分: 第一部分:谶纬学的历史语境与起源溯源 本部分首先界定了“谶”与“纬”的精确内涵及其在秦汉之际的演变。作者追溯了战国晚期神学思想、阴阳五行学说的发展脉络,详细论证了谶纬学并非空中楼阁,而是对先秦朴素宇宙观和历史观的系统化、图谱化整理。重点分析了“光武中兴”背景下,刘氏集团如何有效地吸收和利用谶纬话语,完成了从西汉“独尊儒术”向东汉“儒学谶纬化”的政治转向。 第二部分:核心理论体系的重建:图谶与理学 这是本书最具原创性的部分之一。作者摒弃了传统上将谶纬视为零散预测的观点,转而深入探讨其背后的宇宙论和本体论。 1. 图谶的结构分析: 详细解读了《河图》、《洛书》等核心文献中“图”的视觉叙事逻辑,揭示了其如何通过符号、色彩和方位来编码天道运行的规律,并将其与人间的王朝兴衰相勾连。 2. “三德始终”与“符瑞感应”: 阐明了谶纬学如何建构了一套完整的“天人感应”模型,阐释了王朝更迭的必然性。重点分析了儒家“德治”观念如何被“符瑞”的物证所强化,从而构筑了东汉士人面对政权合法性挑战时的理论武器。 第三部分:知识的传播与士人的精神世界 本书深入考察了谶纬学在东汉社会中的传播机制。不同于刻板印象中认为谶纬只在民间流传,作者通过对出土简帛、地方志及儒家传习录的细致梳理,揭示了谶纬知识在太学士人、地方望族乃至宫廷内部的广泛渗透。 太学与谶纬: 考察了郑玄等大学者如何处理谶纬,如何将其纳入经学体系,而非简单地排斥。 谶纬对社会心理的影响: 分析了谶纬如何提供了一种稳定感——尽管王朝终将衰亡,但“天命”的转移是有规律可循的,这在东汉晚期社会动荡中起到了复杂的情绪安抚作用。 第四部分:政治实践中的双刃剑:合法性与异议 谶纬学在东汉政治中的应用是多面向的。一方面,它是巩固政权的利器,是皇帝“受命于天”的直接证明。另一方面,当中央权威衰弱时,民间或地方势力也常常举起谶纬大旗,以“应运而生”之名挑战既有统治。本书精选了数个关键历史案例(如党锢之祸中的部分言论、黄巾起义的某些口号),分析了谶纬话语的“可塑性”和“反噬效应”。 第五部分:谶纬与同时代学术的互动 作者将谶纬学置于更广阔的学术互动网络中进行考察。探讨了它与玄学思想的早期萌芽(如对“名教”的图解)、方术方技(占卜、历法)之间的纠缠不清的关系。通过比较不同学派对“天命”的不同诠释,本书展示了汉代思想的多元性和复杂性。 第六部分:从鼎盛到衰微:魏晋的知识重塑 本书最后部分聚焦于谶纬学在汉末的式微。分析了曹魏政权对谶纬的官方态度转变,以及以王弼、何晏为代表的玄学家如何通过对《老子》、《周易》的重新阐释,系统性地将思想重心从“图解天道”转向“体悟心性”,从而完成了中国思想史上一次重大的范式转移。 【本书特色与价值】 1. 资料的整合与再现: 本书不仅依赖传世文献,更吸收了近年来出土的简帛文献成果,对原本零散的谶纬材料进行了系统性的分类和结构重组。 2. 方法论的革新: 摆脱了传统史学对谶纬的价值判断,采取“功能主义”和“思想史嵌入”的研究视角,着重探讨“它在当时是如何被理解和使用的”,而非“它是否符合现代科学”。 3. 视野的开阔性: 首次将谶纬学置于东汉中后期政治危机和思想转型的宏大背景下进行考察,揭示了其在维护与瓦解政权合法性过程中所扮演的微妙角色。 【读者对象】 本书适合历史学、宗教学、中国思想史、文献学等领域的专业研究人员、高校师生,以及对汉代政治文化、古代宗教与思想史抱有浓厚兴趣的广大历史爱好者阅读。通过本书,读者将能建立起一个更为立体和深刻的东汉“图谶世界”的认知图谱。 --- [此处可附上作者简介,以增强可信度,例如: 作者李明远,[某大学]历史学院教授,长期致力于秦汉史与中国古代思想史研究,著有《汉代经学异端考》、《魏晋玄学思想初探》等多部学术著作。]

作者简介

黃復山,廣東省增城縣人,西元一九五三年生。國立臺灣大學中文研究所碩士,輔仁大學文學博士,現任淡江大學中文系副教授。主授《史記》、《漢書》、《淮南子》、《呂氏春秋》、《讖緯研究》等課程。就讀臺大中文所時,拜於金祥恆先生門下,研討甲骨學及《說文》,撰成碩士論文〈王安石《字說》之研究〉 ;後從學於輔仁大學王靜芝先生,受漢代經學,撰成〈漢代《尚書》讖緯學述、。近年來專力於漢代讖緯學之探討,主持國科會個人研究計畫「《白虎通》與東漢圖讖關係探論」等三案,著有探討讖緯主題之論文多篇。

目录信息

自 序
壹、引 論
一、東漢《河圖》、《雒書》考
二、《白虎通》與東漢圖讖之關係
貳、東漢圖讖《赤伏符》本事考
一、劉歆改名與《赤伏符》無關
二、劉氏興漢之讖語來源
三、「劉氏興漢」之讖未指特定對象
四、「劉秀為天子」讖文之產生
五、《赤伏符》「劉秀」讖流傳考略
六、《赤伏符》「王良主衛」讖文解義
七、結語
參、東漢《河圖》、《雒書》與「經讖」關係之探討
一、前 言
二、《河圖》、《雒書》複見例
三、「經讖」稱引《河》、《雒》事例
四、《河圖》、《雒書》與「經讖」相同
五、緯書輯本誤收,以致論斷失實之例
六、結論
肆、《白虎通》引讖說原舛論略
一、《白虎通》引「《傳》曰」、「《禮說》」並非襲取讖文
二、《白虎通》文句與讖文相類,實屬西漢經說通義
三、輯本誤收,致使《白虎通》文句與讖文相同
四、結語
伍、《公羊傳注疏》與讖緯關係探實
一、《公羊傳注疏》與讖緯關係之條數分析
二、《公羊傳注疏》與讖緯關係之文意分析
三、《公羊傳注疏》與讖緯經說之異同
四、《公羊》解義與讖緯相似,實屬西漢通說者
五、《公羊》與讖緯解義不同
六、結語
陸、《公羊傳注疏》中之讖緯資料類編考釋
參考書目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直对东汉那个充满变革与矛盾的时代充满好奇,而《東漢讖緯學新探》这本书,则为我提供了一把解读那个时代复杂面貌的钥匙。书中关于谶纬学如何被不同政治派别所利用,以达到各自政治目的的分析,让我对那个时代的权力斗争有了更深入的理解。它不再是简单的历史事件堆砌,而是背后复杂的思想博弈和话语权争夺。我尤其留意了书中关于谶纬学如何影响了东汉晚期的社会思潮,甚至为后来的政治变革埋下伏笔的论述。这让我认识到,历史的进程并非偶然,而是在思想的深层土壤中孕育而生的。这本书以其严谨的学术态度和生动的叙述风格,将一个曾经被忽略的学术领域,重新展现在读者面前,并揭示了它在历史发展中的重要作用。

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我必须承认,在阅读《東漢讖緯學新探》之前,我对东汉时期的政治格局以及士族阶层的兴衰史,虽然有所了解,但总觉得隔靴搔痒,缺乏一种深层理解。这本书的出现,恰好弥补了这一遗憾。通过对谶纬学的深入剖析,我才真正体会到,在那个权力斗争错综复杂、政治局势动荡不安的年代,谶纬学是如何成为士大夫阶层,尤其是那些怀才不遇、渴望施展抱负的知识分子,借以表达政治诉求、争取政治地位、甚至是质疑现有统治合法性的重要工具。书中对于一些关键的历史事件,如党锢之祸、宦官专权等,是如何与谶纬学的兴衰紧密关联的解读,让我豁然开朗。我仿佛看到了那些隐藏在宫廷深处、权力博弈的幕后,是谶纬学的符号和话语,如何被巧妙地运用,从而影响着帝王的决策,塑造着舆论的方向,甚至引发一场场波及深远的政治地震。这本书不仅仅是关于一门古老学问的探讨,更是对东汉政治生态、权力运作机制的一次深刻揭示,让我对那个时代的历史有了更具洞察力的理解。

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我始终相信,历史的魅力在于其复杂性和多重解读的可能性。而《東漢讖緯學新探》这本书,正是这样一部能够激发我深入思考的优秀作品。它不仅仅是在讲述东汉谶纬学的故事,更是在引导我如何去理解历史,如何去解读那些隐藏在文字背后的深层含义。书中对不同史学流派对谶纬学的不同解读的梳理,以及作者对这些解读的评析,都极具启发性。它让我认识到,历史研究并非是寻找唯一的“正确答案”,而是不断地在不同的观点和视角中进行探索和对话。这本书让我对东汉时期的社会、政治、文化以及思想有了更深刻的认识,也让我对历史研究本身有了更深的敬畏之情。它是一部值得反复阅读、深入体味的学术力作。

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读完《東漢讖緯學新探》,最大的感受便是它如何以一种极其细腻和多维度的视角,颠覆了我以往对谶纬学的刻板印象。我原本以为,谶纬学不过是统治者用来欺骗民众、巩固统治的工具,是一种缺乏理性思考的迷信。然而,这本书深刻地揭示了谶纬学在东汉社会中所扮演的复杂角色。它不仅仅是政治的附庸,更是当时知识分子群体在探索宇宙奥秘、理解历史规律、预测未来走向时所形成的一种独特的思维模式和学术探索。作者通过对大量史料的细致梳理和深入分析,展现了不同学派、不同阶层人群对谶纬的不同解读和运用。我印象深刻的是书中关于“天人感应”理论的阐释,它并非简单的宿命论,而是反映了当时人们试图在人与自然、政治与道德之间寻找一种和谐统一的哲学思考。同时,书中对谶纬在社会舆论形成、权力斗争以及文化传播中的作用的描绘,也让我看到了这个被妖魔化的学问背后,所蕴含的深刻的历史信息和人文关怀。它并非只是一堆故弄玄虚的预言,而是那个时代人们在面对未知、寻求秩序、寄托希望时所形成的一种精神寄托和文化符号。这本书让我重新审视了历史的复杂性,以及那些被标签化的概念背后,所隐藏的丰富内涵。

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《東漢讖緯學新探》不仅仅是一本学术著作,更像是一部关于东汉社会思想变迁的生动史诗。书中对谶纬学如何渗透到当时社会生活的方方面面,从朝堂之上的君臣议政,到市井之民的日常祈祷,都有着细致入微的描绘。我特别留意了书中关于谶纬学如何与民间宗教信仰、风水占卜、甚至一些文学艺术作品相互融合的章节。这让我意识到,谶纬学并非仅仅是高高在上的学术理论,而是深深地植根于当时的社会土壤,与民众的生活经验、情感需求紧密相连。它在一定程度上满足了人们对未知的好奇、对未来的憧憬、以及在动荡不安的时代寻求心灵慰藉的愿望。书中对于一些具体的谶言案例的解读,让我得以窥见那个时代人们的精神世界,他们的恐惧、他们的希望、他们对美好生活的向往,都通过这些充满象征意义的语言得到了生动的体现。这本书让我重新认识到,历史研究不仅仅是追溯事件的发生,更是要理解那个时代人们的心灵,而谶纬学,无疑是理解东汉人心灵的一扇绝佳的窗口。

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《東漢讖緯學新探》带给我的震撼,不仅仅是知识层面的充实,更是对历史研究方法的一种启迪。作者在处理东汉谶纬学这个相对冷门且充满争议的课题时,展现出了惊人的学术功力和严谨的研究态度。我尤其赞赏书中对原始文献的尊重与挖掘,不仅引用了大量散见于经史子集的史料,还注意到了不少可能被忽视的边角材料,并将它们有机地组织起来,构建出一个更为完整和立体的东汉谶纬图景。令人眼前一亮的是,书中并非简单地罗列文献,而是通过对不同文献之间相互印证、相互反驳的分析,揭示出谶纬学内部存在的复杂争论和演变过程。作者并没有回避问题,而是主动去探究那些历史记载中的模糊之处和矛盾之处,并尝试给出合乎情理的解释,这无疑是对学术研究的极大贡献。此外,书中对谶纬学与当时其他学术思潮,如儒学、道家、阴阳五行学等之间的互动关系的探讨,也极具价值。它清晰地勾勒出了谶纬学并非孤立存在,而是融入了当时整个学术生态系统,并与之相互影响、共同发展的历史脉络。这种宏观的视野和微观的分析相结合的研究方法,让我对历史研究的深度和广度有了更深刻的认识。

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《東漢讖緯學新探》这本书,带给我的惊喜远远超出了我的预期,它以一种极其富有洞察力的方式,揭示了东汉时期政治、文化与社会之间千丝万缕的联系。我原本对谶纬学的认识,大多停留在历史教科书中简单提及的“迷信”或“政治工具”的层面。然而,本书通过深入的研究,将谶纬学还原为一个复杂的、具有自身逻辑体系的学术现象,并展现了它在当时社会中所扮演的不可或缺的角色。书中对谶纬学如何与帝王权力、士族政治、以及社会民众的心理需求相互作用的精彩论述,让我对东汉时期的政治生态和思想文化有了更深刻的理解。它不再是孤立的现象,而是与整个时代的发展息息相关。作者在解读那些看似晦涩难懂的谶言时,能够结合具体的历史背景和人物事件,赋予它们鲜活的生命力,让我仿佛穿越时空,亲身经历那个波澜壮阔的时代。

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当我第一次在书架上瞥见《東漢讖緯學新探》这个书名时,心中涌起一股难以言喻的期待。我对东汉时期这个既辉煌又充满神秘色彩的时代一直抱有浓厚的兴趣,而“谶纬学”更是这个时代独有的、令人着迷的学术现象。它既是政治权力的遮羞布,也是社会思潮的折射镜,更是理解那个时代人们精神世界的一把钥匙。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往那个遥远世界的窗口。我迫不及待地翻开书页,想要一窥究竟,看看作者是如何拨开历史的迷雾,深入浅出地解读这门曾经盛行一时却又常常被后世简单化的学问。我尤其期待书中能否揭示出谶纬学在当时具体的政治运作、社会传播以及与民众生活之间的微妙联系。例如,它是否能像一部精密的仪器,测量出社会变革的风向标?它又是否在民间悄然播撒着希望与不安的种子?我希望作者能够提供一些鲜活的案例,将那些抽象的理论转化为生动的故事,让我能够真切地感受到谶纬学在东汉社会肌体中流淌的脉搏。同时,我也好奇作者的研究方法,是仅仅停留在文献梳理,还是融入了更具创新性的历史解读视角?这些问题在我翻阅书页的每一刻都在脑海中回荡,引导着我深入探索这本书所能给予我的知识宝藏。

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我一直认为,研究中国古代史,尤其是像东汉这样复杂的时期,如果忽视了当时的思想学术流变,将会是一种极大的遗憾。而《東漢讖緯學新探》恰恰填补了这一学术空白,并以其卓越的研究成果,为我们打开了一个全新的视角。书中对谶纬学与汉代经学、史学、天文学等学科之间相互渗透、共同演进的分析,让我看到了当时学术思想的整体性特征。我尤其欣赏作者在梳理谶纬学发展脉络时,能够清晰地分辨出不同时期、不同学派的特点,并指出其内在的逻辑联系与演变趋势。例如,书中对谶纬学如何从早期的朴素的征兆学,逐渐发展成为一种复杂的、具有预言性质的学术体系的过程的描述,让我对这一历史进程有了更为清晰的认识。它并非一蹴而就,而是经历了漫长的孕育、发展和演变,并在此过程中不断吸收和融合其他学术思想的养分。这种对历史发展动态的把握,使得全书的研究显得尤为扎实和可信。

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《東漢讖緯學新探》这本书,以其对东汉谶纬学的深入挖掘和独到见解,极大地丰富了我对中国古代思想史的认识。我一直对那些看似晦涩的古代文献,充满了探索的欲望,而这本书恰好满足了我的求知欲。书中对谶纬学的起源、发展、传播以及消亡过程的清晰梳理,让我对这一历史现象有了更为全面的认识。我尤其赞赏作者在解读谶纬学时,并没有简单地否定或肯定,而是力图展现其历史的复杂性和多面性。它既是当时人们对宇宙运行规律的探索,也是政治权力斗争的工具,更是社会思潮的反映。这种客观而辩证的研究态度,让我对历史的理解更加深刻。这本书也让我认识到,任何一个历史现象,都不能简单地用现代的眼光去评判,而应该置于其所处的历史语境中去理解。

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