禁色

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三岛由纪夫(1925-1970),日本作家。本名平冈公威,生于东京一个官僚家庭。1949年发表长篇小说《假面自白》,确立作家地位。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自裁。一生共创作40部中长篇小说、20部短篇小说及18部剧本。代表作品有《虚假的告白》、《潮骚》、《春雪》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》等。

其前期作品唯美主义色彩较浓,后期作品表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。

出版者:法律出版社
作者:[日] 三岛由纪夫
出品人:
页数:443
译者:林峰
出版时间:1988. 12
价格:4.6
装帧:平
isbn号码:9787503604430
丛书系列:
图书标签:
  • 三岛由纪夫 
  • 日本 
  • 小说 
  • 日本文學 
  • 同性恋 
  • , 
  •  
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具体描述

读后感

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三岛的作品就是美,不仅仅是他笔下描写的人物,还有他的语言,他的叙述方式,是那种优雅的、不急躁的、娓娓道来的美。我在想,俊辅结束生命的这个结局,是不是也是三岛自己的象征呢?给人的感觉是,三岛写的不是故事,而是心。 在三岛的笔下,并没有什么绝对的幸福,只有性爱...  

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悠一在临近结尾时从河田那里敲了五十万,结局又从老作家那儿继承了一千万,内心窃喜地去擦皮鞋……虽然是清晨,但悠一那光辉灿烂的青春却悄然无声地结束了。接下来,最多就是“貌似奸商的美男子中老年搅基史”了(悠一也难免沦落为他起初所瞧不上的那些同类),所以三岛由纪夫...  

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三岛由纪夫的《禁色》明显借鉴了奥斯卡·王尔德的《道连格雷的画像》:同样的美少年,同样道德堕落的长者,同样的美学基础,甚至同样的引诱情节。但相比起来,《禁色》却青出于蓝,另辟蹊径,不仅展现出了三岛更加深邃斑驳的精神,甚至同时对《道》进行了一番艺术批判。 要理解...  

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三岛的小说就像毒品,明知有害身心,还让人欲罢不能,吸食之后又精疲力竭。 小说里所有的人都不知廉耻的活着,仅为得到自己精神肉体上那些所谓的快乐,或者欲望更恰当一些。所有人都想占有美好;所有人都在不能完全占有时委曲求全,退而求其次,哪怕肉体和精神分离也好;所有人...

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第一次翻开这本书,就被期间的情节吸引。喜欢三岛由纪夫的作品,更多的是因为他细致的刻画那些在常人看来近似于变态的情感,但又能从中审视灵魂与肉体的美感。就如同书中一句话:古代道德单纯而强有力,崇高从是在精妙一侧,滑稽总在粗糙的一侧。精妙的恶是比粗杂的善更美的道...  

用户评价

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“你现在正处于向往感动的状态之中。你的纯洁无垢的心时时渴望感动,这是一种单纯的疾病。你就像一个长大了的少年为爱而爱一样,只不过是为感动而感动罢了。固定观念治好了,你的感动自然也就烟消云散了。你也很清楚,这世界除了肉感没有其他的感动。任何思想和观念,没有肉感就无法感动人。人明明为思想的耻部所感动,却偏要像一个装腔作势的绅士,硬是说为思想的帽子所感动。”引自第254页

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30%的内容像是论文似的,出乎意料的结局也没让悠一逃脱俊辅的命运安排,最后的对白竟然搞个形而上,相较而言,还是喜欢金阁寺、潮骚、鱼服记这类的。

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30%的内容像是论文似的,出乎意料的结局也没让悠一逃脱俊辅的命运安排,最后的对白竟然搞个形而上,相较而言,还是喜欢金阁寺、潮骚、鱼服记这类的。

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议论文杀我。

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议论文杀我。

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