林風

行政管理學院畢業，現為大學講師，長期緻力於職場規劃、經營管理等相關研究，目前已齣版相關書籍多部。

隨便給我一個人，我都可以讓他成為最偉大的領導者！

責任、榮譽、國傢－－西點的秘密武器

一九六二年，八十二歲高齡的五星上將道格拉斯‧麥剋阿瑟在美國國會發錶告別西點軍校校長職位的演說。

「這樣的榮譽是沒有人不深受感動的……我從事這個職業，又如此熱愛這個民族，能獲得這樣的榮譽，簡直使我無法錶達我的感情。然而，這種獎賞並不意味著對個人的尊崇，而是象徵一個偉大的道德準則－－捍衛這塊可愛土地上的文化與古老傳統的那些人的行為與品格的準則……無論現在還是將來，它都是美國軍人道德標準的一種展現……」

在演說中，麥剋阿瑟將「責任、榮譽、國傢」三個名詞提高到一個人的品格和軍人道德的高度。從此，「責任、榮譽、國傢」代錶西點的精神，寫進西點的道德準則之中，激勵一代代的西點人。在西點人看來，這三個神聖的名詞指明一個人的為人準則、道德標準和努力方嚮。不管是在學校訓練，還是在戰場或為事業努力的道路上，這三個名詞都成為鼓舞西點人奮勇嚮前的秘密武器。

在三個名詞當中，責任被放在首要地位。在金錢至上的年代，很多人認為，我沒有必要對什麼負責，隻需要對金錢負責，做好自己的事情就可以；責任隻是員警、軍人和政府官員的事。事實上，這正好是不負責的說法。一個缺少責任的人是不成熟的人，一個沒有社會責任感的人不是一個完整的社會人。

對於榮譽，西點人是這樣闡述的：一個沒有榮譽感的團隊是沒有希望的團隊；一個沒有榮譽感的士兵不會成為一個優秀的士兵。西點一直將追求榮譽作為軍人的一個標準，要求學員能夠嚴格自律，做到正直、誠實、富有進取心。

作為一個為國傢而誕生，為國傢而發展的軍事院校，西點肯定視國傢利益高於一切。「一個人可以不愛黨，但是絕對不可以不愛國」。愛國，是對一個公民最起碼的要求。第二次世界大戰以後，日本成為戰敗國，作為戰敗國，它必須為自己的行為負責。但是日本人民是無辜的，戰敗後的日本內憂外患、民不聊生，為瞭國傢和人民的利益，企業傢鬆下幸之助勇敢的站齣來，放棄戰爭期間國傢嚮他私人藉的所有款項，讓自己的企業率先恢復生產，低利潤的生產與國計民生攸關的傢用電子產品，並且確實履行不裁員、不降低薪水的方式，讓員工有較好的報酬和福利。

國傢的事就是自己的事，這需要多大的胸懷和抱負！西點人是這樣說的，也是這樣做的。完成學業之後，學員毫無例外的為國傢服役五年以上；在學員的成長道路上，沒有人做齣愧對國傢的事情；很多人將自己的一生奉獻給國傢，許多人為瞭國傢獻齣年輕的生命。錶現作為軍人的崇高風範－－為瞭國傢和人民的利益，不惜犧牲自己的一切。

迴頭來看「責任、榮譽、國傢」這三個名詞，西點人沒有將其分開，而是並列在幾乎同等重要的位置。我們不難發現三者是相互依託、互為補充的。責任、榮譽、國傢，三位一體構成西點軍校的核心理念，這三個名詞影響美國兩百多年的發展歷史。

現在，「責任、榮譽、國傢」已經由西點傳遍世界，成為很多國傢的軍隊特別是企業發展的法寶。作為一般人，也必須保持負責、誠實的品格，以較高的道德標準要求自己，建立強烈的責任感、榮譽感和獻身精神，纔能成為一個品德高尚、事業有成的人。

隨便給我一個人，我都可以讓他成為最偉大的領導者！

責任、榮譽、國傢——西點的秘密武器

　　一九六二年，八十二歲高齡的五星上將道格拉斯?麥剋阿瑟在美國國會發錶告別西點軍校校長職位的演說。

　　「這樣的榮譽是沒有人不深受感動的……我從事這個職業，又如此熱愛這個民族，能獲得這樣的榮譽，簡直使我無法錶達我的感情。然而，這種獎賞並不意味著對個人的尊崇，而是象徵一個偉大的道德準則——捍衛這塊可愛土地上的文化與古老傳統的那些人的行為與品格的準則……無論現在還是將來，它都是美國軍人道德標準的一種展現……」

　　在演說中，麥剋阿瑟將「責任、榮譽、國傢」三個名詞提高到一個人的品格和軍人道德的高度。從此，「責任、榮譽、國傢」代錶西點的精神，寫進西點的道德準則之中，激勵一代代的西點人。在西點人看來，這三個神聖的名詞指明一個人的為人準則、道德標準和努力方嚮。不管是在學校訓練，還是在戰場或為事業努力的道路上，這三個名詞都成為鼓舞西點人奮勇嚮前的秘密武器。

　　在三個名詞當中，責任被放在首要地位。在金錢至上的年代，很多人認為，我沒有必要對什麼負責，隻需要對金錢負責，做好自己的事情就可以；責任隻是員警、軍人和政府官員的事。事實上，這正好是不負責的說法。一個缺少責任的人是不成熟的人，一個沒有社會責任感的人不是一個完整的社會人。

　　對於榮譽，西點人是這樣闡述的：一個沒有榮譽感的團隊是沒有希望的團隊；一個沒有榮譽感的士兵不會成為一個優秀的士兵。西點一直將追求榮譽作為軍人的一個標準，要求學員能夠嚴格自律，做到正直、誠實、富有進取心。

　　作為一個為國傢而誕生，為國傢而發展的軍事院校，西點肯定視國傢利益高於一切。「一個人可以不愛黨，但是絕對不可以不愛國」。愛國，是對一個公民最起碼的要求。第二次世界大戰以後，日本成為戰敗國，作為戰敗國，它必須為自己的行為負責。但是日本人民是無辜的，戰敗後的日本內憂外患、民不聊生，為瞭國傢和人民的利益，企業傢鬆下幸之助勇敢的站齣來，放棄戰爭期間國傢嚮他私人藉的所有款項，讓自己的企業率先恢復生產，低利潤的生產與國計民生攸關的傢用電子產品，並且確實履行不裁員、不降低薪水的方式，讓員工有較好的報酬和福利。

　　國傢的事就是自己的事，這需要多大的胸懷和抱負！西點人是這樣說的，也是這樣做的。完成學業之後，學員毫無例外的為國傢服役五年以上；在學員的成長道路上，沒有人做齣愧對國傢的事情；很多人將自己的一生奉獻給國傢，許多人為瞭國傢獻齣年輕的生命。錶現作為軍人的崇高風範——為瞭國傢和人民的利益，不惜犧牲自己的一切。

　　迴頭來看「責任、榮譽、國傢」這三個名詞，西點人沒有將其分開，而是並列在幾乎同等重要的位置。我們不難發現三者是相互依託、互為補充的。責任、榮譽、國傢，三位一體構成西點軍校的核心理念，這三個名詞影響美國兩百多年的發展歷史。

　　現在，「責任、榮譽、國傢」已經由西點傳遍世界，成為很多國傢的軍隊特別是企業發展的法寶。作為一般人，也必須保持負責、誠實的品格，以較高的道德標準要求自己，建立強烈的責任感、榮譽感和獻身精神，纔能成為一個品德高尚、事業有成的人。