具体描述
《忠经》，全书共分十八章，是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典。《孝经》是一部重要的儒家经典，是“儒家十三经”中篇幅最短的一部，全书共分十八章，以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述，并首次将孝亲和忠君联系起来，认为忠是孝的发展和延续。于是，以忠为主题的《忠经》应运面生，忠、孝思想开始成为儒家学说的重要内涵和范畴。在中国古代社会流传极广，影响甚巨。
两书宣扬了忠、孝为个人、家庭、国家带来的美好前景，极力颂扬了忠、孝的重要性，力劝人们恪守忠、孝之道。
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目录信息
忠经忠经序天地神明章第一圣君章第二冢臣章第三百工章第四守宰章第五兆人章第六政理章第七武备章第八观风章第九保孝行章第十广为国章第十一广至理章第十二扬圣章第十三辨忠章第十四忠谏章第十五证应章第十六报国章第十七尽忠章第十八 孝经孝经序开宗明义章第一天子章第二诸侯章第三卿大夫章第四士章第五庶人章第六三才章第七孝治章第八圣治章第九纪孝行章第十五刑章第十一广要道章第十二广至德章第十三广扬名章第十四谏诤章第十五感应章第十六事君章第十七丧亲章第十八二十四孝附：臣轨
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读后感
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黑格尔对孔子的批评--“在孔子那里思辩哲学是没有任何用处的”--也适用于大部分中国哲学。但现象学的兴起，尤其是伽达默尔诠释学对实践智慧的复兴给了流传物一次机会。
评分百子全书本读诸子：提要谓其“经注如出一手，……崇文总目始列其名，其为宋代伪书，殆无疑义。”全文仿孝经，无足可观。
评分黑格尔对孔子的批评--“在孔子那里思辩哲学是没有任何用处的”--也适用于大部分中国哲学。但现象学的兴起，尤其是伽达默尔诠释学对实践智慧的复兴给了流传物一次机会。
评分黑格尔对孔子的批评--“在孔子那里思辩哲学是没有任何用处的”--也适用于大部分中国哲学。但现象学的兴起，尤其是伽达默尔诠释学对实践智慧的复兴给了流传物一次机会。
评分百子全书本读诸子：提要谓其“经注如出一手，……崇文总目始列其名，其为宋代伪书，殆无疑义。”全文仿孝经，无足可观。
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