小窗幽记

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出版者:三秦出版社
作者:陈继儒
出品人:
页数:135
译者:乙力
出版时间:2008-08
价格:6.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806282274
丛书系列:中华国学百部
图书标签:
  • 国学
  • 明代小品
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具体描述

《小窗幽记》,作者陈继儒,字仲醇,号眉公,明末松江(今上海松江县)花亭人。自幼聪颖,好为文章,志向高雅,一生著述颇多。《小窗幽记》内容涵盖了立德、修身、读书、为学、立业等诸多人生话题,陈说利害、指点迷津,以言醒世,赞美人世间一切真情实感;劝勉人们要有高尚的品德、丰富的学识和良好的性情。《小窗幽记》所选格言妙语、小品片句,或含蓄蕴藉,令人回味悠长;或情趣盎然,读来津津有味。

这是是一部促人警世、微言大义的人生哲言小品集,被称为“人生的回味和处世的格言书”,是明代文人陈继儒所著。书中几乎每一句话都可视为铭言,蕴涵着深刻的哲理,警世醒世,富含人生真味。言辞简洁,优美隽永。大多是总结了坎坷人生的多种经验,教人如何避开锋芒,如何免遭灾祸,如何以礼待人,如何规范行止,以及生活的方法、处世的良策等。内容教育性强,劝人勤学,导人向善,立正直之品行,树清廉之威望。

《烟雨江南:水乡风物志》 书籍简介 《烟雨江南:水乡风物志》是一部深植于中国江南地区独特自然风光、人文历史与民间生活画卷的地理人文专著。本书以细腻入微的笔触和扎实的田野调查为基础,旨在为读者勾勒出一个鲜活、多维的江南水乡世界。 一、 烟雨的地理底色:水网交织的生命之源 江南,自古便以其密布的水系闻名于世。本书首先从地理学和水文学的角度,对苏、浙、沪及皖南部分地区的河流、湖泊、运河系统进行了系统梳理。《烟雨江南》不满足于简单的地理标注,而是深入探讨了这些水系如何塑造了江南独特的地理形态、气候特征以及农业模式。 我们详细考察了太湖水系的形成与演变,分析了京杭大运河在维持区域经济平衡中的历史地位。特别之处在于,本书引入了“水患与水利”的辩证关系,记录了从古老的堰坝技术到近代水利工程的变迁,展现了江南人民与水共存、治理水的智慧。书中插图精选了不同季节、不同光线下水乡的航拍图与手绘地图,力求在视觉上还原水网的复杂与灵动。 二、 枕水而居:独特的建筑与聚落形态 江南的建筑是水乡哲学的物质体现。本书用大量篇幅聚焦于“水乡民居”这一主题。我们深入探访了周庄、西塘、乌镇等知名水乡,同时也关注了那些尚未被过度商业化的“活着的古镇”。 分析了干栏式建筑在特定湿润环境下的适应性;剖析了“小桥、流水、人家”的经典组合中,石拱桥在结构美学与实用功能上的完美统一。书中详细描述了民居的内部空间布局,如天井的设计如何调和采光、通风与私密性;墙体的粉黛与黛瓦如何与周围的绿意产生和谐的视觉效果。此外,书中还收录了对传统木雕、砖雕工艺的抢救性记录,解析了这些装饰元素中蕴含的吉祥寓意与地域文化密码。 三、 鱼米之乡的物产与食风 “苏湖熟,天下足”,丰饶的土地与水域孕育了江南独有的物产与饮食文化。《烟雨江南》的第三部分,完全致力于对水乡“食”的探索。这不仅是一本美食指南,更是一部物产史和生活史的交织。 我们追溯了江南丝绸、茶叶(如龙井、碧螺春)的种植、采摘与加工技艺,探讨了它们如何从地方特产走向全国乃至世界的贸易网络。在饮食方面,本书强调“时令”与“清淡”两大核心特征。详细记录了时令食材的运用,例如春笋的鲜嫩、夏日的藕荷、秋季的蟹黄以及冬日的腊味。 书中特别开辟章节,详尽记录了不同区域的代表性面点和糕点制作工艺,如苏式面点(汤团、糕点)的酥松软糯的技艺要点。我们采访了多位老一辈的厨师和家庭主妇,力求复原那些正在失传的传统烹饪方法,确保文字描述的准确与生动。 四、 江南的诗意栖居:人文与精神图腾 水乡不仅是物质的载体,更是精神的栖息地。江南的文人墨客留下了浩如烟海的诗词歌赋。本书探讨了“烟雨”意象在文学中的反复出现,分析了这种气候特征如何潜移默化地影响了江南人的性格——内敛、细腻、注重细节和审美。 书中选取了大量与水乡相关的经典文学片段,并结合实地考察,探寻文学描述与现实场景的对应关系。例如,对园林艺术的考察,不仅仅停留在亭台楼榭的布局,更深入到“借景”、“对景”等造园哲学,以及如何利用水面来营造出“咫尺之内再造山林”的意境。 此外,本书关注了水乡的非物质文化遗产,如地方戏曲(昆曲、越剧的早期流变)、民歌小调以及季节性庙会。通过对这些活态文化的记录,展现了水乡人民在日常劳作之外的精神寄托与文化延续。 五、 现代挑战与未来展望 在时代的洪流中,江南水乡也面临着现代化进程带来的挑战。《烟雨江南》的最后一部分,保持了冷静的观察视角,探讨了旅游业发展对传统聚落结构、生态环境和社区文化的冲击。 我们分析了“古镇化”现象中,商业化对生活气息的稀释;研究了现代化基础设施(如现代交通)对传统水运体系的影响。同时,本书也记录了当代人如何努力进行文化保护与活化利用的实践案例,展现了新一代水乡居民对家乡传统的继承与创新,为读者描绘了一幅既承载历史厚重感,又充满未来生命力的江南水乡全景图。 目标读者: 历史地理爱好者、建筑学与民俗学研究者、热爱中国传统文化的深度旅行者,以及所有对“诗意栖居”生活方式抱有向往的人群。 装帧特色: 本书采用高品质铜版纸印刷,配有大量高清历史照片、老地图复印件以及当代摄影师拍摄的纪实影像。版式设计上力求典雅,采用宋体与仿宋结合,便于阅读与珍藏。全书力求做到信息量饱满而不失艺术性。

作者简介

目录信息

读后感

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如果古代也有心灵鸡汤,那它们的内容大概是这样的: 天薄我福,吾厚吾德以迎之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。 又或者是这样: 傲骨不可无,傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。 再或者是这样: 宠辱不惊,闲看庭前花开花。去留无意,漫...

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如同一晌春雨,淋漓而至,顿感世间万物不过如此——千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在茗碗炉烟!藉此,小窗茶局正是出处于此;以云南独有普洱茶,传播中华5000年茶文化于四海! “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”与出自《菜根谭》的“宠辱不惊...  

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用户评价

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这本书最打动我的一点是它对“闲适”二字的独特诠释。在当代社会,“闲”常被视为一种浪费,但作者却将“闲”提升到了一种艺术的高度。他笔下的“闲”,不是无所事事,而是一种有质量的、充满创造性的精神状态。是悠然地侍弄花草,是心无旁骛地焚香品茗,是与知己友人进行无拘无束的交谈。它展示了一种将日常生活碎片转化为精神享受的能力。这种能力,是现代人最稀缺的资源。读着这些文字,我仿佛也被带入了一种与世无争的境界,暂时卸下了所有的社会角色和责任的重担,回归到一个纯粹的、享受当下的“人”的状态。这不仅仅是阅读,更像是一场高质量的精神SPA,让人在喧嚣中找到了一个可以安放灵魂的宁静角落。

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我必须承认,这本书的阅读门槛是存在的,它要求读者具备一定的文化积累和对古典审美的接受度。初次接触,可能会觉得有些晦涩难懂,那些典故和引用的典籍,如果不加查阅,可能会错过一些深层含义。但正因如此,它才显得弥足珍贵。它像是一把钥匙,引导着读者去探索更广阔的文学和历史的宝库。每当攻克一个难懂的段落,那种豁然开朗的喜悦,远超阅读一部情节驱动的作品。它鼓励你主动去学习、去思考,而不是被动地接受信息。这种互动的阅读体验,使得这本书的价值经久不衰,每一次重读,都会有新的领悟,仿佛书中的智慧也随着读者的成长而不断深化,展现出无穷的生命力。

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这本书的文字功底令人叹为观止,每一句话都像是经过匠人精心打磨的玉石,温润而有光泽。它的叙事节奏是极其舒缓的,不急不躁,恰到好处地营造出一种“慢生活”的氛围。我特别喜欢其中对景物描摹的细腻程度,那种笔触,不是简单的堆砌辞藻,而是能精准地抓住事物的神韵。比如描绘一缕透过竹帘的阳光,或者清晨露珠滑落的瞬间,都能让人在脑海中构建出极其生动的画面,甚至能闻到空气中弥漫的湿润泥土的芬芳。这种强大的画面感,让我仿佛亲历了作者所处的那个时空背景,与他一同感受四季的更迭和光阴的流转。这本书更像是一本关于“如何感知世界”的教科书,教导我们如何从日常的琐碎中提炼出美感与哲理,避免被生活的洪流冲垮了敏感与细腻。

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这本书的书名听起来就让人心头一动,充满了古雅的韵味,仿佛能带领人穿越回那个士大夫阶层吟诗作对的雅致年代。初读起来,便觉文字间流淌着一种沉静而深远的气息,仿佛置身于一个被精心打理过的园林之中,每走一步,都能发现别有洞天的景致。它不是那种跌宕起伏、情节抓人的小说,更像是一部文人墨客的心灵笔记,字里行间透露着对生活细微之处的体察与感悟。那些零散的片段,看似信手拈来,实则蕴含着对自然、对人情世故的深刻洞察。读完后,总有一种洗涤心灵的畅快感,仿佛被某种清澈的泉水涤荡过烦嚣的思绪,留下的只是对本真生活的热爱与向往。这种美学上的享受,是当下许多快餐式阅读难以给予的,它需要读者静下心来,细细品味,方能领略其妙处。

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从某种程度上说,这本书提供了一种极具东方智慧的处世哲学。它没有高谈阔论,而是通过一个个具体的生活场景、一次次的内心独白,潜移默化地影响着读者的心性。阅读过程中,我常常停下来,陷入沉思,思考作者在那个情境下选择的应对方式,与我日常处理问题的方式有何异同。它教会我,面对困境或不如意时,退一步,保持一份清醒的距离感是何等重要。这种“退”,并非懦弱的逃避,而是一种审慎的内观,一种将外界的喧嚣隔绝于外的能力。这种能力的培养,对于身处信息爆炸时代的我们来说,无疑是一剂良药,它提醒我们,真正的力量源自内心的平静与自足,而非外在的追逐与占有。读完后,感觉对待一些鸡毛蒜皮的小事,心胸也开阔了许多。

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鸡汤差评

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少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳! 凡醉各有所宜:醉花宜昼,袭其光也;醉雪宜夜,清其思也;醉得意宜唱,宣其和也;醉将离宜击钵,壮其神也;醉文人宜谨节奏,畏其侮也;醉俊人宜益觥盂加旗帜,助其烈也;醉楼宜暑,资其清也;醉水宜秋;泛其爽也。此皆审其宜,其景;反之,则失饮矣。 吾斋之中,不尚虚礼。凡入此斋,均为知己,随分款留,忘形笑语,不言是非,不侈荣利,闲谈古今,静玩山水,清茶好酒,以适幽趣。臭味之交,如斯而已。 月夜焚香,古桐三弄,便觉万虑都忘,妄想尽绝。试看香是何味?烟是何色?穿窗之白是何影?指下之馀是何音?恬然乐之,而悠然忘之者是何趣?不可思量处是何境?

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只言片语,告诉了人生的真谛!

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这书便宜

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澹泊之守,镇定之操。

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