于丹,北京师范大学教授,中国古代文学硕士、影视学博士。
北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。主攻广播电视媒介学,出版《形象 品牌 竞争力》等专著多部,在《中国社会科学》《文艺研究》《现代传播》等重要学术刊物发表专业论文十余万字。
知名影视策划人和撰稿人。为中央电视台《东方时空》《今日说法》《艺术人生》等50个电视栏目进行策划,2003年中华人民共和国申奥片策划,现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问,北京电视台首席策划顾问;曾获1994年、1996年星光奖最佳撰稿奖,先后担任中央电视台《香港沧桑》等20余部大型专题片及《正大综艺》《中国报道》等栏目撰稿人。
古典文化研究者和传播者。2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到听众的热烈欢迎。
于丹驾驭语言的能力相当厉害,有时甚至过于华丽,对于真正研究中国古代文学的人来说,可能她的言论稍显浅薄,但是她的表达让很多人对论语,庄子这些中国古典文集开始感兴趣,这不能不说是一种贡献,在这个娱乐致死的年代。文化需要传承,手段不同,或高雅,或草根,或怎样,百...
评分天池大鱼 孔子是最赞同安贫乐道精神的。于教授也非常欣赏这种精神,至于她能不能像颜回那样子去实践,我看就未必了。她在抛出了新的天人合一理论之后,又拿来了一个所谓的国民幸福指数(Gross National Happiness )来忽悠我们这些还处在社会主义初级阶段的老百姓们...
评分肖鹰:中国学者为何“不学而术”? ——兼谈“于丹现象” 在“求真悦学”的王国维为文化精神殉节之后80周年,我们不得不面对以“不学而术”而走红的于丹。80年的的岁月沉浮,中国知识分子为何有如此变换? 余英时认为,以1905年科举制度的废除为...
评分这又是写于早前的书评,4月。 最近很多书很火,比如易中天的、比如于丹的、比如《鬼吹灯》系列的,还有许多。作为一名本身就好书的媒体从业人员,一向喜欢研究市面正流行的畅销书,因此一有动向,便收入囊中,细细研读,以求跟上出版界的最新发展趋势。 老王看过很多所谓的畅...
评分天池大鱼 孔子是最赞同安贫乐道精神的。于教授也非常欣赏这种精神,至于她能不能像颜回那样子去实践,我看就未必了。她在抛出了新的天人合一理论之后,又拿来了一个所谓的国民幸福指数(Gross National Happiness )来忽悠我们这些还处在社会主义初级阶段的老百姓们...
我一直以为,中国传统文化是厚重而遥远的,就像陈年的老酒,需要时间去沉淀,也需要特定的场合去品鉴。然而,这本书的出现,彻底颠覆了我的认知。于丹老师以一种极为亲切、极为生活化的方式,将《论语》的精髓一点点地剥开,展现在我们面前。她不是高高在上的学者,更像是循循善诱的朋友,用一个个生动的例子,一段段充满智慧的解读,将孔子及其弟子们的思想,融入了现代人的生活语境。我尤其喜欢书中对“君子”形象的描绘,不再是刻板的、不食人间烟火的形象,而是充满了人文关怀,懂得体谅,懂得担当,更懂得在纷繁的世界中保持内心的澄澈。读着读着,我仿佛看到了那个时代的人们,他们也曾面临选择的困境,也曾为生活奔波劳碌,但他们依然在努力地追求着内心的美好,追求着人生的价值。这本书,就像是一盏温暖的灯,照亮了我们在现代社会中,有时会迷失的方向,让我重新审视自己的行为,思考人生的意义。它让我明白,所谓的“学问”,并非仅仅是知识的堆积,更是对人生智慧的体悟和实践。
评分初读《论语》,总觉得它高高在上,仿佛是古人留下的神圣经典,我等凡夫俗子难以企及。然而,在偶然的机会下,我接触到一本名为《于丹<论语>心得》的书,它如同开启了一扇窗,让我得以窥见《论语》背后那份鲜活的生命力。书中并没有直接阐述孔子的话,而是通过于丹老师细腻的笔触,将一个个生涩的古老篇章,解读得如同发生在身边的故事。那些关于孝道、关于仁爱、关于君子之道的道理,不再是空洞的教条,而是融入了日常生活的点滴,变得触手可及。我开始想象,那些曾经在乱世中奔波的圣人,他们也曾为生活的琐碎而烦恼,为人情世故而感慨,他们的智慧,并非遥不可及,而是源于对生活最深刻的洞察。这种代入感,让我不再拘泥于字面上的理解,而是去感受那份跨越时空的共鸣。书中的许多观点,都让我陷入沉思,比如关于“己所不欲,勿施于人”,它并非简单的避免冲突,而是一种对他人的尊重和理解,是建立和谐人际关系的金钥匙。每一次翻阅,都能从中汲取新的养分,仿佛与一位博学睿智的长者进行着一场心与心的对话。
评分我承认,在接触《于丹<论语>心得》之前,我对《论语》的印象,大多停留在课本上的那些“之乎者也”,以及一些关于道德规范的条条框框。然而,这本书完全打破了我原有的刻板印象。于丹老师用一种极其自然的语言,将《论语》的智慧,如同溪流般,缓缓地注入我的心田。她不是在“讲经”,而是在“说事”,将孔子及其弟子的思想,与我们现代人的生活经验紧密结合。她讲到“学而时习之”,我不再只是记住这个成语,而是去体会那种持续学习、不断反思的过程。她还讲到“知之为知之,不知为不知,是知也”,我开始意识到,真正的智慧,在于认识到自身的局限。这本书,让我看到了《论语》的另一面,它不仅仅是关于做人的道理,更是关于如何认识世界,如何与世界和谐相处。它让我开始思考,在喧嚣的现代社会中,如何保持内心的宁静,如何在纷繁复杂的人际关系中,找到属于自己的位置。这本书,就像一面镜子,照出了我内心的许多不曾察觉的角落,也指引了我前行的方向。
评分在我的书架上,《于丹<论语>心得》占据着一个特殊的位置。它不像是那些需要我一本正经地去研读的学术著作,反而更像是一位老友,在我疲惫、迷茫的时候,能够随时拿起来翻阅,从中获得慰藉和启迪。于丹老师的文字,有一种魔力,能将那些古老的文字,赋予新的生命。她不是在解读《论语》,而是在和《论语》对话,更是通过《论语》,与我们进行心灵的沟通。书中的每一个故事,每一个道理,都像一颗颗饱满的珍珠,串联起来,构成了一幅关于人生智慧的绚丽画卷。我尤其欣赏她对于“仁”的阐述,它不再是抽象的概念,而是体现在日常的每一个眼神,每一次微笑,每一个关怀之中。这本书,让我重新认识了“学习”的意义,它不仅仅是为了获取知识,更是为了完善自我,提升人生的境界。每当我感到困惑时,翻开这本书,总能在字里行间找到属于自己的答案,那是一种淡淡的、却又异常坚定的力量。
评分这是一本让我感到意外的书。我原以为《论语》是属于那些专门研究古典文献的学者们的领域,与我这样的普通读者相去甚远。但《于丹<论语>心得》却以一种极其平易近人的姿态,将这部伟大的著作拉近了我们的生活。书中,于丹老师的解读,不像是在讲授,更像是在分享。她从生活中的细节出发,从我们都能理解的情感体验入手,一点点地揭示《论语》的内涵。比如,她讲到“父母在,不远游”,我不再只是机械地记下这句话,而是去感受那种为人子女的牵挂,那种对家庭的责任。她还讲到“三人行,必有我师焉”,我开始反思自己在与人交往中,是否真的能够虚心学习,而不是固步自封。这本书的魅力在于,它让你感觉,《论语》的智慧,就藏在我们的身边,藏在我们每一次的思考,每一次的选择之中。它不是高高在上的道德说教,而是关于如何更好地生活的哲学。读完后,我感觉自己对身边的人和事,都有了更深的理解和包容。
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