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辞不轻措，辞之工也。阅辞必详其所措，工于阅者也。措之非轻，而阅之非详，工于阅而不工于措胥失矣，亦奚胥望焉。是知雌霓之诵方脱诸口，而见谓知音；白题八滑之事既陈，而当世之疑已释；矢萍实，苟非推其所从，则是物也，弃物耳。谁欤能知？触物而不明其原，睹事而莫徵所自，与冥行何别。故曰无张华之博，则孰知五色之珍；乏雷焕之识，则孰辨冲斗之灵。况措辞之工，岂不有待　于阅者之笺释耶。周美成以旁搜远绍之才，寄情长短句，缜密典丽，流风可仰。其徵辞引类，推古夸今；或借字用意，言言皆有来历，真足冠冕　词林。欢筵歌席，率知崇爱，知其故实者，几何人斯。殆犹属目于雾中花、云中月，维 ( 唯 ) 意其美，而皎然识其所以美则未也。漳江陈少章家世以学问文章为庐陵望族，涵泳经籍之暇，阅其词，病旧注之简略，遂详而疏之，俾歌之者…

辞不轻措，辞之工也。阅辞必详其所措，工于阅者也。措之非轻，而阅之非详，工于阅而不工于措胥失矣，亦奚胥望焉。是知雌霓之诵方脱诸口，而见谓知音；白题八滑之事既陈，而当世之疑已释；矢萍实，苟非推其所从，则是物也，弃物耳。谁欤能知？触物而不明其原，睹事而莫徵所自，与冥行何别。故曰无张华之博，则孰知五色之珍；乏雷焕之识，则孰辨冲斗之灵。况措辞之工，岂不有待　于阅者之笺释耶。周美成以旁搜远绍之才，寄情长短句，缜密典丽，流风可仰。其徵辞引类，推古夸今；或借字用意，言言皆有来历，真足冠冕　词林。欢筵歌席，率知崇爱，知其故实者，几何人斯。殆犹属目于雾中花、云中月，维 ( 唯 ) 意其美，而皎然识其所以美则未也。漳江陈少章家世以学问文章为庐陵望族，涵泳经籍之暇，阅其词，病旧注之简略，遂详而疏之，俾歌之者…

有。宋本之一，学的时候作参照样本案例用的。

有。宋本之一，学的时候作参照样本案例用的。

辞不轻措，辞之工也。阅辞必详其所措，工于阅者也。措之非轻，而阅之非详，工于阅而不工于措胥失矣，亦奚胥望焉。是知雌霓之诵方脱诸口，而见谓知音；白题八滑之事既陈，而当世之疑已释；矢萍实，苟非推其所从，则是物也，弃物耳。谁欤能知？触物而不明其原，睹事而莫徵所自，与冥行何别。故曰无张华之博，则孰知五色之珍；乏雷焕之识，则孰辨冲斗之灵。况措辞之工，岂不有待　于阅者之笺释耶。周美成以旁搜远绍之才，寄情长短句，缜密典丽，流风可仰。其徵辞引类，推古夸今；或借字用意，言言皆有来历，真足冠冕　词林。欢筵歌席，率知崇爱，知其故实者，几何人斯。殆犹属目于雾中花、云中月，维 ( 唯 ) 意其美，而皎然识其所以美则未也。漳江陈少章家世以学问文章为庐陵望族，涵泳经籍之暇，阅其词，病旧注之简略，遂详而疏之，俾歌之者…

这套书是找的很好的福建的宋刻本或者元刻本影印的，纸张也好得很，是买不起线装书，又热爱繁体竖排的人福音。。。学习内容倒是其次，收藏很好，一看到就让人热血沸腾。。。。= =+

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