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在丁荷生看來，儒傢的最高祭祀儀式與民間崇拜交融在一起，但地方精英和村野信眾都能在儀式中找到自身的定位和訴求。之所以跨地域，在於道教禮儀的開放性與靈驗作為普遍的中國宗教內核。某種意義而言，該書也是對儀式與信仰、地方與國傢兩大主題的陳述。對宗教分析的框架，與《宗教的意義與終結》異麯同工。【書評：http://www.cranth.cn/1505/00008.html。另外，康豹對這本書的書評真的是過度自我發揮，有點兒沒事找事。】
评分值得學習的是作者從中國古代的官僚帝王的宇宙觀來解民間神仙，隻是我沒有讀懂！！！
评分就翻瞭導言和結論
评分這本書實在是好看，感覺在重新認識民間知識一樣，如今看來此研究幾乎影響瞭劉永華在內的中國禮儀研究的所有學者。確實也值得一版再版。
评分Taoist liturgical order that structures local society.
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