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Hyperion和他後來的詩作有非常緊密的聯繫,有時能在其中見到後來詩句的原型。顯然荷爾德林並不是一個“文思如泉湧”的詩人,他不斷重複一個主題、重複幾個意象,他的想法本身似乎從未改變;但每個人都能感覺到他的後期詩與之前作品根本不在一個層面上。
评分Bildungsroman的典范。作为Hölderlin the Schizophrenic笔下的自我,走向阿波罗的Hyperion必须要面对神女的欢爱与友人的情感。前者曾在《会饮》中以神圣的埃及祭司示人,后者则被神祇授予神人一体的战争花环。荷尔德林一定要让两人与许佩里翁生离死别,令其一败涂地,不过是诗性哲学最终向万有一体的审美空间退守的自我清醒,或者说是难以收敛的自我分裂。理念秩序与经验世界的共同枯萎尚可经受,但通篇的书信叙事作为提坦神许佩里翁最宁静深邃的端坐与凝视,悄声道出德国精神的Erinnerung,细细想来才是小说最令人动容之处。
评分Bildungsroman的典范。作为Hölderlin the Schizophrenic笔下的自我,走向阿波罗的Hyperion必须要面对神女的欢爱与友人的情感。前者曾在《会饮》中以神圣的埃及祭司示人,后者则被神祇授予神人一体的战争花环。荷尔德林一定要让两人与许佩里翁生离死别,令其一败涂地,不过是诗性哲学最终向万有一体的审美空间退守的自我清醒,或者说是难以收敛的自我分裂。理念秩序与经验世界的共同枯萎尚可经受,但通篇的书信叙事作为提坦神许佩里翁最宁静深邃的端坐与凝视,悄声道出德国精神的Erinnerung,细细想来才是小说最令人动容之处。
评分Hyperion和他後來的詩作有非常緊密的聯繫,有時能在其中見到後來詩句的原型。顯然荷爾德林並不是一個“文思如泉湧”的詩人,他不斷重複一個主題、重複幾個意象,他的想法本身似乎從未改變;但每個人都能感覺到他的後期詩與之前作品根本不在一個層面上。
评分Hyperion和他後來的詩作有非常緊密的聯繫,有時能在其中見到後來詩句的原型。顯然荷爾德林並不是一個“文思如泉湧”的詩人,他不斷重複一個主題、重複幾個意象,他的想法本身似乎從未改變;但每個人都能感覺到他的後期詩與之前作品根本不在一個層面上。
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