本书中的学术专著《(抗倭演义)研究》,用比较文学的方法将小说与史书记载作了具体的对比,论述了抗倭英雄可歌可泣的业绩和小说中的时代精神,以及这部文学史的地位及其政治意义与文学价值。还分析了它与《三国演义》的关系。
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《抗倭演义（壬辰录）及其研究》读毕，朝鲜第一部讲史小说，文字简浅，情节粗陋，大致国势愈衰，民情益涨，非神怪不足以平乱世，可以看出后来若干抗日神剧的若干源头。有人说，明亡，亡于万历，实肇始于三大征也。尤以征朝鲜所费甚昂。我以前有个假想，如果万历不东征朝鲜，让后金与日本角力，明坚壁清野而坐观成败，或许之后天下事究谁家物，更难言说呢！但是历史总是满足不了人们的乐观想象，往往在人性溃败之最后，方才在坏和更坏的结果给人收拾残局的机会。真实的人生也是这样。我们活着，继续活着，与其说是一种幸存，更像是一种继续忍受自己的勇气。
评分《抗倭演义（壬辰录）及其研究》读毕，朝鲜第一部讲史小说，文字简浅，情节粗陋，大致国势愈衰，民情益涨，非神怪不足以平乱世，可以看出后来若干抗日神剧的若干源头。有人说，明亡，亡于万历，实肇始于三大征也。尤以征朝鲜所费甚昂。我以前有个假想，如果万历不东征朝鲜，让后金与日本角力，明坚壁清野而坐观成败，或许之后天下事究谁家物，更难言说呢！但是历史总是满足不了人们的乐观想象，往往在人性溃败之最后，方才在坏和更坏的结果给人收拾残局的机会。真实的人生也是这样。我们活着，继续活着，与其说是一种幸存，更像是一种继续忍受自己的勇气。
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