老殘遊記 在線電子書 圖書標籤: 老殘遊記 古典文學 明清小說 劉鶚 小說 中國 文學 四
發表於2024-11-22
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前半段官場 後半段鬼仙
評分《老殘遊記》沒寫完就斷瞭,《城堡》也是。感覺就像順著樓梯走著走著,毫無預兆一腳踏空。
評分對麵韆佛山上,梵字僧樓,與那蒼鬆翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠,更有那一株半株的丹楓夾在裏麵,仿佛宋人趙韆裏的一幅大畫,做瞭一架數十裏長的屏風…那明湖業已澄淨的同鏡子一般。那韆佛山的倒影映在湖裏,顯得明明白白,那樓颱樹木,格外光彩,覺得比上頭的一個韆沸山還要好看,還要清楚。這湖的南岸,上去便是街市,卻有一層蘆葦,密密遮住。現在正是開花的時候,一片白花映著帶水氣的斜陽,好似一條粉紅絨毯,做瞭上下兩個山的墊子,實在奇絕…那雙眼睛,如鞦水,如寒星,如寶珠,如白水銀裏頭養著兩丸黑水銀
評分老版本,旅行讀物。高原反應。酒店房間裏,戀戀不捨。
評分前段五星,中段四星,二集三星。
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說傢。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太榖學派李光(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生産,富而後教,養民為本的太榖學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太榖學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太榖學派的思想可以說是他的精神支柱。
这两年过年回家,我常看一个叫“济南老残”的人的博客,博客页面一打开,迎面是一片拆迁后的废墟,后头竖着一排高楼,废墟的残砖断瓦里孑立着一个四合楼建筑,孤零零的,旁边六个黑体红字:老济南守望者。这人大概是生活日报的,写一些老济南的专栏,常有人赠他些关于济南...
評分高二课文有节选,突然想起“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”和“一盏寒泉荐秋菊,三更画舫穿藕花”两句,便起了看看整本书的兴致。 喜欢有关济南城的描写,颇有小清新的意味,虽然未曾去过也没打算去济南,但今后若是想到济南,首先冒出的还是它“四面荷花...
評分槽点一:诡异的宇宙观 刘鹗在老残游记里制造了一个独一无二的宇宙格局,第十一回中申子平与黄龙子辩论,就提出了一个“上帝”之观念,然他明显把佛教的那一套神学系统与基督教的上帝观混为一谈了,认为西方之上帝是中国之玉帝无疑,其下黄龙子更提出佛教“阿修罗”一说,说上帝...
評分这两年过年回家,我常看一个叫“济南老残”的人的博客,博客页面一打开,迎面是一片拆迁后的废墟,后头竖着一排高楼,废墟的残砖断瓦里孑立着一个四合楼建筑,孤零零的,旁边六个黑体红字:老济南守望者。这人大概是生活日报的,写一些老济南的专栏,常有人赠他些关于济南...
評分老残游记续集-->自序 人生如梦耳.人生果如梦平抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知.趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决.趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决.还而叩之昭明. 昭明曰:"昨日之我如是,今日之我复如是.观我之室,一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸.昨日之榻,几,席,灯,砚,笔.纸若是,今...
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