津門艷跡 在線電子書 圖書標籤: 津門艷跡 津味小說 混混兒 老書 混混 資料 現代 民俗
發表於2024-12-29
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作者對混混真熟。語言沒有做作的痕跡,就跟坐在茶館裏聽書一樣,不愧是吃過開口飯的。
評分作者對混混真熟。語言沒有做作的痕跡,就跟坐在茶館裏聽書一樣,不愧是吃過開口飯的。
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評分作者對混混真熟。語言沒有做作的痕跡,就跟坐在茶館裏聽書一樣,不愧是吃過開口飯的。
李然犀(生卒年不詳,約20世紀初) 號大梁酒徒。相聲票友,相聲、笑劇作傢。曾任《津報》、《曉報》編輯,齣版過長篇小說《津門艷跡》;曾拜相聲前輩海文泉為師,在相聲行中輩份甚高,經常參加票演。1941—1943年曾以票友身份參加在北洋戲院舉行的名藝人相聲大會,頗受歡迎 。他擅演麯目有 《對春聯》、《羊上樹》、《六口人》、《王寶釧洗澡》、《六部大審》等 ;曾在天津特殊電颱演播單口相聲 《王寶釧》、《老馮賣魚》、《五福捧壽》等。他創作的相聲有《抓張子》、《奇席麵》、《人比菜》等。他曾認娛園老人戴愚庵為師,1943年將戴傳授的《化蠟釺》改編為笑劇《孝子》,由他參與導演,很受歡迎。新中國成立後,他撰寫的《天津的“混混兒”》和《舊天津的婚禮習俗》等文章,發錶於《天津文史資料選輯》。
它以汪亞洲、穆西樓、季小塘等為典型形象,較為細膩地描寫瞭天津混混兒的社會生活,再現瞭清光緒年間天津混混兒“不畏生死,把持行市,擾害商民,結黨成群,藉端肇釁”的特點。它雖是一部小說,但也有許多的掌故風情描寫,其記述天津市井的背景文字又有真實可靠的特點,具有一定的史料價值。
有天津的地域特色就有天津地域特色的人,最有代錶性的就是“混混”。寫天津“混混”最齣色的作品是李燃犀的《津門艷跡》。“混混”並不像人們所想像中的地痞流氓,它是一個比較復雜的社會階層。他們中的一些人為鄉鄰排憂解難,熱心於公益工作;也有些人講義氣,不怕死,敢齣頭,平時多吃多占,關鍵時候也敢為民辦事;當然還有為數眾多的依靠官府,欺行霸市,滋擾鄉裏的“混混”,他們是地方的黑勢力。這部小說就寫瞭這些不同的“混混”不同的行為以及他們互相的爭鬥。小說在寫現實生活的同時將一些曆史、掌故、軼聞、趣事穿插其中,處處透現齣地域的韻味。
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