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季鸾文存

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张季鸾 作者
大公报馆
胡霖 译者
1944年12月 出版日期
675 页数
国币一万元 价格
32开
丛书系列
图书编码

季鸾文存 在线电子书 图书标签: 张季鸾  大公报  新闻  季鸾文存  新闻学  一代论宗  社论  新闻史   


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发表于2024-11-22


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季鸾文存 在线电子书 用户评价

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几十载之后作为新闻学子读来仍如黄钟大吕,充乎胸臆

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几十载之后作为新闻学子读来仍如黄钟大吕,充乎胸臆

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唉,高山仰止。

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简体word版就像拓片一样,繁体扫描版让我知道:我真不算上过学。看完这本书,我容易吗我! 季鸾先生堪称中国报人楷模。

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季鸾文存 在线电子书 著者简介

张季鸾(1888~1941)

中国新闻家,政论家。名炽章。祖籍陕西榆林,1888年3月20日生于山东邹平,1901年,父亲死后,他随母亲扶柩返回榆林,后就读烟霞草堂,师从关学大儒刘古愚,得到沈卫、沈钧儒的赏识和器重,1905年官费留学日本。1908年回国,一度在于右任主办的上海《民立报》任记者。辛亥革命后,担任孙中山先生的秘书,负责起草《临时大总统就职宣言》等重要文件,并且发出了中国近代报业史上第一份新闻专电。因反袁世凯被辅。出狱后,在上海先后任《大共和日报》编译和《民信日报》总编辑。1916年任上海《新闻报》驻北京记者。1916~1924年任北京、上海两地的《中华新报》总编辑。1926年与吴鼎昌,胡政之合作,成立新记公司,接办天津《大公报》,任总编辑兼副总经理,主要负责评论工作。1941年9月6日病逝于重庆。身后有文集《季鸾文存》传世。张季鸾先生文笔犀利酣畅,在标题制作和版面安排上有独到之处。他和国民党元老,大书法家于右任,水利科学家李仪祉并称为“陕西三杰”。 周恩来、董必武、邓颖超唁电中这样说:“季鸾先生,文坛巨擘,报界宗师。谋国之忠,立言之达,尤为士林所矜式。”


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季鸾文存 在线电子书 图书描述

一九四四年十一月,季鸾先生逝世三年后,《大公报》馆正式出版了季鸾先生第一部也是季鸾先生惟一的一部著作——《季鸾文存》(上、下册)。由于抗战时期的艰难,书是由土纸印刷。字体也小得后来人都难以辨认。本书收录了季鸾先生从事新闻事业时期的部分文章。

民国三十三年十二月初版

民国三十四年七月再版

民国三十五年八月三版

民国三十六年四月四版

台湾 文海出版版

台北 文星书店 民国五十一年影印版

台湾 新生报 民国六十八年版

1989年上海书店影印版

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季鸾文存 在线电子书 读后感

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张季鸾先生是个无神论者,那么是什么资源能给他这种能量论政,并且将论政做到令后世高山仰止呢? 普遍说法是三种,一是儒家传统文化的孕育,第二是他在日本接触西方的思想,第三是他从小受人接济形成的报恩思想。 当然不可否认这三种思想相辅相成,共同作用,但我认为张季鸾能...  

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评论的可悲之处就在于此,它不能保持新鲜与长久的生命力,学历史的人读一读还可以,学新闻的人去读它太悲凉了

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张季鸾先生是个无神论者,那么是什么资源能给他这种能量论政,并且将论政做到令后世高山仰止呢? 普遍说法是三种,一是儒家传统文化的孕育,第二是他在日本接触西方的思想,第三是他从小受人接济形成的报恩思想。 当然不可否认这三种思想相辅相成,共同作用,但我认为张季鸾能...  

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张季鸾先生是个无神论者,那么是什么资源能给他这种能量论政,并且将论政做到令后世高山仰止呢? 普遍说法是三种,一是儒家传统文化的孕育,第二是他在日本接触西方的思想,第三是他从小受人接济形成的报恩思想。 当然不可否认这三种思想相辅相成,共同作用,但我认为张季鸾能...  

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