简明中国通史 在线电子书 图书标签: 简明中国通史 历史 中国历史 吕振羽 通史 学 五朵金花 14
发表于2024-11-22
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反正中国的历史吧,以前的还行,49之后的没法看
评分首先作为史学家,应该尽力秉持不偏不倚的态度书写中华历史。很显然,作者没有做到。明显偏重于农民起义,过度诋毁其他阶级。第二,作为通史。主要应该用简明清晰的语言和思路,尽量将这几千年的历史说个明白。可是作者不当的引用超负荷的人名和税收数据。这不是本专业历史学著作,而应该是历史普及本。作者的写作方式完全偏了。总的来说,马克思主义史学家怎么可能不带先设立场,所以啊,何必自己为难自己。不如好好研究工农阶级领域。
评分抛开比附意识形态的不提,还是有不少实实在在的东西的
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评分反正中国的历史吧,以前的还行,49之后的没法看
吕振羽编撰《简明中国通史》,其孕育、积聚的时间最长。他是紧随郭沬若之后,在史前社会、殷周史以及中国民族史、政治思想史等许多领域耕耘开拓最勤的一位马克思主义史学家。据有关研究者介绍,吕振羽由经济学转向历史学研究,主要是受李达的推动,一开始就确立了“要生动地应用马克思主义的理论”、“要尽可能充分地搜集史料”两条要则[45]。在编著《简明中国通史》之前,他已经出版了《史前期中国社会研究》、《殷周时代的中国社会》、《中国政治思想史》三部专著,写作了一系列学术论文,完成了许多重要历史问题(如土地国有制、封建社会长期迟滞、资本主义萌芽等)的独立思考。没有疑问,作为一名共产党人,既以社会革命为己任,编撰中国通史的意向是非常明确和自觉的。早在1928年,上海曾发起两种力量对中国社会性质的论战。当时进步的经济学家以《新思潮》杂志为阵地,与之抗衡。这场“论战”主要是从经济学角度,讨论中国社会的性质和革命的趋向。1931年至1933年,以《读书杂志》为战场,又延伸为“中国社会史论战”。辩论的“反方”无非是提出:中国没有奴隶社会,封建社会又短暂,中国现在已是资本主义社会,或先(前)资本主义制。他们的观点是直接与反帝反封建的革命需求相对立的[46]。正是在这种情势下,吕振羽作为一名信仰马克思主义的勇士,逐渐从“战斗”中锤炼出自己对于中国历史的新见解,形成了体系性的认识。这样也就容易理解,以反帝反封建为主旨的人民革命的需要,马克思主义中国通史的编纂,必要以五种社会形态的落实为重要目标;针对论敌的观点,特别是在史前史与殷周社会性质问题上,花的考研工夫最深。吕振羽读的书很多[47],思考也很深,因此虽与郭沬若处于同一阵营之中,但从自己的学术研究中得出了殷商为具有东方特点的奴隶制社会、西周为封建社会之始等独立见解,以及对于中国多民族历史的关注,很注意史料的搜集与辩证,专注于一些过去少为人注意的历史问题的开拓。如果从笔者个人的体验来说,《简明中国通史》因其理论思辨的惯性,以及追求教科书体例的规范,阅读起来不免略感沉重
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