论语全解

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出版者:
作者:李培宗
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2008-7
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787533320607
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《论语全解》从仁者爱人、为人知礼、学以致道、仁义之交、孝悌齐家、处世之道、君子境界七个方面阐述了《论语》的思想精髓及其对现实生活的指导意义。 “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“不患人之不已知,患不知人也。” “朝闻道,夕死可矣。”

“德不孤,必有邻。”“已所不欲,勿施于人。”……让我们再一次重温儒家经典,让《论语》指导现实人生!

文艺复兴的曙光:一部关于欧洲中世纪晚期社会变迁与思想解放的史诗 作者: 阿尔贝托·卡瓦略 页数: 约 850 页 定价: 188.00 元 出版社: 启明人文出版社 --- 内容提要 《文艺复兴的曙光》并非仅仅是一部编年史或人物传记的简单堆砌,它是一部深度剖析了欧洲中世纪晚期(约1300年至1550年)剧烈社会、经济与文化转型的宏大叙事。本书聚焦于“文艺复兴”这一历史进程的酝酿、爆发与扩散,旨在揭示一个被漫长“黑暗时代”阴影笼罩的欧洲是如何在新思想、新商业模式和新世界观的驱动下,完成了向近代文明的决定性跨越。 本书的叙事视角独特,它将焦点从传统的佛罗伦萨艺术史叙事中略微抽离,转而深入探讨了驱动这场变革的底层动力:城市商业资本的崛起、黑死病后社会结构的重塑、人文主义思想在世俗教育中的扎根,以及对古典智慧的重新发现与实践。 第一部分:旧秩序的裂痕(约 1300-1400 年) 1. 农本社会的极限与商业都市的萌芽: 本部分详尽考察了中世纪晚期封建庄园经济体系的内在矛盾。通过对意大利城邦(如威尼斯、热那亚)、佛兰德斯城市群以及德意志自由城市的经济数据的细致分析,作者阐释了远洋贸易、银行业的发展如何催生了一个全新的、依赖流动资本而非土地的社会阶层——市民阶层(The Bourgeoisie)。这不仅是财富的转移,更是权力结构的松动。 2. 死亡的阴影与社会重构: “黑死病”被视为催化剂,而非终结者。本书不再将瘟疫视为纯粹的灾难,而是探讨了其对劳动力市场、社会等级观念的冲击。劳动力价值的飙升,使得传统领主对农奴的控制力急剧下降,为雇佣劳动和自由职业的兴起提供了土壤。同时,对死亡的集体恐惧也反作用于宗教信仰,促使人们更加关注“此生”的价值。 3. 经院哲学的黄昏与“人”的觉醒: 本章深入探讨了托马斯·阿奎那体系(经院哲学)的局限性。面对日益复杂和世俗化的社会问题,依赖神学逻辑的传统教育体系开始显露出僵化。我们追踪了奥卡姆的威廉等思想家如何通过“如无必要,勿增实体”的原则,为独立于神学的理性思考打开了缺口。 第二部分:人文主义的爆发与经典复兴(约 1400-1490 年) 4. 语文学的力量:从抄写员到学者: 人文主义的精髓在于其方法论——“人文学科”(Studia Humanitatis)。本书详细描绘了彼特拉克、布鲁尼等学者如何系统地搜寻、校勘和翻译失落的古典手稿。重点在于,他们追求的不仅仅是知识本身,而是通过复原古典语言的纯净性,来重塑一种以人为中心(Anthropocentric)的道德和政治理想。这是一种对中世纪“神学优先”思维模式的彻底反叛。 5. 艺术中的透视与自然主义的胜利: 视觉艺术是文艺复兴最直观的体现。本书邀请艺术史学家共同分析了布鲁内莱斯基的线性透视法、多纳泰罗的雕塑复兴以及达·芬奇对人体解剖学的痴迷。这些技术革新本质上是对客观世界精确再现的渴望,象征着经验观察取代教条认知成为知识获取的主要途径。 6. 政治哲学的世俗化:《君主论》的诞生前夜: 本部分深入剖析了城邦政治的残酷现实如何催生了马基雅维利式的现实主义。我们探讨了美第奇家族等新兴统治者如何运用财富和权术维持城邦的独立与繁荣,以及这与古典罗马共和理想之间的张力。“效用”开始取代“道德”成为衡量政治行为的标准。 第三部分:思想的扩散与世界的扩展(约 1490-1550 年) 7. 印刷术的革命:知识的民主化: 古腾堡的发明不仅仅是技术进步,更是思想传播的加速器。本书分析了印刷术如何打破了教会和修道院对知识的垄断,使得人文主义思想和新兴的科学观察能够以空前的速度跨越阿尔卑斯山,抵达欧洲各地知识精英手中。这直接导致了知识传播的“去中心化”。 8. 宗教改革的序曲:信仰与人性的交汇: 虽然本书的主旨并非宗教改革本身,但它细致考察了人文主义对北方思想家(如伊拉斯谟)的影响。对《圣经》希腊文和希伯来文原典的回归研究,无意中削弱了教会对拉丁文《武加大译本》的权威解释,为后来的神学纷争埋下了伏笔。人与上帝之间更直接、更个人化的关系成为可能。 9. 大航海时代的视野冲击: 地理大发现对欧洲世界观的颠覆性影响被置于核心地位。哥伦布、麦哲伦的航行不仅带来了新的财富,更摧毁了托勒密宇宙观的绝对权威。欧洲人第一次直面“未知”的广阔性,这种外部世界的冲击反过来加剧了对自身文化和知识体系的反思与重估,进一步巩固了文艺复兴的探索精神。 结语:未竟的遗产 《文艺复兴的曙光》最终总结道,文艺复兴并非一个终点,而是一个漫长过渡期的复杂开端。它留给后世的,是一种持续不断的批判性精神——对权威的质疑、对个人潜能的肯定,以及对经验世界的尊重。 --- 本书特色与学术贡献 跨学科整合: 本书巧妙地融合了经济史、社会学、艺术史和思想史的最新研究成果,提供了一个全景式的理解框架。 拒绝线性叙事: 作者强调文艺复兴的地域差异性和时间上的复杂性,避免将所有成就简单归功于佛罗伦萨的“天才”。 深度原始文献挖掘: 书中引用了大量未被充分研究的城市记录、商人信件和早期大学的课程大纲,还原了知识传播的真实轨迹。 侧重“实践”与“制度”: 区别于侧重纯粹哲学的论述,本书重点关注了银行制度、行会结构、赞助体系等如何为思想解放提供了物质和制度保障。 目标读者: 历史学、文学、艺术史专业学生及所有对塑造现代欧洲文明的根本性变革感兴趣的普通读者。本书要求读者具备一定的历史基础,但其流畅的文笔和富有洞察力的分析将使阅读体验充满启发。

作者简介

目录信息

读后感

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《论语》相关的书,我读得应该在同龄人中相比而言不算少。其中,写得很好的不在少数,当代儒者钱穆的《论语新解》是从史家观点解读,文风清新古色;中华书局编审杨伯峻的《论语译注》是从文字角度落笔,文风严谨翔实;民国法学家程郁庭的《论语集释》是从考据搜集方面着手,文...

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用户评价

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**评论四:** 这本书的结构安排极具匠心,它似乎并不完全遵循传统的章回顺序,而是根据主题进行了一种巧妙的归类和串联,这对于建立一个系统性的知识框架非常有帮助。我过去对某些篇章的理解总是零散的,读完这一段忘了下一段,但这本书的编排,让原本分散的论述形成了一个有机的整体。例如,它将所有关于教育方法的论述集中在一起进行比较分析,让我清晰地看到了孔子教学理念的完整图景,包括因材施教的原则、循序渐进的方法,以及对弟子性情的观察。这种宏观视角的构建,极大地提升了阅读的效率和深度。此外,作者在引用外来文献进行印证时,选材十分考究,既有汉代的经典,也有宋明的理学大家之说,展现了深厚的学术功底,但又处理得恰到好处,不喧宾夺主,只是作为辅助说明。这本书无疑是为那些希望深入研究经典思想脉络的读者准备的。

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**评论二:** 这本书的装帧设计本身就是一种艺术,厚实的纸张和清晰的字体,拿在手里有一种久违的庄重感。我通常阅读需要做大量的笔记和批注,而这本书的留白处理得非常得当,完全满足了我这种“动手派”读者的需求。我最看重的是其对语境的还原能力。很多古代典籍的妙处在于其背后蕴含的礼仪规范和人际互动场景,如果脱离了那个社会背景去理解,很多话就变得空洞。这本书在这方面做得极其出色,它不仅仅是解释“孔子说了什么”,更重要的是阐释了“孔子在那个情境下为什么要这么说”。比如在讨论弟子之间的关系时,作者引用了大量的史料来佐证,使得每一段话都有了鲜活的血肉。我个人对其中关于“君子与小人”的辨析印象尤为深刻,它没有简单地将两者对立,而是展示了一个人是如何在日常的取舍中,一步步靠近或远离君子之道的动态过程。这种细腻的观察和深度的剖析,让这本书超越了单纯的教科书范畴,更像是一本关于人性修行的指南。

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**评论三:** 我接触过好几本相关的解读本,坦率地说,很多都流于表面,或者用力过猛,试图用当代流行的哲学概念去套用,读起来非常别扭。这本《论语全解》却展现了一种难得的克制与谦逊。它的语言风格非常平和,仿佛一位沉静的智者在你耳边低语,不急不躁,娓娓道来。我发现自己能够非常自然地沉浸其中,思绪不会被那些花哨的辞藻打断。尤其让我感到惊喜的是,它对那些看似重复出现的概念,比如“中庸”或“毋庸置疑”,都有着极其精妙的层次划分。它不是简单地重复解释,而是通过对比不同章节的上下文,揭示了这些概念在不同面向下的应用侧重。读完后,我感觉对传统文化中的“韵味”有了更深一层的体悟,那种难以言传的东方智慧的“气韵”,似乎被这本书捕捉到了。这是一种需要慢慢品味的阅读体验,急躁的人可能会觉得进度慢,但对于希望真正内化这些思想的人来说,这种慢节奏恰恰是必要的沉淀过程。

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**评论一:** 这本书,说实话,刚拿到手的时候,我还有点疑虑。市面上关于古代经典解读的书籍实在太多了,质量更是参差不齐。我希望找到一本既能深入浅出地讲解原文,又不至于过度阐释,能让人感受到古人智慧的沉淀。翻开第一页,那种扑面而来的厚重感和严谨的排版就让人眼前一亮。它没有用那种故作高深的学术腔调,而是采用了非常贴近现代人理解的叙事方式。尤其是对一些关键概念的梳理,比如“仁”、“义”、“礼”,作者似乎花费了极大的心力去挖掘其在不同历史语境下的细微差别,这比我以往读到的大部分版本都要精细得多。我特别欣赏它在注释部分的处理,不是简单的词汇替换,而是融入了大量的历史背景和人物关系,让你读起来不会感到枯燥,反而像是在听一位博学的长者娓娓道来当年的故事。读完关于“学而时习之,不亦说乎”的那几页,我仿佛重新认识了学习的真正意义,不再是功利性的积累,而是一种内在的生命体验。这本书的价值在于,它成功地架起了一座沟通古代思想与现代心灵的桥梁,让人在阅读过程中,既能仰望先贤的智慧,又能脚踏实地地思考当下的生活。

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**评论五:** 我购买这本书的初衷是希望它能提供一些实用的生活指导,毕竟古代圣贤的教诲最终还是为了指导我们如何更好地生活。这本书在理论阐述之外,非常注重“知行合一”的实践层面。书中有一部分内容专门讨论了如何在日常的琐碎事务中实践“礼”,如何处理与邻里、同事之间的关系,这些都是我们在现代社会中经常会遇到的困境。作者的解读非常接地气,他并没有把孔子的教诲塑造成遥不可及的道德标杆,而是将其还原为人与人之间最基本、最真诚的交往原则。读完之后,我发现自己对待一些小小的冲突和误解,心态平和了许多,不再那么容易被情绪左右。这种潜移默化的影响,正是优秀经典解读本的魅力所在。它不是让你成为另一个孔子,而是让你成为一个更完善、更通达的自己。这是一本真正能够陪伴人成长,并引导人反思日常行为的书。

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中规中矩。研究不可用,闲时翻翻。

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中规中矩。研究不可用,闲时翻翻。

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