神话与诗

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出版者:天津古籍出版社
作者:闻一多
出品人:
页数:283
译者:
出版时间:2008-8
价格:23.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806964880
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

与其他的版本相比这本书有两大特点:

1 书中配了大量插图,搜集了汉画像砖中伏羲、女娲的形象,还有其他相关的图片。

2 书中在伏羲考的后面附上了芮逸夫先生和常任侠先生关于伏羲研究的文章,非常难得。

这本书的校对质量非常过硬。值得收藏。

《尘封的史诗:帝国崛起与陨落的千年挽歌》 在浩瀚的历史长河中,总有一些名字,如同划破黑暗的星辰,照亮了一个时代,塑造了文明的走向。它们并非诞生于神祇的低语,也非铭刻于古老的传说,而是由凡人的血汗、智慧与野心,在一片片贫瘠的土地上,一寸寸开垦,最终铸就了辉煌的帝国,又在时间的洪流中,渐渐归于沉寂。 《尘封的史诗:帝国崛起与陨落的千年挽歌》正是这样一部以人类文明发展为脉络,以宏大叙事的手法,精心勾勒出的恢弘画卷。它并非聚焦于某个单一的民族或国度,而是将目光投向了那些在历史舞台上留下了浓墨重彩的古老文明,探寻它们从无到有、从弱到强的崛起之路,以及最终不可避免走向衰败、消亡的宿命。 本书以详实的史料为基石,以严谨的考证为支撑,将读者带入一个充满权力斗争、文化碰撞、技术革新与社会变革的时代。作者不厌其烦地梳理了不同文明在特定历史时期的社会结构、政治制度、经济形态、军事策略以及宗教信仰,试图揭示它们得以繁荣昌盛的内在驱动力。 第一卷:文明的曙光与初啼 卷首,我们回到人类历史的黎明。在这里,我们不会看到神灵的创世神话,而是将目光聚焦于那些真正推动文明进步的早期社会形态。从美索不达米亚平原上最早的城邦,到尼罗河畔的古埃及王国,再到印度河流域的哈拉帕文明,作者细致地描绘了这些文明如何从农业定居点,逐步发展出复杂的社会组织、文字系统和初步的法律雏形。 例如,在描绘古埃及时,我们不会谈论法老的“神性”,而是深入探讨其统治者如何通过对尼罗河水的有效利用,组织大规模的灌溉工程,从而积累财富,支撑起庞大的官僚体系和军事力量。金字塔的建造,不再是神秘的宗教仪式,而是展现了早期工程师的智慧、奴隶(或更准确地说,是受征劳役的民众)的辛勤劳动以及社会资源的集中调配能力的绝佳例证。 书中对苏美尔文明的论述,将着重分析其在法律、商业和天文历法上的早期成就。汉谟拉比法典的条文,将不再是冰冷的文字,而是反映了当时社会阶级分明、利益冲突的现实,以及统治者试图通过制定规则来维持社会秩序的努力。楔形文字的出现,被视为信息传播和知识积累的革命,是如何为后来的文化和科技发展奠定基础的。 第二卷:帝国的野心与扩张 随着文明的成熟,人类的野心也随之膨胀。本卷将目光聚焦于那些通过军事征服、政治联姻或经济整合,建立起庞大疆域的帝国。从亚述的铁骑,到波斯帝国的广袤领土,再到马其顿的亚历山大横扫欧亚大陆,以及罗马共和国向罗马帝国的转变,作者将详细解析这些帝国崛起的关键因素。 亚述帝国的崛起,被归因于其先进的军事技术,如铁器武器和攻城器械,以及高效的组织能力和残暴的统治手段,以武力征服和威慑邻邦。波斯帝国则通过其对地方自治的包容性政策、完善的道路交通系统(如“御道”)和高效的税收制度,实现了对多元文化区域的有效统治。 罗马帝国的崛起,更是本书的一大重点。我们将深入探讨其共和体制下的政治博弈,如元老院与平民的斗争,以及军团的强大战斗力。罗马法如何从最初的十二铜表法,发展成一套精巧而富有逻辑的法律体系,是如何在稳定社会、规范商业、统一帝国方面发挥了至关重要的作用。罗马的道路、水道、公共建筑等基础设施建设,更是其力量和文明的象征,也为帝国的经济和军事扩张提供了坚实的基础。 本卷还会涉及中国早期王朝,如秦朝和汉朝的统一与巩固。秦朝以其严酷的法家思想和强大的中央集权,统一了分裂的中国,修建了万里长城,统一了文字和度量衡。汉朝则继承了秦朝的制度,并通过“罢黜百家,独尊儒术”确立了儒家思想在官方意识形态中的主导地位,开辟了丝绸之路,促进了东西方的经济文化交流。 第三卷:辉煌的顶点与潜在的裂痕 当帝国达到其权力和影响力的顶峰时,内部的矛盾和外部的挑战也开始悄然滋生。本卷将深入剖析那些曾经辉煌的帝国,是如何在物质极大丰富、文化高度繁荣的同时,埋下了衰落的种子。 对于罗马帝国,我们将探讨其从共和国到帝国的转型过程中,权力腐败、贿赂横行、政治动荡的隐患。过度扩张的军事开支,导致经济负担加重;日益增长的奴隶劳动,压制了自由民的生产积极性;边疆的蛮族入侵,成为帝国稳定的巨大威胁。内部的贫富差距和社会矛盾,也使得帝国社会变得更加脆弱。 中国唐朝的“开元盛世”,将作为一个典型的例子,展现一个帝国在鼎盛时期的文化、经济和军事力量。然而,安史之乱的爆发,则成为了唐朝由盛转衰的关键转折点,揭示了即便是在最辉煌的时期,统治阶层的腐败、军队的膨胀以及地方势力的崛起,也可能成为王朝衰亡的导火索。 本书还将探讨拜占庭帝国的绵延千年,其在继承罗马遗产的同时,如何通过强大的军事防御和灵活的外交策略,抵御了无数次的侵袭。然而,随着东西方贸易路线的变迁、宗教改革的冲突以及内部政治的腐败,最终也未能逃脱被奥斯曼帝国征服的命运。 第四卷:陨落的挽歌与文明的传承 帝国终将走向终结,但文明的火种却不会因此熄灭。《尘封的史诗》的最后一卷,将聚焦于那些曾经辉煌的帝国陨落后的世界。我们不会将其视为简单的“结束”,而是将其视为历史的“转折”。 罗马帝国的西部分裂,并非意味着罗马文明的彻底消失。拉丁语演变成了各种罗曼语族语言,罗马法精神在欧洲各国法律中得以延续,基督教作为一种新兴的宗教,在帝国后期逐渐壮大,并成为中世纪欧洲的精神支柱。 本书还将探讨那些在帝国废墟上建立起来的新兴国家和民族。例如,法兰克王国如何在罗马帝国崩溃后,逐步统一西欧,为后来的法国和神州罗马帝国奠定基础。阿拉伯帝国的崛起,如何吸收了波斯、希腊、印度等地的文化和科学知识,并将其传播到更广阔的区域,为欧洲的文艺复兴提供了重要的养分。 中国历史上,王朝更迭是常态。每一次王朝的覆灭,都意味着旧秩序的瓦解和新秩序的建立。汉朝的灭亡,孕育了三国时代的英雄辈出;唐朝的衰落,开启了五代十国的战乱,但也孕育了宋朝的繁荣。本书将强调,每一次“陨落”,都是为了新的“崛起”积蓄力量,每一次“终结”,都是为了新的“开始”铺垫。 《尘封的史诗:帝国崛起与陨落的千年挽歌》不仅仅是关于过去的记录,更是对人类历史发展规律的深刻反思。作者通过对不同文明兴衰过程的细致描绘,旨在引发读者对权力、制度、文化、经济、技术以及人性等诸般因素在历史进程中所扮演角色的思考。它告诉我们,任何一个时代的辉煌,都可能隐藏着潜在的危机;任何一次看似彻底的衰亡,都可能孕育着新的希望。 这本书没有神祇的奇迹,只有凡人的奋斗与挣扎;没有浪漫的传说,只有真实的历史轨迹。它是一部献给那些在历史长河中闪耀过的文明的赞歌,也是一部关于人类不断探索、创造、辉煌又终将归于沉寂的永恒挽歌。阅读此书,如同穿越时空,亲历那些波澜壮阔的年代,感受那股驱动文明前进的强大力量,并从中汲取对当下和未来的深刻启示。

作者简介

闻一多(1899.11.24—1946.7.15)诗人、学者、民主斗士,被称为他的三重人格。原名闻家骅,号友三,生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校,喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等,1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记,总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。1919年五四运动中,积极参加学生运动,被选为清华学生代表,出席在上海召开的全国学生联合会。1920年4月,发表第一篇白话文《旅客式的学生》。新诗集《红烛》、《死水》是现代诗坛经典之作。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究,被郭沫若称为:前无古人,后无来者。他一身正气,抗战蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的结构精巧得如同一个由无数细小齿轮咬合而成的复杂机械装置,每一个章节看似独立,实则都微妙地牵动着整体的运行轨迹。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控,那种时而急促如奔马,时而舒缓如溪流的切换,让人在阅读过程中始终保持着一种高度的警觉性。它不走寻常路,没有那种清晰明了的“起承转合”,更多的是一种螺旋上升的探索,每一次回归原点时,视角都已经发生了微妙的偏移。我得承认,初期阅读时我有些迷失,不得不时常回溯前文,试图捕捉那些被轻易错过的线索。但正是这种“迷失”,最终带来了豁然开朗的欣喜。书中对“失忆”和“记忆碎片”的运用,不再是单纯的叙事技巧,而更像是一种对人类心智运作方式的深刻剖析。它让我们思考,我们所理解的“真实”,究竟有多少成分是构建出来的幻象?那种层层剥茧、抽丝剥茧的过程,简直像在进行一场精密的考古挖掘,令人着迷。

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我得说,这本书的语言风格是极其挑衅且充满个性的。它毫不留情地打破了传统小说的舒适区,采用了大量非标准句式和不协和的意象组合。初读之下,会有一种强烈的“陌生化”感受,仿佛作者故意设置了阅读障碍,就是要将那些习惯于被喂养的读者推到边缘。但当你适应了这种独特的“语感”之后,便会发现其中蕴含着一股强大的爆发力。那些粗粝的、不加修饰的词汇,反而精准地击中了核心。它像一把冰冷的解剖刀,直接切入主题,毫不拖泥带水。书里某些段落,我需要反复朗读才能真正体会到其间的韵律感和那种近乎音乐般的节奏张力。它没有温情脉脉的安慰,只有赤裸裸的呈现,这种坦诚,在当今文学作品中实属罕见。读完后,我的思绪久久无法平静,仿佛刚刚经历了一场极端的精神洗礼,对世界既有了更深的理解,也带上了一层不易察觉的疏离感。

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坦白讲,这本书的阅读体验是极为私密且内向的。它更像是一次对个体灵魂深处的独白或录音,作者的笔触与其说是描绘外部世界,不如说是精确记录着内心世界的微妙波动。书中那些长段的内心独白,带着一种近乎梦呓般的逻辑,却又在不经意间触及了普遍的人性困境。我尤其喜欢那种“瞬间定格”的描写手法,作者能够捕捉到那些日常生活中转瞬即逝的、被我们忽略掉的细微情感涟漪,并将其放大到占据整个篇幅。这种对内在世界的极致关注,使得整本书的氛围显得有些密不透风,但正是这种“密不透风”,才营造出一种让人无法逃脱的、深陷其中的阅读氛围。它要求读者暂时放下外界的喧嚣,完全沉浸于这种高度自省的状态中。合上书页时,我甚至有点不适应现实世界的声音和光线,仿佛刚刚从一个极其真实的梦境中被猛地拽了出来。

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这本书对我最大的冲击力来自于其对“时间”概念的颠覆性处理。它不是线性的,更不是循环的,而是一种多维度的交织。过去、现在、以及那些可能永远不会发生的未来,在书中被赋予了同等的实在性。我读到角色们在不同的时间层面上同时存在,他们的选择和后果也在不同的维度上相互影响、相互印证。这种非线性的叙事,使得故事的解读空间被极大拓宽,每一个细节都可能指向一个全新的入口。更妙的是,作者并没有用晦涩的理论去解释这种时间观,而是通过人物的行动和心理活动自然而然地渗透出来。这让阅读过程变成了一场智力上的冒险,每一次翻页都充满了对既有认知的挑战。它迫使你跳出日常经验的框架,去思考“存在”本身的复杂性和流动性。读毕,我感觉自己对“此刻”的感知都变得更加审慎和珍贵了。

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这本书的叙事笔触如同夏日午后的一场骤雨,酣畅淋漓却又带着一丝挥之不去的湿润感。它没有过多地纠结于宏大叙事的铺陈,而是聚焦于人物内心最幽微之处的颤动。我仿佛被裹挟进一种强烈的、近乎原始的情感洪流里,那些日常生活中被压抑的、不愿提及的欲望和恐惧,都在作者精妙的文字间被一一剥开。尤其是对“等待”这个主题的处理,简直是神来之笔。它不是那种枯燥的时间流逝,而是一种充满了张力的、几乎可以触摸到的实体,每一个停顿、每一次呼吸都仿佛在构建着某种尚未到来的审判。书中对于光影的描摹也极其出色,经常是一段看似平淡的场景描写,光线却以一种近乎象征性的方式存在着,照亮了角色的某个脆弱点,或者反过来,投下了更深的阴影。我读到某处时,甚至能闻到纸页上墨水的味道,感受到那种沉浸式的体验。这绝不是一本消遣之作,它要求读者投入全部的注意力,去咀嚼那些潜藏在字里行间的复杂情绪和哲学意味。它像一面打磨得极光滑的镜子,映照出的,却是我们自己都不愿正视的灵魂深处。

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闻一多先生的经典作品,伏羲考、神仙考这些都很有意思...

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180226。补。他的考定还是很有意思的。

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论证清晰,致孙次舟那片关于屈原问题的,适合广大腐女阅读参考~

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天津古籍出版社的版本是个杯具……

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祖师爷的书。身为诗人学者而秉持严谨精细考证之学问,以清儒小学功夫为根底,开出现代学术神话学之新花,传统乎现代乎,吾知其为真学问也。有大智慧大思想大热情之大学问。

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