七大缘起论

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出版者:宗教文化出版社
作者:孟晓路
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2008-6
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801239907
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
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具体描述

《七大缘起论》主要内容:七大缘起于佛教隧种缘起说中最为究竟。七大即地、水、火、风、空、识、智也。真如中任一种性皆系由七大所构成,而一切诸法皆一切种性之转变状态,其实皆不出七大。故是由七大缘起一切法,此七大缘起之名所由立也。

《七大缘起论》:一部关于因果法则的深度探索 本书并非对特定宗教教义的解读,也不是对某种神秘主义哲学的阐释。相反,《七大缘起论》旨在以一种普适性的视角,深入剖析“缘起”这一概念的本质及其在世间万物运行中所扮演的关键角色。它是一次严谨的思考之旅,邀请读者一同审视事物存在、发展与消亡背后错综复杂的因果网络。 本书开篇,即从“缘起”最基本的含义出发,将其定义为“因与缘的相互作用而生”。这里的“因”指的是直接促成事物发生的根本原因,而“缘”则是支持、助长或干扰这一过程的一切外部条件与因素。作者以生活中的日常现象为例,例如一颗种子的发芽,需要阳光、水分、土壤等“缘”,而其自身内在的生命力则是“因”。这种清晰的界定,为后续的深入探讨奠定了坚实的基础。 随后,《七大缘起论》将目光投向了“缘起”的七个关键维度。 第一个维度:因果的循环性。 作者强调,世间的因果并非单向线性,而是呈现出一种不断循环、相互转化的动态过程。一个结果的出现,既是前因的产物,也可能成为新的原因,从而开启下一轮的因果链条。书中通过对生态系统、社会发展乃至个人成长等多个层面的分析,揭示了这种循环往复的内在逻辑,以及我们如何在这种循环中找寻主动性。 第二个维度:缘起的普遍性。 本书力证“缘起”法则并非局限于某个特定领域,而是渗透于物质世界、精神领域以及人际互动等一切现象之中。从物理学的粒子相互作用,到心理学的认知形成,再到社会学的人群行为,无不遵循着“有缘则生,无缘则灭”的原则。作者通过大量的例证,展现了这一法则的无处不在。 第三个维度:缘起的复杂性。 许多时候,我们所观察到的结果,并非源于单一的“因”,而是多种“因”与无数“缘”共同作用下的产物。本书深刻探讨了多因一果、一因多果、同因异果等多种复杂情形,并指出了识别和分析这些复杂因果关系的重要性,尤其是在应对现实世界中的挑战时,能够避免简单化思维,做出更周全的判断。 第四个维度:缘起的无常性。 随着“缘”的变化,原本稳固的事物也可能随之改变甚至消失。本书强调了“缘起”所蕴含的“无常”特质,即一切存在皆因条件而生,亦因条件改变而灭。理解这一点,有助于我们放下执念,以更平和的心态面对变化,并积极适应新的环境。 第五个维度:缘起的相互依存性。 任何一个“因”或“缘”的显现,都离不开其他“因”与“缘”的协同。本书深入阐释了“缘起”所体现的众缘和合、相互依存的本质。无论是生物的共生关系,还是社会的分工合作,都印证了“无缘不成事”的道理。理解这种依存关系,有助于我们认识到合作与协调的价值。 第六个维度:缘起的潜藏性。 许多“因”或“缘”并非显而易见,它们可能潜藏在事物表象之下,甚至对我们来说是难以察觉的。本书引导读者学会洞察那些不易被发现的潜在因素,以及它们如何悄无声息地影响着事物的走向。这对于提升我们的观察力和预见性至关重要。 第七个维度:缘起的转化性。 既然万事万物皆由“缘起”而生,那么通过有意识地调整或创造新的“缘”,也有可能改变既有的结果,甚至创造新的可能。本书强调了“缘起”的积极意义,即我们并非被动地受因果律支配,而是可以通过智慧的介入,主动地参与到因果的塑造之中,实现积极的转化。 《七大缘起论》的写作风格力求平实、严谨,避免使用晦涩的术语,而是通过贴近生活的比喻和逻辑清晰的论述,将深刻的哲理阐释得易于理解。书中穿插了作者对哲学、历史、科学等多个领域的观察与思考,旨在为读者提供一个多角度、多维度的认识“缘起”的框架。 本书并非提供现成的答案,而是鼓励读者进行独立的思考与探索。它希望帮助读者建立一种更深刻的因果观,理解事物之间的内在联系,从而在面对生活中的各种情境时,能拥有更清晰的认识,做出更明智的选择。无论您是对此类哲学议题感兴趣的求知者,还是希望提升自身洞察力与决策能力的实践者,《七大缘起论》都将为您带来一场深刻的思想启迪。它是一次关于认识世界、理解自身、乃至主动创造美好未来的深度对话。

作者简介

孟晓路,字庆弗,号童庵。1970年生,河北献县人。2000年于中国人民大学中国哲学专业博士研究生毕业后,迄今一直在河北大学哲学系任教。主要研究领域有儒教、佛教、中西文化比较等。主要著作有《圣哲先师——孔子》、《儒学之密教:龙溪学研究》、《寒山诗提纲注解》、《七大缘起论》、《形上学方法》、《七大缘起与佛教诸宗》、《孟晓路哲学文集》、《传统学术之生机走出西方学术规范复兴固有规范》等。

目录信息

自序
七大缘起论归敬颂及作论因缘
七大缘起图
本论之结构
1 立宗破异
1.1 立宗
1.2 破异
2 真如种性
2.1 总纲
2.2 一切种性之结构
2.2.1 一切总种性之开出
2.2.2 总种性中别种性之开出
2.2.3 智种性与识种性
2.2.4 七大缘起之名
2.3 真如与一切种性之关系
2.4 证自证分即真如总相种性亦证自证分中之差别性
2.5 一切种性之结构与金刚界曼荼罗之结构完全一致
2.6 胎藏界本尊与一切种性之对应
3 据点种子
3.1 依大空建立据点
3.2 一一据点各具七大即以各具之七大开出一切种子
3.2.1 总种之开出
3.2.2 别种之开出
3.2.3 智种与识种
3.3 密教之种子、心王、心数与显教之种子、心王、心数
3.4 现行界中有情之数量为有限为无限
3.5 众生之始终
3.6 第八识之演变历程
3.6.1 本来佛
3.6.2 众生
3.6.3 修生佛
3.7 我法二执与我相法相
3.8 无明与妄执之别
3.9 善恶之安立及其起源与归宿
4 转变
4.1 种性为法之无为因及其所包含之意义
4.1.1 种性为无为因
4.1.2 一切法皆是本有
……
5 四缘五果
6 五智九识
7 七位心所
8 法界五级
9 语言
10 空间时间
11 余论
附录1 七大缘起说之渊源
附录2 从唯识四分到密教四分
附录3 通达全体佛学研究次第

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我拿起《七大缘起论》这本书时,我并没有预料到它会给我带来如此深刻的思想洗礼。它以一种极其宏大且精妙的视角,解构了我们对于“存在”的固有认知,并为我们揭示了其中潜藏的无限可能性。我尤其对书中关于“时间”的缘起性探讨,有着极深的触动。作者并没有将时间视为一个线性、不可逆转的进程,而是将其描绘成一个由无数缘起相互作用而形成的动态过程。这种视角,让我开始重新审视我对过去的执着和对未来的焦虑,并尝试活在当下,更加珍惜眼前的每一个瞬间。随后,关于“空间”的缘起性分析,也让我对我们所处的宇宙有了全新的理解。作者并没有将空间视为一个空旷、静态的容器,而是将其描绘成一个由无数缘起相互连接、相互作用而形成的有机整体。这种理解,让我看到了自己与宇宙万物的紧密联系,也让我对生命充满了更加深刻的敬畏。书中对“我”的缘起性探讨,更是让我对自我有了颠覆性的认知。我一直以为有一个独立不变的“我”,但作者却以极其精妙的论证,揭示了“我”的虚幻性,以及它如何由各种条件和合而成。这种对“我”的理解,让我逐渐放下对自我的执着,变得更加开放和包容。这本书的写作风格非常迷人,它在保持学术严谨性的同时,又不失文学的美感。作者的文字,如同一首优美的诗篇,将深奥的哲理,以一种令人心旷神怡的方式呈现出来。我感觉自己就像是在品味一壶香醇的普洱茶,越品越有味道,越品越能体悟其中的精髓。

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我必须承认,《七大缘起论》这本书,是我近年来读过的最具有挑战性,也最有价值的一本书。它的内容之丰富,思想之深刻,远超我的预期。当我翻开第一页时,我并不知道它将把我带向何方,但随着阅读的深入,我逐渐被一种强大的逻辑力量所吸引。书中关于“我”的起源的探讨,尤其让我陷入了沉思。我一直以来都以为,有一个“我”是独立于外界而存在的,但作者却以一种极其精妙的方式,揭示了“我”的缘起性,即“我”并非一个实体的存在,而是由各种条件和合而成的。这种观点,虽然听起来有些颠覆,但当我仔细体会时,却觉得无比贴切。它解释了我为何常常感到不确定,为何我的情绪会随着外界的变化而起伏。这种对“我”的认知上的突破,让我开始减少对自我的执着,变得更加开放和包容。紧接着,作者对“世界”的缘起性进行了深入的分析。他并没有将世界视为一个固定的、客观的存在,而是强调了世界也是由无数的缘起相互作用而形成的。这种观点,让我开始重新审视我与周围环境的关系。我不再仅仅是世界的被动承受者,而是参与到世界的创造和塑造之中。这种主动的参与感,让我对生活充满了新的动力。书中对“苦”的缘起分析,更是如同一记警钟,让我看到了自己内心深处的许多不健康的心态。作者并没有简单地将苦难归咎于外部因素,而是强调了内在的信念、欲望和执着才是苦的真正来源。这种深刻的洞察,让我开始审视自己的内心,并尝试去改变那些导致痛苦的根源。这本书的语言风格非常独特,既有哲学的深度,又不失文学的美感。作者的文字,如同精心雕琢的艺术品,每一个字都蕴含着深意,每一个句子都引人入胜。我感觉自己像是在品味一坛陈年的美酒,越品越有味道。

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我最近读完的《七大缘起论》,给我的心灵带来了前所未有的震撼。这本书的内容之深邃,构思之巧妙,让我不禁怀疑自己是否真的有足够的能力去完全理解它。然而,即便如此,它依旧以一种令人着迷的方式,将我深深吸引。我尤其对书中关于“无常缘起”的论述印象深刻。作者并没有将无常描绘成一种令人沮丧的悲观主义,而是将其解读为一种动态的、充满活力的过程。他用生动的比喻,让我们看到,正是因为一切都在变化,才有了新生、成长和发展的可能性。这种视角,彻底颠覆了我过去对“改变”的恐惧和抗拒。我开始意识到,那些我曾经视为“固定不变”的事物,实际上也早已身处流转之中。这种理解,让我面对生活中的不如意时,多了一份豁达和从容。当我读到“业力缘起”的部分时,更是被作者的逻辑所折服。他并没有简单地将业力定义为一种宿命的枷锁,而是强调了其中蕴含的自主选择和创造的空间。我们当下的每一个行为,无论是善是恶,都会种下相应的种子,而这些种子,终将以我们意想不到的方式,在未来的某个时刻绽放。这种对责任的清晰界定,让我开始更加审慎地审视自己的每一个决定,并努力将自己的行为导向积极的、有益的方向。书中对于“我”的缘起性分析,更是对我触动极深。长期以来,我总认为有一个“我”是独立存在、永恒不变的,但作者却通过层层剖析,揭示了“我”的虚幻性,以及它如何由各种条件和合而成。这种“空性”的智慧,让我开始摆脱执着,更加客观地看待自己,也更加理解他人。这本书的语言风格也让我惊艳,它在学术的严谨性中,又不失诗意的浪漫。作者常常引用古代的智慧,又结合现代的科学发现,将不同领域的知识融会贯通,展现出一种宏大的智识图景。我感觉自己就像一个站在高处,俯瞰着整个宇宙洪流的观察者,而这本书,就是给我提供了一副绝佳的望远镜。

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我一直以来都对宏大的叙事和对人类存在根本性问题的探索抱有浓厚的兴趣,而《七大缘起论》恰恰触及了我内心深处最渴望解答的那些疑问。读这本书的过程,与其说是在阅读,不如说是一次精神的漫游,一次对自我与世界关系的深刻反思。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,层层剥茧,将原本可能枯燥晦涩的哲学概念,化作了一幅幅生动而引人入胜的图景。我尤其赞赏作者在阐述“缘起”这一核心概念时所展现出的严谨与包容。它并非提供一套僵化的教条,而是邀请读者一同参与到对万事万物相互关联性的思考中来。书中对于因果链条的剖析,远不止于表面的逻辑推演,更深入到情绪、意识、环境乃至于宇宙尺度的互动。我常常在阅读某一章节时,会停下来,反复咀嚼那些精炼的语句,然后不由自主地将书中提及的理论,与我自身的生活经历、人际交往,甚至是社会现象联系起来。这种“连接感”的建立,让我深刻体会到“缘起”并非远在天边,而是近在咫尺,它渗透在我们生活的每一个角落,塑造着我们每一个当下的状态。比如,书中关于“意念缘起”的阐述,让我恍然大悟,原来我们看似微不足道的念头,竟然能以如此微妙而强大的方式,影响着我们未来的走向,甚至是周围人的感受。这种对内在力量的揭示,极大地鼓舞了我,让我开始更加审慎地对待自己的思想,并尝试以更积极、更具建设性的方式去引导它们。同时,作者在解释不同“缘起”之间的相互作用时,也展现了惊人的智慧。他并没有将它们孤立地呈现,而是巧妙地编织成一张网,让读者看到,一种缘起如何催生另一种缘起,又如何被其他缘起所制约和转化。这种整体性的视角,打破了我以往碎片化的认知模式,让我对事物的理解上升到了一个全新的维度。可以说,《七大缘起论》是一本真正意义上的“启智之书”,它不仅仅是知识的传递,更是一次对思维方式的重塑。

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《七大缘起论》这本书,绝对是我书架上的一颗璀璨明珠。它不仅仅是一本书,更是一次深刻的思想启蒙。我一直以来都对“因果”这个概念感到好奇,而这本书,则为我提供了一个极其全面且深入的理解框架。作者在阐述“因缘”的 interconnectedness(相互关联性)时,用了一种我从未想到过的角度。他不仅仅是将因果看作是简单的A导致B,而是展现了一种复杂的网络,其中无数的缘起相互交织,相互影响,共同促成了每一个结果的发生。我尤其对书中关于“心念缘起”的论述印象深刻。它让我意识到,我们看似不经意的想法,竟然能以如此强大而持久的方式,塑造我们的现实。这种对内在力量的揭示,让我开始更加审慎地对待自己的思想,并尝试以更积极、更有建设性的方式去引导它们。同时,书中对“物缘起”的分析,也让我对物质世界的理解发生了巨大的转变。我开始明白,我们所看到的每一个物体,并非独立存在,而是由无数的微观粒子,在特定的缘起下聚合而成。这种对物质本质的洞察,让我对身边的每一个事物都多了一份敬畏和感恩。当我读到“我”的缘起时,我被作者的洞察力深深折服。他并没有将“我”描绘成一个固定不变的实体,而是将其视为一个动态的、不断变化的集合体。这种对“我”的理解,让我摆脱了许多不必要的执着,变得更加自由和洒脱。这本书的写作风格非常吸引人,作者的语言流畅而富有力量,他总能在恰当的时机,用精炼的语言点出问题的核心。我感觉自己就像是在与一位智者对话,他引导着我,一步步地探索生命的奥秘。

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《七大缘起论》这本书,是我近期阅读过中最具启发性的一本。它以一种极其宏大且深入的视角,解构了我们对于“世界”和“自我”的固有认知,并为我们揭示了其中潜藏的无限可能性。我尤其对书中关于“无我”的阐述,有着极深的感触。作者并没有将“无我”描绘成一种虚无的否定,而是将其解读为一种超越狭隘自我观的、更加广阔的生命体验。他让我们看到,正是因为没有一个固定不变的“我”,才有了我们与他人、与世界之间无限的连接和可能性。这种理解,让我开始放下对自我的执着,变得更加开放和包容。随后,关于“涅槃”的缘起性分析,也让我对生命的终极意义有了全新的认识。作者并没有将涅槃视为一个遥不可及的彼岸,而是将其描绘成一种当下就可以达到的、超越一切二元对立的清净安宁状态。这种对“涅槃”的理解,让我看到了生命中超越痛苦和烦恼的可能性,也让我对未来充满了更加深刻的希望。书中对“因缘”的相互作用的精妙论述,更是让我对事物之间的关联性有了前所未有的认知。我一直以来都将事物视为孤立存在的,但作者却以极其精妙的论证,揭示了每一个现象都是由无数的因缘相互交织、相互影响而形成的。这种对“因缘”的理解,让我能够以更加整体和辩证的视角去看待世界,也能够更好地把握事物的发展规律。这本书的写作风格非常吸引人,它在保持学术严谨性的同时,又不失引人入胜的魅力。作者的文字,如同一幅幅精美的山水画,将深奥的哲理,以一种令人心旷神怡的方式呈现出来。我感觉自己就像是在欣赏一首悠扬的古典乐,每一段旋律都扣人心弦,每一句歌词都意味深长。

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我近期有幸阅读了《七大缘起论》,这本书带给我的冲击是难以用言语形容的。它以一种极其宏大且细腻的视角,解构了我们习以为常的现实,并为我们揭示了其中潜藏的深层逻辑。我尤其对书中关于“无常”的论述,有着极深的感触。作者并没有将无常视为一种令人沮丧的消极概念,而是将其解读为生命活力的源泉。他让我们看到,正是因为一切都在不断变化,才有了新生、成长和发展的可能。这种积极的解读,彻底改变了我过去对“改变”的恐惧和抗拒。我开始明白,那些我曾经视为“固定不变”的事物,实际上也早已身处流转之中,而拥抱变化,才是顺应生命洪流的最佳方式。随后,关于“苦”的缘起分析,更是让我对自身的痛苦有了全新的认识。作者并没有简单地将苦难归咎于外部因素,而是深刻地揭示了我们内在的欲望、执着和错误的认知,才是导致痛苦的真正根源。这种深刻的洞察,让我开始审视自己的内心,并尝试去调整那些导致痛苦的负面模式。书中对于“空性”的阐述,更是让我对“我”的存在有了颠覆性的理解。我一直以为有一个独立不变的“我”,但作者却以极其精妙的论证,揭示了“我”的缘起性,即“我”并非一个实体,而是由各种条件和合而成的。这种理解,让我逐渐放下对自我的执着,变得更加开放和包容。这本书的语言风格非常迷人,它在严谨的逻辑推理中,又不失诗意的想象力。作者的文字,如同一幅幅精美的画卷,将深奥的哲学思想,以一种令人心旷神怡的方式呈现出来。我感觉自己仿佛置身于一个浩瀚的思想宇宙,而这本书,就是我的引路人。

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《七大缘起论》这本书,无疑是我近年来读到的最令人振奋的思想盛宴。它所探讨的主题之宏大,逻辑之严密,让我不禁对作者的智慧和学识佩服得五体投地。我一直以来都对“为什么会发生这一切”感到好奇,而这本书,为我提供了一个全新的、极其深刻的解释框架。书中关于“业力”的阐述,给我留下了极其深刻的印象。作者并没有将业力描绘成一种宿命的安排,而是强调了其中蕴含的自主选择和创造的空间。我们当下的每一个行为,无论是善是恶,都会种下相应的种子,而这些种子,终将以我们意想不到的方式,在未来的某个时刻绽放。这种对责任的清晰界定,让我开始更加审慎地审视自己的每一个决定,并努力将自己的行为导向积极的、有益的方向。随后,关于“心识”的缘起性分析,更是让我对自己的内心世界有了前所未有的认知。我一直以来都以为,我的思想、情感是独立自主的,但作者却以极其精妙的论证,揭示了心识是如何被各种外在和内在的因素所影响和塑造的。这种对心识的洞察,让我开始更加客观地看待自己的情绪,并尝试去管理和引导它们。书中对“界限”的缘起性探讨,也让我对人际关系有了全新的理解。我开始明白,那些我曾经认为牢不可破的界限,实际上也是由各种缘起所形成的,并且是可以被调整和转化的。这种理解,让我能够以更加灵活和包容的态度去面对他人,也能够更好地维护自己的权益。这本书的写作风格非常独特,它在保持学术严谨性的同时,又不失引人入胜的魅力。作者的文字,如同一条潺潺流淌的溪水,将深奥的哲理,以一种自然而流畅的方式呈现出来。我感觉自己就像是在聆听一位智者娓娓道来,他用最简洁的语言,揭示了最深刻的智慧。

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《七大缘起论》这本书,就像一位睿智的长者,以一种极其耐心且深刻的方式,引导我探索生命的奥秘。它所探讨的主题之深刻,逻辑之严谨,让我不禁对作者的智慧和学识佩服得五体投地。我一直以来都对“为什么会发生这一切”感到好奇,而这本书,为我提供了一个全新的、极其深刻的解释框架。书中关于“受”的缘起性阐述,给我留下了极其深刻的印象。作者并没有简单地将“受”定义为一种生理或心理的反应,而是将其描绘成一个由无数缘起相互作用而形成的复杂过程。我们对外界的感知,以及我们对这些感知的解读,共同促成了我们当下的“受”。这种深刻的洞察,让我开始审视自己的情绪反应,并尝试去调整那些可能导致痛苦的负面模式。随后,关于“识”的缘起性分析,更是让我对自己的认知世界有了前所未有的认识。我一直以来都以为,我的“识”是独立自主的,但作者却以极其精妙的论证,揭示了“识”是如何被各种外在和内在的因素所影响和塑造的。这种对“识”的洞察,让我开始更加客观地看待自己的思维,并尝试去培养更清晰、更具洞察力的认知。书中对“爱”的缘起性探讨,也让我对人际关系有了全新的理解。我开始明白,那些我曾经认为牢不可破的情感纽带,实际上也是由各种缘起所形成的,并且是可以被滋养和转化的。这种理解,让我能够以更加灵活和包容的态度去面对他人,也能够更好地经营自己的情感世界。这本书的写作风格非常独特,它在保持学术严谨性的同时,又不失引人入胜的魅力。作者的文字,如同一杯陈年的威士忌,浓烈而醇厚,每一口都令人回味无穷。我感觉自己就像是在接受一位宗师的教诲,他用最简洁的语言,揭示了最深刻的智慧。

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《七大缘起论》这本书,就像一把开启智慧之门的钥匙,让我看到了一个我从未想象过的,关于存在本质的全新维度。我一直以来都对“为什么会发生这一切”这个问题感到困惑,而这本书,似乎为我提供了一种全新的解释框架。作者在论述“苦缘起”时,并没有回避现实的残酷,反而以一种极其真诚的态度,将生活中的种种不如意,剥离开来,让我们看到其背后的根源。我曾经以为,苦难是生活中不可避免的一部分,但读完这一章节,我才明白,很多时候,苦难并非源于外在的事件本身,而是源于我们对这些事件的看法和解读。书中对于“执着”的分析,尤其令我警醒。我们总是紧紧抓住一些东西不放,无论是对物质的占有,对关系的期望,还是对自我形象的维护,这种执着,恰恰是我们痛苦的根源。作者的文字,如同一面镜子,让我看到了自己身上那些不自觉的执着,也让我开始反思,是否可以尝试放下一些,去获得真正的解脱。随后,关于“寂灭缘起”的论述,则像是为我指引了一条通往平静的道路。它并不是要我们变得麻木不仁,而是要我们超越二元对立的思维模式,看到一切的最终归宿。这种“寂灭”,并非虚无,而是一种清净、安宁的状态,是所有对立和冲突的消融。读到这里,我仿佛看到了前方的曙光,一种对生命终极意义的全新理解。书中的逻辑链条非常清晰,虽然内容极其深奥,但作者总能以一种令人信服的方式,将复杂的概念层层递进,引导读者一步步深入。我甚至在阅读过程中,会时不时地停下来,将书中的观点与我所经历过的各种事情进行对照,发现许多曾经难以理解的现象,此刻都有了合理的解释。这是一种极大的喜悦,也是一种精神上的顿悟。

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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