孟姜女故事研究集

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出版者:頂淵文化事業有限公司
作者:顧頡剛
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:93/03/01
价格:NT 250
装帧:
isbn号码:9789572020678
丛书系列:
图书标签:
  • 孟姜女
  • 民间故事
  • 文学研究
  • 中国古代文学
  • 神话传说
  • 女性文学
  • 文化研究
  • 历史文学
  • 叙事学
  • 悲剧文学
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具体描述

中国古代四大民间传说之一:孟姜女哭长城 孟姜女的故事,是中国家喻户晓的四大民间传说之一。它讲述了一个关于爱情、忠贞、反抗和悲剧的动人故事,流传千古,成为中华文化中重要的组成部分。故事的主人公孟姜女,以其坚韧不拔的精神和对丈夫刻骨铭心的思念,哭倒长城,表达了对封建统治残酷压迫的控诉,歌颂了普通劳动人民的朴素情感和反抗精神。 故事梗概 相传在秦朝末年,书生范喜良与孟家女儿孟姜女新婚燕尔,恩爱缠绵。然而,好景不长,范喜良因被征发服劳役,修筑长城,不得不与新婚妻子离别。孟姜女在分离时,亲手为丈夫缝制了御寒的冬衣,并约定好时间等待他回来。 秋去冬来,丈夫迟迟未归。眼看寒冬将至,孟姜女担心丈夫衣物单薄,难以抵挡北方的严寒,于是怀揣着为丈夫送去冬衣的决心,独自踏上了前往长城路途。她历经千辛万苦,跋山涉水,风餐露宿,终于来到了位于北疆的万里长城。 然而,当孟姜女到达长城时,却从一位老兵口中得知了令人心碎的消息:她的丈夫范喜良早已因饥寒交迫和繁重的劳役而死,尸骨被埋在了长城之下。这个噩耗如同晴天霹雳,让孟姜女悲痛欲绝。 在巨大的悲痛和愤怒的驱使下,孟姜女在长城脚下放声大哭。她的哭声是如此的悲切,如此的凄厉,仿佛能穿透天地。她哭诉着丈夫的冤屈,哭诉着秦朝暴政给人民带来的苦难。一连哭了三天三夜,她的泪水如同决堤的洪水,汇聚成一条条溪流,最终竟将巍峨的万里长城冲垮了一段。 长城倒塌的消息惊动了秦始皇。秦始皇闻讯后,亲自来到长城查看,并召见了孟姜女。在见到孟姜女后,秦始皇被她的美貌和悲伤所吸引,意欲纳她为妃。然而,孟姜女早已心如死灰,她提出三个条件:一是为丈夫举行隆重的葬礼;二是为秦始皇在长城上修建一座高台,让她能远眺丈夫的坟墓;三是惩处那些导致丈夫死亡的官员。秦始皇一一答应了。 在为丈夫举行完葬礼后,孟姜女借着祭奠的仪式,在长城上投身于大海之中,结束了自己悲壮的一生。 故事的象征意义与文化影响 孟姜女的故事之所以能够流传至今,成为中国民间传说的经典,与其深刻的象征意义和广泛的文化影响密不可分: 对反抗精神的赞颂: 孟姜女哭长城,不仅是对丈夫的悼念,更是对秦朝严酷统治和万民涂炭的无声控诉。她以柔弱的身躯,却爆发出惊人的力量,哭倒了象征着压迫与剥削的万里长城,展现了普通民众在绝境中的反抗精神和对公平正义的向往。 对忠贞爱情的歌颂: 孟姜女对丈夫的忠贞不渝,对爱情的坚守,是故事中最动人的部分。她不顾一切,千里寻夫,即使得知丈夫已逝,也未曾放弃,这种深厚的情感成为中国传统美德的象征。 对封建统治的批判: 故事通过孟姜女的悲剧,揭示了封建王朝徭役繁重、民不聊生的残酷现实。长城作为一项浩大的工程,在带来帝国安全的同时,也成了无数生命的坟墓,孟姜女的哭声,是对这种不公和压迫的强烈谴责。 艺术与文学的源泉: 孟姜女的故事被改编成戏曲、歌谣、小说、绘画等多种艺术形式,在民间广泛传播,丰富了中国的文化宝库。各地流传的孟姜女故事版本略有差异,但核心的主题始终不变,足见其深入人心的程度。 后世的孟姜女形象 随着时间的推移,孟姜女的形象也在不断被丰富和解读。她不再仅仅是一个悲伤的妻子,更成为了一种文化符号,代表着人民的智慧、勇气和对美好生活的追求。在许多文学作品和民间传说中,孟姜女的故事都被赋予了更深层次的含义,她的形象也更加立体和饱满。 孟姜女的故事,以其朴素的语言、感人的情节和深刻的寓意,触动着一代又一代中国人的心灵。它提醒着我们,历史的长河中,普通人的命运与宏大的历史事件紧密相连,而每一个个体的情感和抗争,都可能汇聚成推动时代进步的力量。

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目录信息

读后感

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

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历史学家顾颉刚晚年曾在日记中自我告诫:“要无恨于此生”。顾颉刚一生孜孜不倦,勤奋治学,卓成大家。他于晚年犹如此自励,或许和他此前发出的一声喟叹有关,而使他发出那声喟叹的人是钱锺书。1929年钱锺书考入清华大学时,顾颉刚已是燕京大学的著名教授,且比钱锺书年长17岁...

用户评价

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《孟姜女故事研究集》为我打开了一扇探索中国传统文化的新视角。我一直对民间故事情有独钟,但这本书让我明白,对一个故事的理解,远不止于其表面的情节。它需要深入到故事产生的土壤,理解其背后承载的社会、历史、文化信息。 我特别欣赏书中对孟姜女故事与“社会变迁”之间关系的分析。作者通过对不同时期孟姜女故事的解读,展现了社会经济、政治制度的变迁如何影响了人们对孟姜女形象的认知和评价。例如,在战乱频仍的年代,孟姜女的形象可能更偏向于对和平的渴望;而在政治相对稳定的时期,她的形象则可能更多地被解读为对个人情感的坚守。这种解读让我看到了,民间故事并非是脱离现实的存在,而是与社会现实紧密相连,并随着社会的发展而不断调整自身的姿态。

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这本书就像一块陈年的老玉,温润的光泽下藏着千年的故事,让我沉浸其中,久久不能自拔。从拿到《孟姜女故事研究集》的那一刻起,我就被它厚重的分量和封面设计所吸引,仿佛预示着一次深入人心的文化之旅。翻开书页,扑面而来的是一种严谨而又不失温情的学术氛围。我并非是民俗学或文学研究的专业人士,但书中细致入微的分析和层层递进的论证,却让我这个普通读者也能轻松理解。作者并没有直接罗列孟姜女的故事梗概,而是从更宏观的视角出发,探讨了故事在不同历史时期、不同地域的流变与演变。这种“研究集”的形式,让我看到了一个鲜活的、不断生长的故事,而非一个固定不变的传说。 其中,关于孟姜女故事起源的考证部分,令我印象尤为深刻。作者追溯了故事最早的文字记载,分析了各种早期文献中关于孟姜女形象的异同,并尝试勾勒出故事从民间口头传说向文学作品转化的轨迹。我尤其喜欢作者在解读不同版本故事时所表现出的细致和耐心,仿佛是一位经验丰富的考古学家,在挖掘尘封的遗迹,试图还原历史的真相。他不仅关注故事的情节,更深入探究了故事背后所承载的社会文化背景、人们的情感寄托以及历史的变迁对故事产生的潜移默化的影响。这种严谨的学术态度,让我对孟姜女这个家喻户晓的女性形象有了全新的认识,不再仅仅是一个哭倒长城的凄美女子,而是承载着不同时代人们对忠贞、反抗、思念等复杂情感的象征。

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《孟姜女故事研究集》带给我的,是一场关于“女性力量”的深度思考。在现代社会,我们常常谈论女性独立、女性解放,而孟姜女的故事,尽管是一个古老的传说,却以一种最朴素、最动人的方式,展现了女性在困境中的坚韧与力量。书中对孟姜女形象的多维度解读,让我看到了她不仅仅是被动承受命运的弱女子,更是一个主动追求幸福、反抗不公的斗士。作者没有回避故事中悲剧色彩的结局,而是深入分析了这种悲剧在不同文化语境下的意义。他探讨了孟姜女的哭泣,不仅仅是简单的悲伤,更是一种无声的抗议,一种对压迫的控诉。 我特别欣赏书中对于孟姜女故事中“哭”这一行为的细致分析。它不仅仅是情感的宣泄,更是一种强大的、具有颠覆性的力量。作者通过引用大量的史料和民俗学研究,展现了“哭”在古代社会象征意义的多样性,以及孟姜女的哭如何超越了单纯的个人悲痛,成为一种集体情感的寄托和一种社会力量的凝聚。这种解读让我重新审视了“弱者”的定义,认识到即使在最艰难的环境下,个体的情感力量也能产生巨大的影响。这本书让我明白了,真正的力量并非总是轰轰烈烈,有时,它就蕴藏在一个女性的眼泪中,蕴藏在她对爱与正义的执着追求里。

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《孟姜女故事研究集》让我意识到,一个简单的民间故事,其背后可能蕴含着无比深邃的文化密码。这本书让我从一个全新的角度,去审视我们熟悉的孟姜女传说。我一直以为自己对孟姜女的故事了如指掌,但这本书却让我看到了更多我从未关注过的细节和更深层次的解读。 我尤其喜欢书中关于孟姜女故事与“婚姻家庭伦理”之间联系的探讨。作者深入分析了在古代父权社会中,孟姜女的形象如何成为对传统婚姻观念的一种挑战。她的执着,她的反抗,她的对爱情的忠贞,在一定程度上打破了当时社会对女性的束缚,也引发了人们对于女性在婚姻中的地位和权利的思考。这种解读让我看到了,即使是一个流传了千年的故事,其背后所蕴含的社会批判精神和对人性的关怀,依然具有现实意义。

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阅读《孟姜女故事研究集》,仿佛踏入了一片广阔的文化基因库,让我惊叹于一个古老故事的生命力和其不断演化的魅力。这本书并没有简单地讲述孟姜女的故事,而是将这个故事置于中国古代文学、民俗、社会史的宏大背景下进行审视。我一直以为,对于孟姜女的故事,我已了然于心,但这本书彻底颠覆了我的认知。它让我看到,在不同的时代,孟姜女的形象有着多么巨大的差异,她被赋予了多少不同的文化内涵。 我特别着迷于书中对不同地域、不同民族口头传承的孟姜女故事的比较研究。作者像一位辛勤的田野调查者,收集整理了来自全国各地,甚至一些少数民族地区的孟姜女传说,并对其进行了细致的比较分析。这种跨地域、跨文化的对比,让我看到了孟姜女故事的普适性,以及它如何与不同地域的文化习俗、信仰体系相结合,产生出独特的变体。这种研究方式,让我深刻体会到,民间故事并非一成不变,而是在与时代、与地域的互动中,不断生长、不断丰富,最终形成了我们今天所熟知的丰富多样的孟姜女传说。

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这本书让我感受到了,文化并非一成不变,而是不断地在流变与融合中获得新的生命。阅读《孟姜女故事研究集》,我仿佛置身于一条历史的长河中,看到了孟姜女的故事是如何从一个细微的涟漪,逐渐扩散,最终汇聚成一片壮阔的海洋。 我被书中对于孟姜女故事在宗教、神话传说中影响的探讨深深吸引。作者并没有局限于文学的范畴,而是将孟姜女的故事置于更广阔的文化视野下进行考察。他探讨了孟姜女的形象如何与一些民间信仰、神话传说产生关联,以及这些关联如何进一步丰富和深化了孟姜女故事的内涵。这种跨文化、跨领域的比较研究,让我看到了一个故事的生命力可以多么顽强,它可以融入不同的文化语境,并在这个过程中获得新的意义。

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这本书让我看到了,一个古老的故事,即使在现代社会,依然能够焕发出强大的生命力。《孟姜女故事研究集》不仅是对一个传说的梳理,更是一次对中国传统文化精神的深度挖掘。我一直以为,对孟姜女故事的理解已经足够,但这本书却让我看到了更多我未曾触及的维度。 我尤其喜欢书中关于孟姜女故事在“艺术表现”上的多样性的探讨。作者列举了大量孟姜女故事在戏曲、绘画、雕塑等各种艺术形式中的呈现方式,并分析了不同艺术形式如何影响了孟姜女形象的塑造。例如,戏曲的程式化表演如何强化了孟姜女的悲剧色彩,而绘画的写意手法又如何赋予了她更诗意的意境。这种对艺术形式的深入分析,让我看到了一个故事是如何通过不同的媒介,以更加丰富多彩的方式呈现在人们面前。

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《孟姜女故事研究集》让我深刻体会到,一个看似简单的民间传说,其背后蕴含着丰富的文化意蕴和深刻的社会意义。这本书让我重新审视了我们耳熟能详的孟姜女故事,看到了其多层次、多维度的解读空间。 我特别受到启发的是书中关于孟姜女故事与“女性意识觉醒”之间联系的探讨。作者并没有简单地将孟姜女描绘成一个被动的受害者,而是深入分析了她在故事中展现出的反抗精神和对个人情感的坚持。她的哭泣,她的寻夫,她最终对长城的破坏,都蕴含着一种对社会不公和男性压迫的隐性反抗。这种解读让我看到了,在漫长的中国古代社会中,女性的意识是如何通过民间故事的载体,以一种含蓄而又强大的方式得以表达和传承的。

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这本书给我带来的,是一种对“历史的温度”的全新感知。我一直以为历史是冰冷的书本和枯燥的年代,但《孟姜女故事研究集》却用一种鲜活、感性的方式,让我触摸到了历史的脉搏。作者并没有堆砌枯燥的史料,而是将孟姜女的故事作为一条线索,串联起不同时代的社会风貌、人们的生活状态以及情感变迁。 令我印象最深刻的是,书中对孟姜女故事在文学作品中的演变过程的梳理。从早期的诗歌、戏剧,到后来的小说、评书,孟姜女的形象在不同的艺术形式中被不断地演绎和丰富。作者细致地分析了不同时期文人墨客如何通过他们的笔触,赋予孟姜女不同的性格特征和情感色彩。这种文学史的梳理,让我看到了一个故事的生命力是如何通过一代又一代的创作者得以延续和发展的,也让我体会到,文学不仅仅是文字的堆砌,更是情感的传递和文化的传承。

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《孟姜女故事研究集》让我看到了一个故事如何跨越千年,成为一种民族情感的象征。这本书不仅仅是学术研究的结晶,更是一份饱含深情的文化回溯。它让我理解了,为什么孟姜女的故事能够在中国民间经久不衰,成为家喻户晓的传说。原因在于,这个故事触及了人类最普遍的情感——爱、思念、离别、以及对不公的抗议。 我尤其欣赏书中对于孟姜女故事中所蕴含的“家国情怀”的解读。作者深入分析了在封建社会背景下,孟姜女的故事如何被赋予了更深层次的意义,她不仅仅是一个妻子,更在某种程度上成为了民族情感的代表。她的悲剧,在一定程度上映射了普通民众在强权压迫下的无奈,而她的抗争,也寄托了人们对美好生活的向往。这种解读让我明白了,一个伟大的故事,往往能够超越个体命运,升华为一种集体记忆和民族精神的载体。

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