具体描述
这是一本5万多字用文言写成的讲述古汉语语法的著作。该书工有13 章。其中最为重要的是第2 章“研究法大纲”、第3章“文法上应待解决之诸悬案”和第13章“活用之实例”。在第2章中，他提出了研究中国文法应注意的3个原则：1.说明的，非创造的；2.独立的，非模仿的；3.实用的，非装饰的。说明语法规律应是从语法现象中归纳出来的，而不是靠语法学家们主观制定出来的。反对模仿，主张独立研究汉语，从国文中寻求其固有的法则，而不是“承袭外国文法，施诸汉文之研究”。指出理论应联系实际，研究结果应能解决实际问题，而不是为了研究而研究，研究不是用来装饰的。他还特别提出：1.不用语源的说明来代替语法的说明；2.不把修饰上的特例当作语法上的通例；3.不作无用的分类；4.不以例外否定规律。当时提出这些有关语法研究的根本性原则，是作者对语法研究的真知灼见。在第3章中，他提出了1.词类系统问题；2.词类划分问题；3.本用活用问题；4.引申的顺序问题。第13章中讲的是词类的转化和活用问题。其中区分了兼类和活用的情况，首创了“致动”“意动”的概念。这条语法原则的实用价值很高，掌握了它，对初学古汉语的人非常有帮助。陈承泽治学谨严，所著颇得学人好评。吕叔湘先生在《重印〈国文法草创〉序》中说：“陈承泽先生的《国文法草创》是《马氏文通》之后相当长的一个时期内最有意思的一部讲文言语法的书……《国文法草创》是五万字左右的的一本小书，但是里边包含很多宝贵的东西。‘以少许胜人多许’的评语，著者是可以当之无愧的。”陈望道先生在《中国文法革新论丛》中说：“最能从根本上发现问题，而且有很多地方极富暗示，很可以做将来研究参考的，要算是《国文法草创》。”
作者简介
陈承泽（1885～1922），早期语法学家。字慎侯，福建省闽侯县人。曾中乡举，后游学日本，习研法政及哲学。毕业归国后任商务印书馆编译员及《民主报》《时事新报》《独立周报》《法政》杂志、《甲寅》杂志、《东方》杂志和《学艺》杂志编辑。他毕生致力于国文法的研究和字典的编纂工作。其最重要的著作是《国文法草创》（商务印书馆，1922年）。陈承泽的重要论著还有：《国语改进商榷》（《学艺》1920年第2卷第2 期）、《字义研究法及字之训诂法》（《学艺》1921年第3卷第4 期）、《国文法概论》（《学艺》1923年第5卷第1、2、3 期）、《国文和国语的解剖》（《学艺》1923年第5卷第4 期）、《词性概论》（《学艺》1923年第5卷第5 期）、《浅文书编纂案》（《学艺》1925第7卷第1 期）、《文章论大要》（《学艺》1925年第7卷第2 期）等。
目录信息
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用户评价
“国文法草创”带给我的，不仅仅是对汉语语法知识的增长，更是一种思维方式的转变。在读这本书之前，我习惯于用一种“线性”的思维去理解事物，而作者在分析汉语时，却常常采用一种“网状”的、“关联”的视角。他会让我们看到，汉语的各个部分是如何相互关联、相互影响的，而不仅仅是孤立存在的单元。比如，他对于“词语搭配”的论述，让我明白，两个词语组合在一起，所产生的意义，往往会比它们各自的意义更加丰富和微妙。这是一种“整体大于部分之和”的智慧。他会引导我们去关注词语之间的“张力”，去体会不同词语在组合时所产生的“化学反应”。这种细致入微的观察，让我对汉语的理解，进入了一个全新的维度。我开始意识到，汉语的魅力，恰恰在于它无处不在的“关联性”和“灵活性”。而这本书，就是我理解这种关联性和灵活性的绝佳工具。
评分作者在探讨“义”和“形”的关联时，展现出了非凡的洞察力。他不仅仅是机械地解释词语的含义，而是深入探究词语的形体演变，以及这种演变背后所蕴含的意义的流变。我尤其喜欢他对于一些象形字、指事字的分析。他会追溯这些字体的源头，描述它们在不同历史时期的形态变化，并以此来解释它们所代表的意义如何被固定下来，又如何随着时间的推移而产生引申和拓展。这不仅仅是枯燥的文字学知识，更像是在阅读一部关于汉字演变的史诗。通过他的笔触，我仿佛看到了古人如何用最直观的方式，将对世界的观察和理解，凝固在那些简洁而富有表现力的符号之中。这种对文字“基因”的探寻，让我对汉字产生了前所未有的敬意。我开始明白，每一个汉字，都承载着一段历史，一种文化，一种古人的智慧。而“国文法草创”这本书，则像是一把钥匙，为我打开了通往汉字深层奥秘的大门，让我不再仅仅是“认识”字，而是开始“理解”字。
评分这本书给我带来的，是一种潜移默化的改变。它并没有给我灌输多少具体的“知识点”，但却在不知不觉中，改变了我对汉语的看法，也改变了我使用汉语的方式。我开始更加留意自己说话和写作时的遣词造句，开始思考为什么我要这样表达，而不是那样表达。我发现，自己在阅读和写作时，对语言的敏感度似乎在提高，能够更容易地捕捉到文字的细微之处，也能够更自如地运用各种表达方式。这种改变，并非是立竿见影的，但却是一种深刻而持久的影响。我感觉，自己仿佛获得了一双“慧眼”，能够看到汉语更深层的逻辑和美感。而“国文法草创”这本书，就像是一位沉默的引路人，它没有大张旗鼓地宣传自己，但却在静默中，引导我走向了对汉语更深刻的理解和热爱。我真心感谢作者，为我们这些对汉语怀有好奇心的读者，提供了这样一本启迪心智的著作。
评分读完第一章，我深切地感受到作者在梳理汉语逻辑上的用心良苦。他没有拘泥于西方语言学的框架，而是从汉语自身的特性出发，尝试构建一种符合其内在规律的认知体系。举个例子，他对于“词”与“语素”的区分，以及它们在构成句子时的作用，给我的启发非常大。我一直以为，我们从小学的那些词汇，就是构成语言的基本单位，但作者通过细致的分析，让我们看到，有些“词”其实是由更小的、具有独立意义的“语素”组合而成。这就像是拆解复杂的机器，让我们看到每一个齿轮、每一个螺丝钉的功能，从而更深刻地理解整体的运作机制。他举例时，常常会从一些非常生活化的词语入手，比如“走”、“吃饭”、“学习”等等，然后层层剥离，揭示其背后的语素构成和意义演变。这种“由浅入深”的教学方法，对于我这样的非专业读者来说，简直是福音。我不再是被动地接受概念，而是主动地参与到对语言的拆解和理解中来。更让我印象深刻的是，作者在论述过程中，不时会穿插一些历史的考证和文化背景的介绍，这使得原本可能枯燥的语法分析，变得生动有趣，也让我明白了，语言的演变并非孤立存在，而是与人类社会的发展、思想的变迁息息相关。读这本书，不仅仅是学习语法，更是在学习如何更深入地理解我们每天都在使用的“国文”。
评分这本书的语言风格，就像是作者本人一样，严谨而不失温度。他没有使用华丽辞藻，也没有故作高深，而是用一种朴实无华，却又充满智慧的语言，向读者娓娓道来。我尤其欣赏他处理那些复杂的概念时，所展现出的耐心和清晰。他会一遍遍地解释，直到我完全理解为止，而且，每当我觉得有些困惑时，他总会适时地给出一些贴切的比喻，或是从更宏观的视角去引导我思考。这让我感觉，自己并不是在独自面对一本艰深的学术著作，而是在与一位循循善诱的老师进行对话。在阅读过程中，我常常会时不时地停下来，拿起笔来，在书的空白处做一些笔记，或是画一些思维导图，来梳理作者的思路。这种互动式的阅读，让我感觉自己不仅仅是一个被动的接受者，而是一个积极的参与者，一个与作者共同探索语言奥秘的同行者。这种参与感，让阅读的体验变得更加深刻和持久。
评分这本书最大的魅力，在于它挑战了我长期以来对汉语语法的固有认知。我们习惯于将汉语的表达方式，套用在一些类比其他语言的框架下，比如将“主谓宾”视为绝对的句子结构。然而，作者却引导我看到了汉语更灵活、更具弹性的表达可能性。他提出的一些观点，比如关于“谓语中心”的论述，初听之下可能会有些颠覆，需要时间去消化。但是，一旦你仔细品味，并结合书中提供的诸多实例，便会发现，这恰恰是汉语在表达上能够如此丰富多样的原因之一。他并没有否定“主谓宾”结构的存在，而是将其置于一个更广阔的视角下，强调汉语在语序上的自由度，以及通过词语的组合和语境的变化来传递信息的能力。我印象特别深刻的是，他用一些看似简单的句子，比如“我吃苹果”和“苹果我吃”，来解释语序变化所带来的微妙意义差别。这让我猛然意识到，我们日常说话时，虽然没有刻意去分析，但汉语本身的表达逻辑，早已渗透在我们习惯性的语言运用之中。作者的这种“解构”和“重塑”，让我重新审视了汉语的内在逻辑，也让我对如何更精准、更富有表现力地使用汉语，有了新的思考方向。
评分这本书的章节划分，给我一种循序渐进、层层递进的感觉。作者似乎深谙读者的心理，他不会一开始就抛出过于复杂的理论，而是从最基础的概念入手，然后逐步深入。比如，关于“词”的分类，他先是区分了实词和虚词，然后又进一步细分，并对每一种词类在句子中的作用进行了详细的阐述。这种“由表及里”的处理方式，让我在阅读过程中，始终能保持一种清晰的思路，不会因为概念的繁杂而感到迷失。更难得的是，作者在解释每一个概念时，都会引用大量的例句，这些例句涵盖了古今中外的各种表达方式，既有典雅的书面语，也有生动的口语，甚至还有一些日常对话中的惯用语。这使得抽象的语法规则，变得触手可及，也让我能够更直观地感受到这些规则在实际语言运用中的生命力。我常常在读到某个例句时，会回想起自己曾经的某些表达，然后发现，原来自己无意中的某些说法，竟然也暗合了作者所阐述的语法逻辑。这种“印证”的过程，既带来了学习的乐趣，也增强了我对汉语的自信。
评分这本书的封面设计，在当下众多琳琅满目的出版物中，显得尤为素净雅致。没有花哨的插图，也没有夺人眼球的色彩，只是一份沉静的墨色，配以古朴的字体，便在不经意间勾勒出一种历史的厚重感和学问的沉淀。拿到手里，纸张的质感温润而结实，翻页时的沙沙声，仿佛是远古的低语，瞬间将人拉入了一种与世隔绝的阅读氛围。封面上的“国文法草创”几个字，与其说是书名，不如说更像是一种宣言，一种对语言文字本质的探索，一种对汉语构建逻辑的初步尝试。我并非专业的语言学家，也非深谙文史的学者，我只是一个对文字充满好奇，对汉语的精妙之处心生敬畏的普通读者。正因如此，我带着一种近乎朝圣的心情，翻开了这本书。它没有像一般的语法书那样，一开始就抛出一堆晦涩的术语，而是以一种娓娓道来的姿态，引导读者一步步走进汉语的世界。那种感觉，就像是跟随着一位智者，在知识的迷宫中缓缓踱步，每一步都充满了发现的惊喜，每一次的思考都得到一种启迪。书中的某些段落，初读时似乎有些晦涩，需要反复咀嚼，甚至暂时放下，再去想一想生活中那些看似平常的遣词造句，才能恍然大悟。这是一种挑战，但更是乐趣所在，因为这种挑战，恰恰印证了汉语的博大精深，也让我对“草创”二字有了更深的理解——它并非是粗制滥造，而是敢于先行，敢于在未知领域播下探索的种子。
评分让我印象特别深刻的，是作者在探讨汉语的“时态”和“语气”时，所提出的新颖观点。我们习惯于将“时态”看作是动词的某种固定形式，但作者却指出，在汉语中，时态的表达，更多地是通过词语的组合、副词的使用，甚至是上下文的语境来体现的。他并没有否定某些表示时态的助词，但强调它们并非是唯一的，也非绝对的。这种观点，让我豁然开朗。我开始明白，为什么在学习其他语言时，那些复杂的时态变化，总让我感到头疼，而在汉语中，虽然看似没有那么多“规定动作”，但我们却能够如此自如地表达时间上的细微差别。作者通过大量的实例，生动地展示了汉语在表达“过去”、“现在”、“将来”以及各种“虚拟语气”时的微妙之处，这让我对汉语的表达能力，有了更深的认识。我开始相信，汉语的表达，更注重的是“意会”，而非“言传”。
评分我一直认为，语法应该是约束语言的框架，但读了“国文法草创”之后，我开始对这个观点产生了动摇。作者似乎在试图证明，汉语的语法，更像是一种“引导”和“启发”，它并非 rigidly地限制表达，而是为表达提供了更多的可能性。他对于“句子结构”的论述，尤其让我印象深刻。他并没有局限于传统的“主谓宾”模式，而是提出了许多更具东方哲学色彩的解释，比如关于“意合”的探讨。这让我开始理解，为什么汉语在很多时候，可以通过省略、倒置等方式，却依然能够清晰地传递信息。这种“留白”式的表达，反而赋予了语言一种独特的韵味和弹性。作者在书中，不厌其烦地举出各种例子，来佐证他的观点，这些例子，很多都来自于古代的诗词歌赋，或是文人墨客的精妙文章。他能够从这些看似“不合规矩”的表达中，发掘出其内在的逻辑和艺术性，让我对汉语的理解，上升到了一个新的高度。我开始意识到，学习汉语语法，并非是为了“背诵规则”，而是为了更好地“体悟”语言的灵魂。
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