万寿寺

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王小波,1952年出生。一个特立独立的作家。他的作品被誉为“中国当代文坛最美的收获”。自1997年4月11日去世后,他的作品被人们广泛阅读、关注、讨论,并引发了“王小波热”的文化现象。

出版者:上海锦绣文章出版社
作者:王小波
出品人:
页数:283
译者:
出版时间:2008-10
价格:24.80元
装帧:平装
isbn号码:9787545201451
丛书系列:王小波作品全集(磨铁2008版)
图书标签:
  • 王小波 
  • 小说 
  • 中国文学 
  • 万寿寺 
  • 中国 
  • 当代文学 
  • 文学 
  • 你好,愁容骑士。 
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一切变得越来越不明白了。我的故事又有了另一个开始……

在山坡上走着走着,忽然觉得天低了下来,连蓝天带白云都从天顶扣下来,天地之间因而变得扁平。再过一会,天地就会变成一口大碗,薛嵩独自一人走在碗底。他觉得自己就如一只捣臼里的蚂蚁,马上就会被粉碎,情不自禁地丢掉了柴捆,倒在地上打起滚来。滚完以后,再挑起柴来走路,走进草木茂盛的寨子,钻进空无一人、黑暗的竹楼。此时寂寞不再像一种暖昧的癫狂,而是变成了体内的刺痛。后来,薛嵩难于忍受,就去抢了红线为妻。这样他就不会被寂寞穿透,也不会被寂寞粉碎。如果感到寂寞,就把红线抱在怀里,就如胃疼的人需要一个暖水袋。

具体描述

读后感

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王小波在万寿寺开头写到:薛嵩。。。在山坡上走着走着,忽然觉得天低了下来,连蓝天带白云都从天顶扣下来,天地之间因而变得扁平。再过一会,天地就会变成一口大碗,薛嵩独自一人走在碗底。他觉得自己就如一只倒臼里的蚂蚁,马上就会被粉碎,情不自禁地丢掉了柴捆,倒在地上打...  

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用王二的眼去看长安,用薛蒿的眼去看万寿寺,你会发现一切都讲的通: 这个社会有一套道德规范,满口仁义廉耻,事实上却是既得利益者统治弱小的说辞。 王二曾像薛蒿,是一个浪漫的自由派,有着崇高的理想,放逐自己到蛮夷之地,誓造一个属于自己的长安城。却在自己建造的凤凰寨里...  

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看了几篇《万寿寺》的书评,大部分都是在说主题是对于自由派和学院派之间的分歧,以及历史的脐带之类的段子云云,这样的理解有失偏颇。首先,当所谓自由派和学院云云首次出现时,小说已然过半;全篇中写到这一点的笔墨也相当之少。而且王小波并不赞成道德说教,他经常引罗素的...  

用户评价

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意犹未尽。

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我爱自由派的能工巧匠!!!!!

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第一次王小波的小说。我是没文化的人,只看到了高超的语言和技巧,但真心没看懂在说啥。另外,完全不能理解为什么会有这么多涉及性的内容,我自认为口味也不清淡,但看了觉得蛮恶心的。

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在山坡上走着走着,忽然觉得天低了下来,连蓝天带白云都从天顶扣下来,天地之间因而变得扁平。再过一会,天地就会变成一口大碗,薛嵩独自一人走在碗底。他觉得自己就如一只捣臼里的蚂蚁,马上就会被粉碎,情不自禁地丢掉了柴捆,倒在地上打起滚来。滚完以后,再挑起柴来走路,走进草木茂盛的寨子,钻进空无一人、黑暗的竹楼。此时寂寞不再像一种暖昧的癫狂,而是变成了体内的刺痛。后来,薛嵩难于忍受,就去抢了红线为妻。这样他就不会被寂寞穿透,也不会被寂寞粉碎。如果感到寂寞,就把红线抱在怀里,就如胃疼的人需要一个暖水袋。

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王二在《万寿寺》中说,老佛爷(慈禧太后)“之所以尊贵,是因为过去有一天有个男人,也就是皇帝本人,拖着一条射过精、疲软的鸡巴从她身上爬开。我们所说的就是历史,这根疲软的鸡巴,就是历史的脐带。皇帝在操老佛爷时和老佛爷在挨操时,肯定都没有平常心:这不是男女做爱,而是在创造历史。”

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