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作者说这本书是写给智力超群、品性高洁的人（这两个词有时会被互换）看的，告诉他们，社会上充斥着形形色色的庸人，但天生卓尔不群者却是凤毛麟角，正因如此，孤独是后者的宿命。但译者前言告诉我们，该书译本出版后，一年内加印了三次。读者的喜爱表明，很多人认为该书面向的是自己，也就是说，他们认为自己就是叔本华说的那些与众不同的天才。这说明了什么呢？一，人性比叔本华料想的还要复杂。二，真正的天才其实是不需要看这类书来坐实他们的天才身份的。需要从这本书中寻求慰借的，其实都不是叔本华所描述的那一类天才，所以也不适合一一遵守他的建议。不过这也不是很重要。

虽然我觉得他许多见解感觉也太悲观自大臭屁了，但又感觉他闷骚又可爱- -读的时候竟然会挺开心挺舒服的。。。

我要说，如果一生只读一本心灵鸡汤，就要读这一本。

男神的书句句都是真理，没有一个字是为了完成著作或者达成自身的名誉和荣耀而写下，而纯粹是出于身上所肩负的向这个世界传播这些最简单却时常被蒙蔽了的双眼的世人所遗忘的真理的使命而写出。简洁，硬气，优美。仿佛是看着那些活到今日已隐隐有所感觉的形状，被一只笔以水彩颜料准确而优雅的描绘出了具体的形状与色彩。节制而闲暇的生活，伟大丰富的精神活动和使命，这才是人生在世所应努力追寻的幸福的奥义。

男神的书句句都是真理，没有一个字是为了完成著作或者达成自身的名誉和荣耀而写下，而纯粹是出于身上所肩负的向这个世界传播这些最简单却时常被蒙蔽了的双眼的世人所遗忘的真理的使命而写出。简洁，硬气，优美。仿佛是看着那些活到今日已隐隐有所感觉的形状，被一只笔以水彩颜料准确而优雅的描绘出了具体的形状与色彩。节制而闲暇的生活，伟大丰富的精神活动和使命，这才是人生在世所应努力追寻的幸福的奥义。

在我过去的这二十三年中，目前这段时间，是最痛苦的。这段时间经历的事情，让我曾经确切的信念动摇起来。不过现在，除了面前的这本书，我什么也不想说。 以前对尼采了解一些，不过对于尼采的东西，虽然欣赏，但并不赞同。昨天偶尔在书店看到叔本华这本书，不知道为什么...  

叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，但人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦，便开始无聊；不无聊时，多半痛苦着，程度轻重而已。他将痛苦和无聊的关系定义为双重对立关系。外在的那重，属于客体，意即生活的艰辛与匮乏造成痛苦，丰裕和安定就滋生无聊；内在的那重...  

在我过去的这二十三年中，目前这段时间，是最痛苦的。这段时间经历的事情，让我曾经确切的信念动摇起来。不过现在，除了面前的这本书，我什么也不想说。 以前对尼采了解一些，不过对于尼采的东西，虽然欣赏，但并不赞同。昨天偶尔在书店看到叔本华这本书，不知道为什么...  

文/宝木笑 “人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去：当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。” 这是叔本华著名的钟摆理论，断章取义从来就是人类摆脱不掉的旧习，哪怕从未读过叔本华的人，第一次看到上面的话，恐怕也会“坚...