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发表于2024-12-27
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前附李庆译《文选诸本研究》,已经是八十年前的旧作。只研究了日本收藏的善本,条件有限,传世李善注系统中尤袤本、元张伯颜本、汲古阁本只能利用翻刻本,北宋天圣明道本只根据刘兴文校记引述,而五臣注系统的陈八郎本、杭州钟家刻本和六家本系统的奎章阁本(秀州本)则完全无从了解。但饶是如此,对刻本系统和旧钞《文选集注》的研究仍不失为很好的基础。
评分翻读的是日文版,缅怀汉学大家斯波六郎先生。因为向图书馆申请下周去调阅斯波先生手批过的《说文解字注》,看看这本书算是热身。
评分前附李庆译《文选诸本研究》,已经是八十年前的旧作。只研究了日本收藏的善本,条件有限,传世李善注系统中尤袤本、元张伯颜本、汲古阁本只能利用翻刻本,北宋天圣明道本只根据刘兴文校记引述,而五臣注系统的陈八郎本、杭州钟家刻本和六家本系统的奎章阁本(秀州本)则完全无从了解。但饶是如此,对刻本系统和旧钞《文选集注》的研究仍不失为很好的基础。
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评分前附李庆译《文选诸本研究》,已经是八十年前的旧作。只研究了日本收藏的善本,条件有限,传世李善注系统中尤袤本、元张伯颜本、汲古阁本只能利用翻刻本,北宋天圣明道本只根据刘兴文校记引述,而五臣注系统的陈八郎本、杭州钟家刻本和六家本系统的奎章阁本(秀州本)则完全无从了解。但饶是如此,对刻本系统和旧钞《文选集注》的研究仍不失为很好的基础。
斯波六郎(1894—1959) 字皆月,日本學者。1894年3月9日,生于石川縣鳳至郡七浦村(今門前町)。1910午4月,就學于石川縣師範學校本科第一部。1915年,進廣島高等師範學校文科第一部。1919年,任大阪府池田師範學校教谕兼訓導,1922年3月以後,任廣島高等師範學校副教授兼教谕。次年4月,入京都帝國大學文學部文學科(支那語學、支那文學專業),師事狩野直喜、鈴木虎雄等。1926年4月,進京都大學研究院。1929年4月,任廣島師範學校教授兼廣島文理科大學副教授。1942年1月,由京都帝國大學授文學博士之學位。1953年4月,調任廣島大學教授,兼任廣島大學廣島文理科大學教授。1957年3月退休。同年5月,獲廣島大學名譽教授之稱號。1958年4月,任京都大谷大學教授。次年10月2日逝世。享年六十五歲。
斯波太郎對于六朝文學,尤其是《文選》研究,有顯著之功績。其代表之著作如下:1942年所著博士論文《文選李善注所引尚書考證》對于李善注引《尚書》加以缜密之考證,恢複李善注之本來面目,並闡明李善注所引之《尚書》基于何本。《關于文選集注》對日本僅有之《舊鈔文選集注殘卷》作了解釋。《關于文選之板本》論述《文選》各版本之得失。《文選索引》,爲後來研究者檢索《文選》提供了方便。此外還有《文選諸本之研究》等。斯波六郎當時在“選學”方面可稱爲日本第一人,後爲小尾郊一、岡村繁及森野繁夫等繼承而不絕于世。斯波六郎其他著作還有《陶淵明詩譯注》、《中國文學之孤獨感》等。
斯波六郎對《文心雕龍》之研究也頗有成就。1952年發表《文心雕龍範注補正》,對範文瀾《文心雕龍》加以補正。這是斯波六郎在楊明照之《文心雕龍範注舉正》之後對範注之再補正。補充了範文瀾未言及之典故,亦闡述了與楊明照不同之意見。對于典故引證尤詳。此《補正》可說是斯波六郎1952年以後發表《文心雕龍劄記》之基礎。《文心雕龍劄記》利用以往版本校勘研究之成果,以訓诂爲中心,對原文做了詳細的解釋。但因斯波六郎之逝世而未竟。僅有《原道》至《宗經》四篇。
《昭明文选》作为现存的最古诗文总集之一,在中国文学、中国文化历史上占有重要地位。几乎每个时代的文人,都直接间接地受到它的影响。出于对于研究《文选》的强烈热情,以及对于《文选》意义的理解,以日本斯波六郎为首的《文选》中出现的六千八百余字都编制成索引,人们只需一翻索引,便可知某字出自何卷何篇何页,出现了几次。有助于翻检与理解作品中使用语汇的意义及其神韵。另外,本书收录了斯波六郎的力作《文选诸本研究》和《旧钞本文选集注卷第八校勘记》,对于《文选》的阅读与研究都具有相当高的参考价值。
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