以《续清经解》本为底本,校以四部备要本、苏州陆建瀛本点校
段熙仲(1897-1987),安徽芜湖人,在东南大学中文系读书期间,师从胡小石、吴梅等著名学者,研治古代文学。解放前任中央大学师范学院国文系教授,解放后任南京师范学院中文系教授,直至1986年退休。其主要研究成果为《水经注疏证》和《仪礼正义》二书的点校整理以及发表于《文史》、《文学遗产》、《中华文史论丛》等刊物的数十篇论文。其主要研究成果为《水经注疏证》和《仪礼正义》二书的点校整理
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这本书的阅读体验是层层递进的,初读时只觉信息量大,内容丰富;再读时,则开始捕捉到作者构建的内在逻辑和思想的精妙层次。它的结构设计非常巧妙,像是为读者铺设了一条清晰的路径,从宏观的背景介绍,逐步深入到具体的实践环节,最后升华到哲学层面的意义探讨。这种结构安排,使得读者能够带着疑问进入,带着更深层次的思考离开。我发现自己不是在被动地接收信息,而是在主动地与作者的思路进行一场深刻的交流。这本书的价值,不在于你读了多少遍,而在于它能激发你思考的深度和广度,是值得反复品味的经典之作。
评分这本书带给我的不仅仅是知识的增量,更是一次心灵的洗礼。在快节奏的现代生活中,我们常常忽略了那些关于人际交往、身份定位和社群秩序的根本性问题。这本书仿佛是一剂清醒剂,让我重新审视了“礼”在构建健康社会中的核心作用。它不仅仅是外在的规范,更是一种内在的修养和对他人的尊重。阅读过程中,我常常停下来思考,书中所描绘的那些场景在今天社会中是如何演变和体现的。它提供了一个宏大的历史视角,让我们得以从更长远的时间维度去衡量我们当下的行为准则,这种穿越时空的对话感,实在是非常难得。
评分我特别欣赏作者在处理史料和解读时的那种严谨与开放并存的态度。可以看出,作者投入了巨大的精力去考证和比对不同版本的文献,力求还原最接近历史真实的面貌。然而,他并没有止步于简单的史料罗列,而是大胆地提出了富有洞察力的见解,对一些传统观点提出了新的阐释角度。这种批判性思维的闪光点,让整本书的论述充满了活力和思辨性。每当读到作者对某个关键概念进行剖析时,我都能感受到那种学术的厚重感和求真的精神,这正是区分优秀著作和平庸之作的关键所在。
评分这本书的装帧设计简直是太有品味了。从拿到手的触感到打开书页的瞬间,就能感受到出版方在细节上的用心。封面采用的是一种略带磨砂质感的纸张,手感沉稳而又不失细腻,主色调是低调的深灰与典雅的墨绿相间,中间用烫金工艺勾勒出古朴的纹样,仿佛透过这封面就能窥见岁月的厚重。内页纸张的选择也很讲究,米白色调,既保护了读者的视力,又提供了极佳的书写和阅读体验,即便是长时间阅读也不会感到疲劳。装订上,采用的是精装工艺,线装的部分处理得非常牢固,翻阅时每一页都平整舒展,没有那种廉价书本的僵硬感。更值得称道的是,书中的插图和版式设计,排版疏密得当,字号大小适中,让人在阅读过程中感到非常舒适。整体来看,这本书的物理形态本身就是一件值得收藏的艺术品,让人爱不释手。
评分我是在一个偶然的机会接触到这本书的,当时正在寻找一些关于古代礼仪和文化传承的深度著作。这本书的文字功底极其深厚,作者的叙述方式既有大家风范,又不失亲切感。它不像某些学术著作那样佶屈聱牙,而是用一种娓娓道来的方式,将复杂的古代制度和思想脉络清晰地梳理出来。尤其是在阐述那些看似枯燥的仪轨细节时,作者总能找到一个独特的切入点,将历史背景、社会功能和人文精神巧妙地融合在一起,让人在阅读中不仅能了解“如何做”,更能理解“为何如此”。这种深入浅出的笔法,极大地降低了理解门槛,让即便是初涉此领域的读者也能迅速进入状态,并被其中蕴含的智慧所折服。
评分此书强差人意,然亦古人心血所聚,不可毁不可赞!
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评分校勘记里会有自己对一些经说的看法,惊呆我了。
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